Матушка Екатерина, Запорожская Сечь и никаких «украинцев»
Украинские историки, разумеется, подают это событие как «окончательное порабощение» царским режимом «украинской вольницы». Они всячески подчеркивают те проявления широкой автономии, которые существовали в Сечи, - мол, вот какая демократия была порушена Империей.
Внешне и упрощенно оно, конечно, так и выглядит. И было бы пустым делом пытаться рисовать Империю времен Екатерины Великой, хотя и монарха «просвещенного» очагом расцвета всяческих свобод и электоральной демократии - таких в те времена вообще не было на свете. Но если все же вникнуть в контекст политики того времени и попытаться понять мотивы действий императрицы, то данный сюжет заиграет более разнообразными красками, нежели предлагают сторонники «черно-белой» подачи.
Начать хотя бы с того, что вообще-то запорожские казаки не были никакими «украинцами» в строгом понимании этого слова. Значительную часть казаков составляли так называемые малороссийские черкасы (не путать с черкесами), ведущие частично свое происхождение еще от торков и берендеев. Постепенно, начиная с XII-XIV веков на этой основе начал «вариться» богатый многонациональный бульон. Кто только не бежал за днепровские пороги. И разоренные войнами и неурожаями крестьяне – как с Киевщины, так и русины с Галиции И Волыни, и безземельная шляхта, и молдаване с волохами с территории поздней Валахии и Бессарабии. Даже с Балкан добирались люди, спасаясь от турецкого ига – болгары, сербы. Много позже на этой основе (но в целом славянской) будет частично строиться с том числе украинская национальность, но к моменту ликвидации Сечи этот процесс был крайне далек от завершения. Важно также заметить, что одним из основных условий приема в Сечь было свободное владение именно русским языком (как и принятие православия, если речь шла о кандидатах-иноверцах), на котором те казаки, которые были вообще грамотны, и писали, притом весьма неплохо. Вообще, малороссийское казачество сыграло важную роль в сохранении именно русского самосознания, способствовав вхождению Малороссии в состав Российской Империи.
При этом казачество действительно пользовалось широкой автономией, особенно расширившейся в последний этап существования Сечи, на основе в том числе новых привилегий, дарованных в 30-х годах XVII века Анной Иоановной. Однако союз Российской Империи с казаками всегда был скорее вынужденной – военной – мерой: лучшей защиты от набегов крымских татар, а также в борьбе с турками тогда в тех местах было не сыскать. В то же время эти отношения всегда были полны и измен: казаки периодически «ходили на сторону» - то к полякам, то к шведам (вспомнить хотя бы гетмана Мазепу), отношения с теми же татарами они строили по-своему, а не по имперской указке. Не брезговали они и грабительскими набегами на русские города, коих уже в XVII веке случилось несколько. Уже когда началось освоение земель Новороссии, казаки неоднократно громили селения сербских поселенцев, приглашенных туда Екатериной.
Важную роль в решении ликвидировать «государство в государстве» Сечь сыграло Пугачевское восстание 1774-1775 годов. В нем активную роль сыграл уральское казачество, что породило у императрицы подозрения в лояльности казачества вообще. Расширение империи требовало унификации системы управления (Екатерина провела целый ряд реформ в этом направлении, например, введя губернское территориально-административное деление страны). Военная роль казачеств в обороне от татар уже отпала, поскольку такая угроза была в целом ликвидирована в ходе русско-турецкой войны 1768-1774 годов.
Ликвидация Запорожской Сечи и присоединение ее к Новороссийской губернии происходило вовсе не стиле типичного «порабощения», обошлось без массовых репрессий. Хотя земли запорожцев стали раздавать местным и пришлым помещикам, однако практически всем бывшим старшинам было даровано дворянство, а нижним чинам разрешено вступить гусарские и драгунские полки. Лишь трем руководителям Сечи выпала тяжелая доля: Петр Калнышевский, Павел Головатый и Иван Глоба за измену в пользу Турции были сосланы в монастыри. Калнышевский на Соловках дожил аж до 112 лет и амнистии Александра Первого. Большинство казаков присягнули на верность императрице, из них было сформировано "Войско Верных Запорожцев", которое успешно участвовало в очередной русской-турецкой войне в 1789-1791 годах. В знак признательности за военные заслуги из них после войны сформировали Черноморское казачье войско, выделив для заселения территорию Кубани. Незначительная часть казаков – примерно 5 тысяч человек - с ликвидацией Сечи не смирились и бежали в Турцию. На территории Турецкой империи с соизволения султана была образована Задунайская Сечь. Просуществовала она лишь до 1828 года, в течение этого времени казакам-перебежчикам не раз приходилось участвовать в подавлении восстаний единоверцев на Балканах. В этом можно провести определенную аналогию с действия бандеровцев в годы Великой Отечественной войны. Но православная вера, в конце концов, взяла свое: казаки вернулись в Россию, были помилованы Николаем Первым и образовали Азовское казачье войско, которое после успешного участия в Крымской войне переселили уже на Кубань.
Так что вся эта история вовсе не выглядит такой уж зверской «оккупацией» и «порабощением» , как это пытаются теперь представить некоторые на Украине. Впрочем, история – она ведь дело долгое, еще не раз, глядишь, ее могут пересмотреть.
Но что было - то было.
Мнение автора колонки может не совпадать с точкой зрения редакции «Вечерней Москвы»