Фото: «Вечерняя Москва»

Матушка Екатерина, Запорожская Сечь и никаких «украинцев»

Общество
14 августа 1774 года указом Екатерины Второй была ликвидирована Запорожская Сечь. В свете нынешних российско-украинских отношений эта памятная дата, конечно, обречена на противоречащие друг другу толкования.

Украинские историки, разумеется, подают это событие как «окончательное порабощение» царским режимом «украинской вольницы». Они всячески подчеркивают те проявления широкой автономии, которые существовали в Сечи, - мол, вот какая демократия была порушена Империей.

Внешне и упрощенно оно, конечно, так и выглядит. И было бы пустым делом пытаться рисовать Империю времен Екатерины Великой, хотя и монарха «просвещенного» очагом расцвета всяческих свобод и электоральной демократии - таких в те времена вообще не было на свете. Но если все же вникнуть в контекст политики того времени и попытаться понять мотивы действий императрицы, то данный сюжет заиграет более разнообразными красками, нежели предлагают сторонники «черно-белой» подачи.

Начать хотя бы с того, что вообще-то запорожские казаки не были никакими «украинцами» в строгом понимании этого слова. Значительную часть казаков составляли так называемые малороссийские черкасы (не путать с черкесами), ведущие частично свое происхождение еще от торков и берендеев. Постепенно, начиная с XII-XIV веков на этой основе начал «вариться» богатый многонациональный бульон. Кто только не бежал за днепровские пороги. И разоренные войнами и неурожаями крестьяне – как с Киевщины, так и русины с Галиции И Волыни, и безземельная шляхта, и молдаване с волохами с территории поздней Валахии и Бессарабии. Даже с Балкан добирались люди, спасаясь от турецкого ига – болгары, сербы. Много позже на этой основе (но в целом славянской) будет частично строиться с том числе украинская национальность, но к моменту ликвидации Сечи этот процесс был крайне далек от завершения. Важно также заметить, что одним из основных условий приема в Сечь было свободное владение именно русским языком (как и принятие православия, если речь шла о кандидатах-иноверцах), на котором те казаки, которые были вообще грамотны, и писали, притом весьма неплохо. Вообще, малороссийское казачество сыграло важную роль в сохранении именно русского самосознания, способствовав вхождению Малороссии в состав Российской Империи.

При этом казачество действительно пользовалось широкой автономией, особенно расширившейся в последний этап существования Сечи, на основе в том числе новых привилегий, дарованных в 30-х годах XVII века Анной Иоановной. Однако союз Российской Империи с казаками всегда был скорее вынужденной – военной – мерой: лучшей защиты от набегов крымских татар, а также в борьбе с турками тогда в тех местах было не сыскать. В то же время эти отношения всегда были полны и измен: казаки периодически «ходили на сторону» - то к полякам, то к шведам (вспомнить хотя бы гетмана Мазепу), отношения с теми же татарами они строили по-своему, а не по имперской указке. Не брезговали они и грабительскими набегами на русские города, коих уже в XVII веке случилось несколько. Уже когда началось освоение земель Новороссии, казаки неоднократно громили селения сербских поселенцев, приглашенных туда Екатериной.

Важную роль в решении ликвидировать «государство в государстве» Сечь сыграло Пугачевское восстание 1774-1775 годов. В нем активную роль сыграл уральское казачество, что породило у императрицы подозрения в лояльности казачества вообще. Расширение империи требовало унификации системы управления (Екатерина провела целый ряд реформ в этом направлении, например, введя губернское территориально-административное деление страны). Военная роль казачеств в обороне от татар уже отпала, поскольку такая угроза была в целом ликвидирована в ходе русско-турецкой войны 1768-1774 годов.

Ликвидация Запорожской Сечи и присоединение ее к Новороссийской губернии происходило вовсе не стиле типичного «порабощения», обошлось без массовых репрессий. Хотя земли запорожцев стали раздавать местным и пришлым помещикам, однако практически всем бывшим старшинам было даровано дворянство, а нижним чинам разрешено вступить гусарские и драгунские полки. Лишь трем руководителям Сечи выпала тяжелая доля: Петр Калнышевский, Павел Головатый и Иван Глоба за измену в пользу Турции были сосланы в монастыри. Калнышевский на Соловках дожил аж до 112 лет и амнистии Александра Первого. Большинство казаков присягнули на верность императрице, из них было сформировано "Войско Верных Запорожцев", которое успешно участвовало в очередной русской-турецкой войне в 1789-1791 годах. В знак признательности за военные заслуги из них после войны сформировали Черноморское казачье войско, выделив для заселения территорию Кубани. Незначительная часть казаков – примерно 5 тысяч человек - с ликвидацией Сечи не смирились и бежали в Турцию. На территории Турецкой империи с соизволения султана была образована Задунайская Сечь. Просуществовала она лишь до 1828 года, в течение этого времени казакам-перебежчикам не раз приходилось участвовать в подавлении восстаний единоверцев на Балканах. В этом можно провести определенную аналогию с действия бандеровцев в годы Великой Отечественной войны. Но православная вера, в конце концов, взяла свое: казаки вернулись в Россию, были помилованы Николаем Первым и образовали Азовское казачье войско, которое после успешного участия в Крымской войне переселили уже на Кубань.

Так что вся эта история вовсе не выглядит такой уж зверской «оккупацией» и «порабощением» , как это пытаются теперь представить некоторые на Украине. Впрочем, история – она ведь дело долгое, еще не раз, глядишь, ее могут пересмотреть.

Но что было - то было.

Мнение автора колонки может не совпадать с точкой зрения редакции «Вечерней Москвы»

amp-next-page separator