Дом святителя Николая

[b]В старинном монастыре сегодня уже ничто не напоминает о «мраке рушеных громад», который царил здесь лет 15 назад. Сейчас монастырь – это золотые купола над белыми храмами, цветущий яблоневый сад, а также подарки благодетелей – павлины и пятнистые олени, белые и черные лебеди на глади пруда…[/b]Сегодня в здании музея-ризницы под церковные песнопения монастырского хора открылась выставка «Сокровища русских монастырей». А приветственное слово наместника Николо-Угрешского, епископа Люберецкого Вениамина вдруг прервал крик петуха за окном. Но на эту «реплику» никто не обиделся – вокруг жизнь идет! На выставке впервые показывают святыню – воздух «Голгофский Крест». Эта пелена, которая используется при богослужении, была выполнена около 1616 года в грузинских княжествах Кахетии или Имеретии. Воздух был подарен царю Михаилу Федоровичу посольством грузинских княжеств в знак благодарности московскому государству за заботу о сохранении православия на грузинской земле и стал царским вкладом в обитель.По краю древнего воздуха вышита надпись на старогрузинском языке – молитва о сыне и наследнике кахетинского царя Теймураза, царевиче Леване, который долгие годы был в плену у персидского шаха. Левана позднее канонизировали.В этом монастыре особо почитался чудотворный образ Богородицы «Взыграние». Здесь можно увидеть список с нее, сделанный в 1814 году и отреставрированный специалистами музея «Коломенское».На выставке вспоминали и легендарного архитектора-реставратора Петра Барановского (1892–1984). Его слава в Москве велика: в наши дни ему приписывают даже спасение храма Василия Блаженного. Пусть это и легенда, но его заслуги в спасении архитектурного и художественного наследия огромны. Он был истинным подвижником и ревнителем родной старины, за что подвергся репрессиям.В 1923 году Барановский основал музей-заповедник «Коломенское» и стал первым его директором. Сюда он свозил иконы, рукописные и старопечатные книги, церковные облачения и фрагменты архитектурного декора из закрываемых и разрушаемых церквей и монастырей со всех уголков России.А когда был упразднен Николо-Угрешский монастырь, директор «Коломенского» вывез отсюда на нескольких подводах все, что смог. До 1938 года в монастыре была трудовая коммуна; да и потом многие годы все постройки оставались в ведении органов госбезопасности, а в последние советские годы тут располагался венерологический диспанcер.В монастыре с благодарностью вспоминают мэра города Дзержинского Виктора Доркина, павшего в этот году от наемных убийц. Это он бросил клич среди бизнесменов и простых жителей, собрав средства и оказав обители реальную помощь.Теперь Николо-Угрешский вновь стал одним из крупнейших русских монастырей, в котором восстановлены храмы и часовни, воссозданы иконостасы, открыта семинария. Говорят, что святитель Николай имеет свой дом в России. Центром почитания любимого в нашем народе святого и стал монастырь у границ Москвы. В его ризнице – изображения угодника Божия во всех иконографических изводах: «Никола Зарайский», «Никола в житии», «Никола Можайский»… Есть его образы в эмали, резьбе и мелкой пластике.Часто святой похож на простого русского крестьянина. Его изображали таким, каким любили и каким он был близок людям.Музей «Коломенское» показывает пример сотрудничества с церковью. Он дает возможность всем увидеть шедевры иконописи и прикладного искусства, ценнейшие книги и рукописи, предметы церковного шитья, древние вериги… Выставка в монастырской ризнице будет открыта до 14 октября.[b]СПРАВКА «ВМ»[/b][i]Николо-Угрешский монастырь основан великим московским князем Дмитрием Донским в 1380-х годах. По преданию, отправляясь на Куликовскую битву, он увидел в здешних краях явление образа святителя Николая. После победы князь основал на этом месте монастырь, а в Коломенском заложил храм Георгия Победоносца. С той поры и существует связь двух исторических мест.[/i]