Испанские тамплиеры подали в суд на Папу Римского

Нет, это право слово не анекдот и не сон. Некие деятели, объединенные в Ассоциацию суверенного Ордена Храма Христова (АСОХХ), требуют в суде второй инстанции Мадрида от Папы Бенедикта ХVI, как исторического преемника Клемента V, полной реабилитации осужденного и разгромленного аккурат семьсот лет назад Ордена и признания факта незаконной конфискации его богатств. Причем сутяжники уже подсчитали, что в нынешних валютах и ценах недвижимость и прочее имущество Ордена тянет аж на 100 миллиардов евро.Примерно девять тысяч различных объектов – это вам не шутка. Прикажете получить? Возникают естественные вопросы, что это вдруг и отчего это иск подан в Испании, в Мадриде, а не, скажем, в Париже, где в основном и разыгралась известная драма с расправой над одной из самых влиятельных коммерческих организаций в истории?[b]А иск правомерен?[/b]Действительно, что за самозванцы решили судиться от имени Ордена, след которого якобы растворился в веках. Но, во-первых, все таинственные, замешанные на мистике кланы, которые начинают плодиться с семнадцатого века, в частности те же масоны, всегда считали себя духовными преемниками тамплиеров, являвшихся, дескать, хранителями самых почитаемых святынь, включая и Грааль.А во-вторых, немногие знают, что обряд посвящения в рыцари-тамплиеры подразумевал, что белый плащ с восьмиконечным красным крестом как бы символически надевают все, относящиеся к роду неофита. Будь-то потомки нового рыцаря или даже его предки. Так что с формальной точки зрения потомки знатных тамплиерских фамилий вполне могут считать себя полноценными преемниками орденского наследия. Впрочем, романы американца Брауна, думаю, знакомы большинству наших читателей.[b]Отчего же тамплиеров в действительности отдали под суд?[/b]Если в славном городе Париже прогуляться по правому берегу Сены до того места, где когда-то возвышалась знаменитая благодаря романам Мориса Дрюона Нельская башня, а затем спуститься к неспешно текущим, как и семь веков назад, водам, то в зеленых кущах маленького островка откроется неприметная мраморная доска “Здесь был казнен Жак де Моле, магистр Ордена тамплиеров”. Именно Франция, старшая сестра католической церкви, стала инициатором разгрома тамплиеров, получивших свое название от лагеря (как сейчас сказали бы археологического), разбитого на месте предполагаемых развалин храма Соломона (от французского “temple” – храм). Не будем подробно останавливаться на известных страницах истории Ордена, ставшего после ухода из Палестины, видимо, первой настоящей европейской финансовой корпорацией.Получив разрешение от Папы на ведение банковскимх операций, рыцари-храмовники первыми ввели понятие векселя. Или, говоря современным языком, дорожного чека. Любой современник мог внести определенную сумму в одной из факторий Ордена, а затем налегке, не опасаясь разбойников, проехать всю Францию и в Германии, а то и на Кипре получить по документу с отпечатком его пальца всю нужную сумму за вычетом некоторого процента. В некоторые периоды рыцари были главными кредиторами европейских монархов, а французская казна даже хранилась в Тампле.Существует всеобщая убежденность, что как раз баснословное богатство, накопленное храмовыми капиталистами, настолько разожгли алчность Филиппа Красивого, что он уговорил Папу дать согласие на уничтожение Ордена ради конфискации его состояния. В результате храмовников пытали огнем, железом и кипятком, а, выбив признания в ереси, послали на костер.Эти факты общеизвестны. Но есть еще один мотив, который как бы остается в тени.Тамплиеры фактически создавали некое свое наднациональное государство, включавшее Францию, часть Испании, Англию, Португалию, Кипр, земли современной Германии. Некоторые полагают, что именно они доказали, что единая Европа должна базироваться прежде всего на экономических предпосылках. Филипп Август стремился возложить на свою монаршую голову корону Священной римской империи, а потому-де его глобальные планы сталкивались с реальной политикой рыцарей.Вот и убил он двух зайцев: и имущество присвоил, и политических соперников опорочил. Но поскольку в Испании репрессии против рыцарей носили скорее символический характер – их там не жгли на кострах, – то и на более благосклонное отношение суда, видимо, наследники и надеются. Во Франции же вопрос реабилитации может стоять более остро.[b]Можно ли что-то реально отсудить?[/b]Теперь, справедливости ради, вернемся к современному иску против немецкого Папы.Начнем с самой болевой точки всех реабилитационных процессов – имущественных претензий. Как утверждают знатоки темного Средневековья, например авторитетный француз Робер Амбелен, основные доходы храмовники получали все-таки в виде не золотых и серебряных монет, а натурального продукта. К слову, и кредиты ростовщики-богомольцы давали под залог самых верных на тот период ценностей – земельных угодий, а то и будущего урожая. Понятно, что просчитать стоимость того самого продукта, хранившегося в храмовых закромах, нынче невозможно. А уж сравнивать цены с учетом семивековой инфляции и вовсе абсурдно.Недвижимость действительно была солидная. Но, во-первых, далеко не все было конфисковано насильственным путем. Немало замков рыцари отдали добровольно, в том же Арагоне или немецких княжествах, в обмен на личную неприкосновенность. Далеко не везде их заключали в узилища, пытали и жгли. Часто рыцари добровольно являлись на суды, а после допросов спокойно удалялись в свои владения. Немало “активистов” потом сделали карьеру при дворах королей испанских, португальских. Некоторые дерзкие историки уверены, что эпоха географических открытий во многом обязана знаниям и навыкам, накопленным в среде тамплиеров. Но это уже другая история.Во-вторых, многие замки были присвоены, что называется, частными лицами. Таких ловкачей во все эпохи хватало. Наконец, кое что вернули себя сами экс-храмовники. Так что судиться надо с половиной Европы, а не с одним Папой отпущения.[b]Виноват ли Ватикан?[/b]Понятно, что Филиппу Августу нужно было идеологическое прикрытие репрессий, и он обратился за поддержкой к Папе Клементу V, поскольку обвиняли тамплиеров не в финансовых злоупотреблениях, а в самой банальной ереси катарского образца – отрицание божественной природы Христа, отказ почитать святое распятие (“все равно, что кланяться виселице”), фетишизм и многое другое.Однако, как утверждают, сама операция по захвату во Франции руководства Ордена была для Клемента полной неожиданностью. Но в ходе следствия ряд обвинений действительно нашел свое подтверждение, поскольку многие рыцари и без пыток не отрицали некоторых своих весьма сомнительных по меркам того времени ритуалов. А обратной силы, как известно, закон не имеет. Тем более что в основном рыцари отделались покаянием, хотя сама структура Ордена была ликвидирована.[b]Так почему судиться решили сейчас?[/b]Понятно, что группа истцов, которая, скорее всего, рассчитывает на громкий пиар, решила воспользоваться благоприятной психологической обстановкой, когда церковь кается словно на конвейере. Реабилитированы Джордано Бруно, хоть его чернокнижие было фактом, и Галилей. Папы принесли свои извинения евреям и жертвам работорговли.Да и в нынешнем толерантном и мультикультурном мире многие обвинения, выдвинутые тогда против тамплиеров, звучат просто оскорблением свободному обществу. Например, как можно осуждать тамплиеров за мужеложество, когда “дети радуги” ныне проходят парадными колоннами по большинству европейских столиц. Да, и выражение “пьет, как тамплиер” оказалось лингвистической ошибкой, поскольку, оказывается, по созвучию храмовники были перепутаны со старофранцузским термином “тамприер”, что означало стеклодув.Так что признать рыцарей жертвами политических репрессий, конечно, можно, но вот денежек никто не вернет.