Вот это роскошь: почему в старину кокошники могли позволить себе не все

Одновременно с фестивалем «Русское поле» 22 августа в Парке Победы состоится первый Всероссийский забег в кокошниках. Об истории и особенностях этого символа России узнала «Вечерняя Москва».

Недавно замглавы Минпромторга России Иван Куликов обратил внимание на то, что национальные мотивы становятся новым трендом в коллекциях российских дизайнеров.

— Дизайнеры активно сочетают традиции с современными силуэтами, — отметил он.

А возглавляет топ самых популярных аксессуаров в этностиле — кокошник! Это исконно-русский головной убор. Он, как рассказал «Вечерней Москве» искусствовед, этнокультуролог, исследователь традиционного костюма Андрей Боровский, не был заимствован из других культур.

— Традиционный кокошник — это головной убор замужней женщины, — говорит Боровский. — Всегда закрытый, покрывающий волосы. И всегда — роскошный. Его цель не просто покрыть голову, а заявить: «Я замужем, моя семья процветает». Это социальное высказывание.

Кокошник, по его словам, никогда не был дешевым. Поэтому носить его могли далеко не все крестьяне. Стоил он, как лошадь с коровой, и даже — как «домик с садом на Тверской».

В Московской губернии, как рассказал эксперт, носили разные кокошники, но чаще предпочитали форму, напоминающую лаконичный расширяющийся цилиндр, как у московской крестьянки с портрета Ивана Аргунова, который можно увидеть в Третьяковке. Такие кокошники могли быть бархатными, расшитыми лентами или золотой нитью.

— Московский кокошник открывает историю кокошника как принадлежности национального костюма, — объясняет искусствовед. — В отличие от народного, национальный костюм придумывается, как герб или гимн, и меняется вместе с представлениями о нации.

В России национальный костюм создала Екатерина Великая. Придуманное в ее эпоху «русское платье» было аристократическим, с отсылками к допетровской Руси, а главным его символом стал кокошник.

Екатерина взяла за основу московскую форму и носила кокошники в бриллиантах. Формы национальных кокошников разрабатывали художники.

При Николае I национальный костюм стал похож на мундир, а форму кокошников строго регламентировали.

— В 19 веке придворные дамы гадали: надеть сегодня кокошник или французскую тиару? — продолжает Боровский. — Порой, чтобы не ошибиться, надевали тиары поверх кокошника.

Сегодня, когда кокошники снова на пике моды, дизайнеры соревнуются в необычных формах и фактурах.

— И это редко связано с традицией, — говорит эксперт. — В современных вариациях на тему русского кокошника чаще мало что остается от традиционного головного убора. И все же, вполне возможно, так на наших глазах рождается новый символ России.

Иван Аргунов. Портрет московской крестьянки

Это первое в русском портретном жанре изображение женщины не знатного происхождения, а простой крестьянки. Голову девушки украшает московский кокошник.

Абрам Клюквин. Портрет жены купца Анны Филатовой

Здесь мы видим одеяние торопчанки (город Торопец тогда был в Псковской губернии). Характерная деталь — украшение кокошника жемчугом.

Пимен Орлов. Анна Алексеевна Окулова в русском наряде

Фрейлина изображена в русском костюме, который в николаевскую эпоху был обязателен для каждой девушки при дворе.