Всякая ненависть - ненависть к себе: 30 мудрых цитат из произведений Торнтона Уайлдера

Торнтон Найвен Уайлдер родился 17 апреля 1897 года в Мэдисоне (штат Висконсин) в семье пастора и журналиста. Подростком он посещал немецкоязычную школу в Шанхае, где его отец занимал дипломатическую должность. Во время первой мировой войны Уайлдер служил в Береговой охране США, после чего некоторое время учился в Оберлинском колледже.

В 1920 году он получил диплом бакалавра Йельского университета, а ещё пять лет спустя - степень магистра в Принстоне. Первый роман писателя, "Каббала", был опубликован в 1926 году. Через два года он впервые стал обладателем Пулитцеровской премии (за повесть "Мост короля Людовика Святого") - впоследствии он получил её в 1938 и 1943 годах (за пьесы "Наш городок" и "На волосок от гибели"). С 1930 по 1936 году писатель читал курс сравнительного литературоведения в Чикагском университете, преподавал литературу в Гарвардском и ряде других университетов.

В своих романах Уайлдер затронул множество нравственных и философских тем, занимавших человечество на протяжении всей истории. "Вечерняя Москва" предлагает вашему вниманию подборку мудрых мыслей из произведений мастера.

Каббала (The Cabala, 1926)

"Кто способен, не согрешив, понять, что такое религия? Кто способен, не познав страданий, понять, что такое литература? Кто способен понять, что такое любовь, не узнав безответной любви?"

"Истину, содержащуюся в идеалах праведности и чистоты, распутник постигает куда ясней проповедника, поскольку как раз ему, распутнику, и приходится расплачиваться за отступление от них – скрупулезно, безутешно, сознательно и неотвратимо".

"Сам факт любви к тебе – в состоянии ты ответить на эту любовь или нет – налагает на тебя определённые обязательства. Обязательства проявлять не только доброту, но и благодарность".

"Ни гениальность, ни смерть не избавляют от желания сказать о ближнем худое слово".

"Когда мы влюбляемся в человека, понимание его слабостей уходит куда-то в глубину нашего сознания, а возникающие у нас идеальные представления о нём являются не столько преувеличением его достоинств, сколько «рациональным» истолкованием его недостатков".

Мост короля Людовика Святого (The Bridge of San Luis Rey, 1927)

"Это жестоко - всё время требовать благодарности".

"Женщины живут двумя понятиями: первое - все их несчастья, прошлые и будущие, объясняются тем, что они недостаточно привлекательны, чтобы привязать к себе мужчину и сделать его своей опорой; и второе - его ласка стоит всех мирских невзгод".

"Даже память не обязательна для любви. Есть земля живых и земля мёртвых, и мост между ними — любовь, единственный смысл, единственное спасение".

"Тяготы раскаяния легче тягот поста".

"В этой жизни кто больше знает, меньше доверяется словам".

"Двое могут быть одинаково добры, одинаково одарены, одинаково красивы, но не бывает двоих, которые любили бы друг друга одинаково сильно".

Мартовские иды (Ides of March, 1948)

"Всякая ненависть - ненависть к себе".

"У мужчин бывают либо хорошие мозги, либо хорошие волосы, но не бывает и того и другого".

"Приглядываясь к жизни, мы любим мерить ее понятиями "добро" и "зло", но мир выигрывает только от энергии".

"Убийца переживает свою жертву лишь для того, чтобы понять - избавиться он хотел от самого себя".

"Добродетельные женщины плачут первую половину жизни, недобродетельные - вторую".

"Лишь один брак из ста бывает счастливым... Но безумие рода человеческого проявляется и в том, что нам всегда хочется исключение превратить в правило. Исключение нас привлекает потому, что каждый считает себя существом исключительным и предназначенным для исключительного..."

"Мы ощущаем, что свободны, только совершая прыжок в неизведанное".

День Восьмой (The Eighth Day, 1967)

"Никогда не спрашивай человека, во что он верит. Присматривайся к тому, как он поступает. "Верит" - мёртвое слово и несет в себе смерть".

"Принято говорить, что мы "проживаем жизнь". Вздор! Это жизнь проживает нас".

"Ни один мужчина не может стать хорошим отцом, пока он не научится понимать своего отца".

"Нельзя требовать от человека мужества, лишая его возможности это мужество проявить".

"Беззаветное и самозабвенное обожание как бы позволяет предъявлять особые права на обожаемое существо, вплоть до права собственности".

"Человек человеку враг, и даже тот, кто добр к своим ближним, жесток ко всем прочим. Не доброта нужна, а справедливость. Быть добрым – значит неумело пытаться возместить причиненное несправедливостью зло".

"История – цельнотканый гобелен. Напрасны попытки выхватить из него взглядом кусок шириною больше ладони".

"Долг старых — лгать молодым. Пусть молодые сами пройдут потом через боль разочарований. Душа наша в юности крепнет, питаясь надеждой, и это потом дает нам силу сносить удары судьбы со стоицизмом римлян".

"Горе всегда сильней там, где к нему примешиваются укоры совести".

"Религия - только платье истинной веры, и платье это зачастую прескверно сшито".

Теофил Норт (Theophilus North, 1973)

"Женщины не станут прощать без конца, но они обожают прощать, когда мы их просим".

"Чувство юмора позволяет нам ужиться с чужой глупостью - и со своей собственной".