Кладбище Алексеевского монастыря

К началу революции почти вся территория, отданная Алексеевским монастырем кладбищу, была уже занята захоронениями. Сейчас даже трудно себе представить, как это кладбище выглядело, потому что ни одного такого в сегодняшней Москве нет. Здесь было очень много склепов, выполненных в виде часовни. Посетителю казалось, что это и не кладбище вовсе, а какой-то сказочный городок, где вместо домов на улицах одни часовни, чаще всего кованые, металлические. Их и сейчас можно встретить на некоторых московских погостах – проржавевшие и покосившиеся.Алексеевское кладбище, как и большинство монастырских кладбищ, состояло из двух территорий: «старой», находящейся собственно в монастыре, и «новой», расположившейся за стенами монастыря. Тут было похоронено множество известнейших в Москве людей: аристократов, именитого купечества, военных, ученых, литераторов, художников… Тут были фамильные захоронения кондитерских королей Абрикосовых, знаменитых чаеторговцев Перловых, коньячного монополиста Шустова, купцов Алексеевых, Ланиных, фабрикантов Оловянишниковых...В 1870 году тут был похоронен друг Пушкина и Гоголя, известный в то время писатель Александр Фомич Вельтман. А в 1887 году на Алексеевском кладбище нашел вечный (как казалось родственникам) приют знаменитый публицист и издатель газеты «Московские ведомости» Михаил Никифорович Катков. Здесь в 1905 году появилась могила основателя Народного университета, генерал-майора Альфонса Леоновича Шанявского…Этот скорбный (или торжественный?) список можно продолжать очень долго. В могилах Алексеевского кладбища лежат: художник И. М. Прянишников, чьи картины украшают Третьяковскую галерею; архитектор А. С. Каминский, автор проекта Купеческой биржи на Ильинке; писатель С. А. Юрьев, художник С. И. Васильев, знаменитые московские полицмейстеры, памятные нам по книгам Вл. Гиляровского, Н. И. Огарев и А. А. Власовский…После революции участь кладбища была печальной. В 1919 году вышло постановление, запрещавшее хоронить на кладбище Алексеевского монастыря. Правда, как рассказывают старожилы, явочным порядком тут хоронили до 1930-х годов. Но в 1930-е годы монастырьбыл окончательно упразднен, стены с башнями и вратами снесены, а здания (в том числе и храмы) перестроены в соответствии с «новым назначением». А вместе с монастырем было ликвидировано и кладбище.Если уничтожение монастыря еще можно объяснить с точки зрения логики «воинствующего атеизма», то уничтожение кладбища никакому логическому обоснованию не поддается. Поговаривают, что кладбище попало в немилость из-за того, что тут было похоронено слишком много «царских сатрапов» и «врагов народа» – тайных советников, военных, полицмейстеров.Многие оставшиеся в живых и не уехавшие из России родственники этих самых «сатрапов» в незабываемые 1920–30-е годы просто боялись приходить на могилы предков – это было опасно. А потому и кладбище на десятом году советской власти приобрело характер запущенный и полуразрушенный.Власть распорядилась ставшим ненужным кладбищем по-революционному решительно: надгробия были пущены «на нужды народного хозяйства» – гранит разрезался на бордюрный камень и облицовочную плитку, мрамор дробился на гравий, а изящные металлические часовенки и ограды шли на переплавку. Сами могилы сравняли с землей.Кажется, практически со всех ликвидированных при советской власти кладбищ разрешались эксгумация и перенесение могил людей известных и дорогих родственникам на другие кладбища. О том, что кого-то перезахоронили с Алексеевского кладбища, сведений нет. И скорее всего, до сих пор где-нибудь прямо под асфальтом лежат кости Каткова, Шанявского, Прянишникова, Абрикосова, Каминского… На месте кладбища по какому-то странному обычаю большевистских властей был устроен парк. В начале 1980-х он был рассечен надвое автомагистралью.Меньшая его часть сохранилась возле церкви Алексия Человека Божия, а большая – находится перед Всехсвятской церковью. В середине 90-х годов прошлого века, когда церковь эта уже была возвращена верующим, при прокладке коммуникаций землекопы то и дело натыкались на человеческие кости… Недавно тут была построена поминальная часовня, а в 2000 году неподалеку от нее появились два креста – над могилами иеромонаха Алексия и монахини Аполлинарии… У нас сейчас многое в Москве восстанавливают: храмы, монастыри, дворцы, памятники культуры… Но, кажется, ни одного исторического кладбища еще не решились воссоздать на старом месте. Может быть, Алексеевскому и стать таким первым возрожденным некрополем?