Одна включала азбуку, цифры и духовные наставления, вторая содержала правила поведения, отражающие основные принципы русского дворянского общества, для «младых отроков» и девушек дворянского сословия. Молодому дворянину вменялось учиться иностранным языкам, фехтованию, танцам и верховой езде, а девицам должно было учиться смирению, трудолюбию, молчаливости. Пособие имело большой успех. Оно было переиздано дважды в 1717 году. Его популярность не падала в течение всего 18-го столетия. Мы приводим цитаты из этого пособия вместе с комментариями историка и специалиста по этикету Эли Басмановой, чтобы проследить, как изменились традиции и правила за 300 лет.

«У родителей речей перебивать

не надлежит, и ниже

прекословить, и других

их сверстников в речи не впадать,

но ожидать, пока они выговорят.

Часто одного дела не повторять,

на стол, на скамью, или на что иное,

не опираться, и не быть

подобным деревенскому мужику,

которой на солнце валяется,

но стоять должни прямо».

Перечить родителям, быть дерзким и неуважительным по отношению к ним или перебивать кого-то в разговоре не рекомендуют и современные правила приличий. Что касается осанки, то и здесь мы также не обнаруживаем никаких противоречий с рекомендациями начала XVIII века. Ставить локти на стол, опираться на стену, сидеть, развалившись в кресле, раскачиваться, сидя на стуле, слишком высоко закидывать ногу на ногу, обвивать ногой ножку стула и другие подобные жесты и действия не красят человека, создают неудобства окружающим.

«Всегда недругов заочно, когда

они не слышат, хвали,

а в присутствии их почитай

и в нужде их им служи,

также и о умерших

никакого зла не говори».

В данном высказывании легко угадываются принципы христианской морали и нравственности, которых и сейчас придерживаются православные россияне: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас».

Призыв «О умершем никакого зла не говори» есть не что иное, как перифраз крылатого латинского выражения «О мертвых или хорошо, или ничего» (De mortuis aut bene, aut nihil).

«Младые отроки не должни

носом храпеть, и глазами моргать

и руками не шалить, не хватать,

или подобное неистовство

не чинить, дабы от издевки

не учинилось в правду повадки

и обычая: ибо такия принятая повадки,

младаго отрока весьма обезобразят и остыжают так,

чтоб потом в домах, их посмехая, тем дражнят».

Cлишком активная жестикуляция, почесывание и другие «подобные неистовства» и сейчас производят отталкивающее впечатление на окружающих и часто вызывают насмешки.

«Младыя отроки должни всегда

между собою говорить

иностранным языки, дабы тем

навыкнуть могли, а особливо

когда им что тайное говорил, случится,

чтоб слуги и служанки дознаться не могли

и чтоб можно их от других не знающих

болванов разпознать».

Рекомендацию «Юности…» молодым отрокам изучать языки, всегда говорить между собой на иностранных языках для тренировки и будущих нужд тоже нельзя отнести к современным этикетным правилам, однако сама рекомендация звучит весьма актуально и вполне созвучна представлениям о том, какими знаниями должны обладать современные молодые люди. Без знания языков или хотя бы одного иностранного языка, как известно, в современном мире сложно быть удачливым и успешным.