Иордань у телецентра

По православному обряду на Крещение полагается освящать воду не только внутри храма (как делается накануне, в Сочельник), но и в природных водоемах, где устраивается «иордань» — прорубь для купания верующих. На исходе Святок мы попытались выяснить, реально ли найти иордань в Москве в наши дни.Мало кому известно, что первоначальным проектом восстановления Храма Христа Спасителя предусматривалось соорудить на берегу Москвы-реки у Зала церковных соборов так называемое водосвятие — большую купель под открытым небом, изолированную от реки каменными перегородками. Почему у главного соборного храма нашей Церкви «стационарная иордань» так и не появилась, сказать трудно. Так или иначе, на Крещение архиереи ни на Яузу, ни на Москву-реку воду святить не ходят, а Патриарх ограничивается Великим освящением воды в стенах храма.В большинстве же московских приходских церквей традиционную иордань сделать трудно по объективным причинам — либо из-за удаленности водоемов, либо в силу того, что вода там далеко не так чиста, как в стародавнее время. Нынче в городе иордань готовят в двух местах. Первое — Канал им. Москвы возле Спасо-Преображенского собора в Тушине.Правда, после трагической гибели два года назад предыдущего настоятеля воду в проруби здесь освящают как бы по инерции. «Даже не знаю, сможем ли мы на этот раз послать на канал какого-нибудь батюшку, — признался настоятель храма протоиерей Василий Воронцов.— Народу за крещенской водой с каждым годом приходит все больше, и сил на иордань просто не остается. В прошлом году освятить прорубь нас просили моржи, совершающие заплывы неподалеку. Если снова обратятся — постараемся пойти им навстречу».А вот в храме Троицы Живоначальной в Останкине от устройства иордани отказываться не собираются! — Этот обычай в новейшей истории нашей общины ведется с 1991 года, когда у нас были возобновлены службы, — рассказывает настоятель храма игумен Феофилакт. — В крещенский Сочельник несколько мужчин-прихожан отправляются на Останкинский пруд и вырубают во льду прорубь в форме четырехконечного креста. Вода в пруду проточная, из речки Каменки; кроме того, в прошлом году водоем капитально чистили. Толщина льда здесь сантиметров 30–40, так что инструмент используется самый обычный — топоры, кувалды, пилы «Дружба» и простые одно- и двуручные.Берега проруби обкладываются досками, а вниз, к воде, устраиваются ступеньки. В день Крещения после литургии крестным ходом мы трижды обходим весь пруд. Потом священники с хором подоходят к иордани, где Великим чином освящается вода. Остальные люди в это время стоят на берегу, потому что народу на праздник приходит много, и однажды лед под их весом чуть не треснул. Ну а потом в течение трех дней православные окунаются в прорубь.Как у нас повелось, мужчины и женщины купаются вместе в пляжных костюмах. Приезжают православные на машинах целыми семьями даже из других районов Москвы! — На другом берегу пруда, возле трамвайной станции, в проруби зимой плавают моржи. Пускаете ли вы их в иордань? — Приватизировать крещенскую прорубь церковь не собирается, тем более что весь водоем принадлежит городу. Если моржи захотят поплавать в иордани, никто их не прогонит.Другое дело, что окунание в воду на Крещение имеет мало общего с физическим закаливанием организма. Это один из способов приобщения к Божьей благодати, которая во время праздника действует через все воды. Поэтому после купания в иордани противоестествен «разогрев» спиртным. А если кто-то захочет горячего чаю — пусть приходит в наш храм, угостим! — Батюшка, есть ли правила купания в иордани? — Правило одно: нужно трижды окунуться с головой — во имя Отца, Сына и Святого Духа.Кстати, глубина пруда небольшая, меньше полутора метров.— Были ли случаи простуды у купавшихся на Крещение? — Я не помню ни одного, хотя часто приезжают окунаться и беременные женщины. Наоборот, у многих проходили кашель и насморк.— За пределами Москвы в последние годы на Крещение принято третий раз в году — после Пасхи и Рождества — совершать службу ночью.Почему распространяется такой обычай и по каким причинам он не прививается в столице?– По церковному преданию, все эти три главнейших события — Рождество Христа, начало Его общественного служения и Его Воскресение — случились поздним вечером или поздней ночью.В советское время ночную службу на Крещение государство, конечно, не разрешило бы. Но вот в нашем храме мы возобновили и этот обычай.