Гей, славяне: как символ панславизма стал знаменем вражды в Восточной Европе

200 лет исполняется в 2026 году панславизму. Движение, зародившееся в Восточной Европе, стремилось к единому союзу славянских народов. Жива ли хоть в каком-то виде эта идея сегодня?

Идея союза оформилась в первой половине 19 века, когда после поражения Наполеона на славянских землях ослаб диктат Западной Европы.

Русские цари долго были чужды славянскому братству. Во второй половине 17 века в Тобольске в ссылке жил хорватский богослов и писатель Юрий Крижанич, который прибыл в Россию с идеей единства славянских народов и создания общего языка. В Тобольске он написал основные труды и после возвращения на Балканы погиб в бою с турками. Идея возрождения славян в России в ту эпоху не созрела, и даже Петр I, который искал союзников, в упор не замечал славян.

И в этом не было вины России, которая собирала народы внутри своей империи. Но когда Россия окрепла, ее взоры обратились к братьям по вере и крови, которые пребывали в угнетении у турок и австрийцев. После победы над Наполеоном чешские и словацкие патриоты выступали за отделение от Австрии и присоединение к России. И вот тогда (!) в Западной Европе был сформирован миф о России как о «тюрьме народов». Он был поддержан Герценом, а позже перекочевал в труды Ленина.

В 1848 году в Праге открылся первый Славянский съезд. Россию представлял там лишь один делегат — знаменитый анархист Михаил Бакунин. Съезд принял символы славянского движения — сине-бело-красное знамя, которое и по настоящее время сохранилось у многих стран Восточной Европы, и гимн «Гей, славяне!». После съезда в Праге вспыхнуло восстание. Бакунин был приговорен к смертной казни в нескольких европейских странах, был выдан России и провел много лет в Петропавловской крепости, откуда сбежал в Японию.

Идеи панславизма в России нашли отклик у славянофилов. Писатели и философы Аксаков, Хомяков, Киреевский, Данилевский противопоставили «здоровый» славянский мир «больной» Европе. Надо понимать, что в ту эпоху правящая элита была насквозь проевропейской. Страстный призыв русского философа Николая Данилевского «Хватит европейничать!» предупреждал об опасности западной цивилизации.

Данилевский видел главную угрозу не в самом заимствовании технологий или научных достижений, а в культурном «европейничанье» — в рабском, некритическом подражании Западу со стороны образованных слоев русского общества. Он рассматривал это как глубокую болезнь. Достоевский называл книги Данилевского настольными для каждого русского. Наблюдения Данилевского пережили эпоху и актуальны по сей день. Особый отклик панславизм получил после Крымской войны с варварством французов и англичан. Популярность панславизма в романе «Накануне» признал даже писатель-западник Тургенев. В 1867 году в Москве был собран Славянский съезд. Во время Русско-турецкой войны 1877-1878 годов в армии было много добровольцев, поддержавших славян. Сторонниками панславизма были генералы Скобелев и Черняев.

Россия была единственным независимым славянским государством. Иван Аксаков верил, что «братья-славяне» имеют будущее только в союзе с Россией при отказе от «плена латинства». Он взывал к болгарам и сербам, «хотят ли они продать свою судьбу за блюдо чечевицы от Западной Европы в виде «европейской цивилизации».

Но был славянский народ, который на дух не переносил идеи панславизма, — это украинцы. В манифесте Кирилло-Мефодиевского общества образцом государственности были названы Запорожская сечь и Гетманство. Позднее Михаил Грушевский назвал панславизм опасным для существования украинской нации.

Злая ирония истории состоит в том, что едва Россия помогла балканским народам обрести независимость, как ее влияние стало снижаться. Забыв о славянском единстве, народы начали жестоко воевать друг с другом. Угасание идеи панславизма стало доказательством того, что государственные интересы, которые были приватизированы правящей элитой, стоят выше культурной и религиозной общности народов.

Накануне Первой мировой войны Австро-Венгрия стравливала чехов и словаков, поляков и русинов, сербов и хорватов. В Галиции были посеяны зерна «политического украинства», взращивалась антирусская идеология. Вставшие на ноги славянские политики оказались продажными, а русская помощь ценилась ими ровно до тех пор, пока не являлись богатые немецкие бароны.

В молодом СССР панславизм был объявлен вне закона. Ну а как же, ведь его ярыми врагами были Маркс и Энгельс, которые называли его реакционной идеологией. Да и вообще, классовая борьба важнее культурной общности. В начале 1930-х по «делу славистов» были осуждены десятки деятелей культуры — сотрудники Русского музея и Эрмитажа, этнографы и лингвисты, даже академики. По версии следствия, они создали подпольную фашистскую партию. Члены корреспонденты Академии наук Ильинский и Дурново были расстреляны. Через пару лет следователь по «делу славистов» Генрих Люшков сбежал в Японию и работал на японскую разведку.

Во время Второй мировой войны панславизм реабилитировали, чтобы поднять на борьбу славянские страны, которые помогали Гитлеру. В октябре 1941-го был создан Всеславянский комитет, в который вошли писатели Александр Фадеев и Алексей Толстой. До 1958 года ежемесячно издавался журнал «Славяне». Но партизанское движение было сильным только в Югославии.

Можно ли считать панславизм романтическим мифом? Примером союза была Югославия, которая десятилетия объединяла сербов, хорватов, словенцев, черногорцев и была бельмом на глазу у Западной Европы. Еще один пример — Чехословакия, которая распалась не без сторонней помощи.

Сегодня Союзное государство России и Белоруссии — единственный удачный пример объединения славянских народов. И, как обычно, этот крепкий союз никак не дает покоя Западу. Это он отбил у Украины здоровое намерение войти в Союз, что было предусмотрено в Беловежской пуще...

И все же, мне кажется, что практически заглохшая история панславизма еще не окончена, мы еще увидим ее продолжение, но только в новом варианте.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Николай Данилевский, философ:

— Европа видит в России и в славянах нечто ей чуждое, а вместе с тем такое, что не может служить для нее простым материалом, из которого она смогла бы извлекать свои выгоды, как она извлекает из Китая, Индии, Африки. Европа всегда будет враждебна нам.

* «Гей, славяне!» — славянская патриотическая песня. Первоначально текст гимна был написан Самуэлом Томашиком в 1834 году под названием «Гей, словаки!» и с тех пор начал использоваться как гимн панславянского движения