— В тот день наконец закончилась гражданская война, — говорил Патриарх Алексий II о том, что происходило пять лет назад в храме Христа Спасителя, когда был подписан документ о воссоединении.

Эти слова могли бы показаться красивым речевым оборотом.

Но они точные.

Через некоторое время после тех торжеств мне довелось проехать по многим приходам Русской зарубежной церкви в Европе, Америке и Австралии.

И вот это ощущение послевоенной радости действительно было там вполне реальным.

Почти сто лет страшная линия разлома проходила по судьбам множества людей. И дело не в географических границах. Разделенными оказались даже люди, жившие в одной стране, на одной улице.

В Лондоне есть два православных храма с одинаковыми названиями. Они сравнительно недалеко друг от друга. Но их прихожане никогда не встречались на богослужении, за общей молитвой. Один храм принадлежал Московской патриархии, другой — Русской зарубежной церкви.

Нет, они не враждовали. Некоторые общались между собой в мирской жизни. Но в главном для верующего человека были чужими. Раны, которые нанесли друг другу и всему народу их предки, продолжали кровоточить.

Воссоединение Церкви действительно стало тогда долгожданным сигналом к примирению.

Но даже и после этого оставались шрамы.

Один из иерархов-зарубежников, архиепископ Женевский Михаил, сын донского казака, родившийся в Париже, рассказывал мне, как впервые в своей жизни он приехал в эти дни на родину и отправился в Ростовскую область — искать родительский дом. Знал о нем только по рассказам и описаниям отца. Но нашел. На пороге стоял человек, который хмуро сказал: — А-а, Михаил приехал.

Это был двоюродный брат.

Они никогда не виделись, не переписывались. Как узнал? — Еще бы не узнать! — сказал брат. — Столько от тебя натерпелся в жизни! Оказалось, он был в советские годы военнослужащим, и его не раз вызывали в органы, расспрашивали про зарубежного родственника, показывали его фото, тормозили карьеру.

Братья сели за стол, долго говорили «за жизнь», нашли общий язык. Хотя было это нелегко.

Сегодня в храмах торжества.

Но любая молитва после войны — всегда и о том, чтобы не было войны новой. Празднуя то, что было пять лет назад, вспоминают и события вековой давности, которые сегодня так актуальны.

Как долго и трудно заканчивать гражданскую войну.

Как легко ее можно начать.

Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции