Когда солнце остановится

Странная это ночь, на Ивана Купалу. С одной стороны, с древнейших времен считалось, что 7 июля — день очищения, энергии, здоровья и благополучия. В то же время в эту ночь, как на западный хеллоуин, вся нечисть выползает наружу и начинает бесноваться.

Летние святки

— Иван Купала — это праздник солнцестояния, — рассказала «Вечерке» этнограф, специалист по славянским обрядам Рада Бычкова. — Это летние святки, которые, как и зимние, длятся две недели. В эти дни время останавливается, открываются двери во все существующие миры, и они становятся одним целым. А раз так, то в одном пространстве сразу собираются и светлые духи, и демоны. Поэтому считалось, что в это время можно видеть и русалок, и домовых, найти в лесу цветущий папоротник и другие невероятные вещи. А еще день солнцестояния у наших предков считался временем очищения. Этому были подчинены практически все ритуалы. Например, купание в росе — это тот же очищающий тело обряд, как и прыжки через костры. Ведь после Ивана Купалы начиналось время сбора урожая и нужно было войти в этот сезон полностью подготовленным, чистым — чтобы не обижать землю, дающую тебе пищу и хлеб, который, в свою очередь, наполняет тебя силой жизни. Костры на Ивана Купалу жгли везде, где только можно — возле дома, на полях, возле рек и озер — отпугивали таким образом нечисть.

Русалии

Многие старинные славянские обряды могут сегодня показаться полными тайн и мистики, но для наших предков они имели практическое значение.

— Очень интересна была традиция «русальских дружин», или русалий, которые сейчас никто не помнит, — говорит Рада Бычкова. — Перед Иваном Купалой общиной выбирались с десяток мужчин в возрасте 25–40 лет. В эту дружину попасть было очень почетно, поэтому входили в нее люди авторитетные. Они надевали ритуальные одежды, как бы перевоплощаясь в духов, брали в руки специальные жезлытояги и в полном молчании обходили селения, вроде как распугивая нечисть. Попутно, с помощью определенных ритуалов и танцев, излечивали больных.

Травинка к травинке

Как и во время зимних святок, на Ивана Купалу принято гадать, ворожить, читать заговоры. Но одно из главных событий этого торжества — начало сбора трав-оберегов.

— Считалось удачей заполучить в этот день разрыв-траву — так называли обыкновенную недотрогу, — рассказывает московский историк Анастасия Константинова. — Те, кто носил ее с собой, могли открыть любые замки и еще она защищала от пули.

Белая кувшинка, или, как ее называли в древности — одолень-трава, сорванная на Ивана Купалу, наделялась способностью хранить человека от всех бед и напастей. Наличие у человека в мешочке на шее корня полевого василька (плакун-трава) приносило ему богатство.

Помимо трав-оберегов, на Иванов день собирали еще и лекарственные травы — для приготовления настоев: зверобой, календулу, ромашку, чабрец и другие.

Некогда популярные у славян «русалии» стали в годы Советской власти частью массового театрального действа. Фото 1930-х годов

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Мирослава Буш, ведунья:

— На Ивана Купалу люди обязательно прыгали через костер: он обретает мистическую, очищающую силу. Бояться не нужно: огонь в эту ночь не обжигает. Чтобы защититься от темных сил, на окна домов на Купалу нужно выкладывать полынь и крапиву. В этот праздник я и сама заряжаюсь силой, провожу обряды. Никакая нечисть мне не страшна. Всем советую не пропустить эту волшебную ночь.

ЛЕГЕНДА

Согласно славянским мифам Купала и Кострома были братом и сестрой. Однажды, когда дети гуляли в поле, птица Сирин унес Купалу в Темное царство. Прошло много лет, Кострома выросла и однажды, гуляя вдоль реки, уронила в воду венок. Молодой парень, проплывая в лодке мимо венка, подобрал его и вернул Костроме. Это был Купала. Молодые полюбили друг друга и поженились, не зная, что они брат и сестра. Когда же раскрылось их происхождение, не вынесли они горя и утопились. Однако боги смилостивились над несчастными влюбленными, не разлучили их после смерти, превратив в красивый цветок Иван-да-Марья.