Прощеное воскресенье. Время прощаться с праздником и учиться прощать — от всего сердца, от всей души

17 марта все православные люди будут просить друг у друга прощения.

И даже не самый верующий человек знает, как обращаются в этот день друг к другу с просьбой простить. И как звучит в ответ на это великая фраза: «Бог простит. Я прощаю» .

Все происходящее в этот день — не какой-то народно-фольклорный ритуал, а древнейшая церковная традиция.

Сам Христос положил начало этой традиции своими словами, которые записаны в Евангелии от Матфея: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14–15).

Это неизменное Евангельское чтение в последнее воскресенье перед Великим постом. Люди просят прощения, чтобы освободиться от бремени вины перед ближними и со всеми примириться.

Часто возникает вопрос: а в чем стоит повиниться? За что просить прощения — за любую, даже не самую великую повинность? Или только за то, в чем мы действительно грешны «по-крупному»? Церковь учит нас, что нужно просить прощения у тех, против кого мы согрешили, кого огорчили, с кем у нас произошли размолвки и возникли различные сложности в отношениях.

Также нужно просить прощения и у всех людей, как наших братьев и сестер, за то, что мы плохие христиане. Ведь мы все — члены единого Тела Христова. Как говорят наши пастыри: «болеет ли один член, плохо всему телу».

И это одна из ключевых мыслей Писания. Адам и Ева согрешили, и до сих пор мучается все человечество.

Кроме того, нужно просить прощения у людей за то, что мы их не любим по-настоящему. На самом деле это понятие у многих несколько стерто. Как не любим, если любим?! Однако речь идет о другом — о том, что мы не любим людей так, как учил их любить Христос. Неспроста говорят, что «Прощение — самая большая победа».

Прощение на самом деле вовсе не означает забвения или полного исчезновения боли и обиды из души и сердца. Оно подразумевает нечто другое — то, что мы не держим зла на человека, который причинил нам эту боль. Освобождаем от зла и горечи душу.

И не будем, как бы ни было горько и обидно, желать обидевшему нас несчастий и возмездия.

Более того. Господь призывает нас простить даже врагов! И сам Христос подает нам в этом пример. Он, испытывая на кресте муки, простил своих мучителей и нам дает силу простить наших обидчиков. Преподобный Никон Оптинский писал: «Когда прощения просишь, то надо это делать от чистого сердца, с полной искренностью. Точно так же и прощать, говорить: «Бог тебя простит», — и в душе твоей в это время должно быть чувство искреннего прощения, чтобы уж потом и не поминать этого дела, чтобы мир и любовь установились между вами».