КАВКАЗ: СПАСЕТ ЛИ ЕГО КРАСОТА?

Когда говорят пушки, музы молчат — именно такая ситуация сложилась сейчас на Кавказе. Даже в тех регионах, где не идут военные действия, людям не до прекрасного. Однако, как считают писатели, художники, музыканты, актеры России и Кавказа, только возрождение культуры может принести спокойствие южным народам. Политикам в одиночку не справиться — ведь антитеррористические операции могут только уничтожить боевиков, но мир в людские души они не вернут. Собравшиеся, среди которых были Расул Гамзатов, Олег Басилашвили, Карен Шахназаров, Нина Ананиашвили, Андрей Битов, Фазиль Искандер, Елена Камбурова, Гия Канчелия, Стас Намин, Михаил Шемякин, подписали обращение к главам государств России, Армении, Грузии, Азербайджана, руководителям республик, краев, областей, ко всем деятелям культуры с призывом внести свой посильный вклад в установление мира и стабильности на кавказской земле.Участники «круглого стола» уверены, что их задача неосуществима без взаимопроникновения двух культур: кавказской и русской.Сотни лет наши народы «снабжали» друг друга духовными ценностями, но в последнее время многие россияне и кавказцы воспринимают друг друга не самым лучшим образом. То, что у нас общая история и общая память, постепенно забывается. Дистанция между нами, в том числе и культурная, растет, а это неизбежно приводит к конфликтам. Еще немного, и окончательный разлад неминуем.— Негативное отношение к людям другой национальности — это порок, даже грех, — сказала, выступая на «круглом столе», первый заместитель мэра в правительстве Москвы Людмила Швецова. — Но никакой поголовной ненависти к кавказцам среди москвичей нет.Ведь это недостойно нормального, образованного человека. Среди российских деятелей культуры много духовных лидеров, которые могут что-то сказать своей нации.Но, я думаю, в последнее десятилетие у некоторых из них просто опустились руки из-за того, что они либо не услышаны, либо не могут сделать столько, сколько хотят сделать для изменения ситуации и обстановки. Поэтому я хотела бы пожелать, чтобы наши деятели культуры все-таки распрямили плечи и почувствовали, что они сейчас очень нужны своей земле. Потому что идеи, которые они проповедуют, о которых так образно пишут, те произведения, которые создают, нужны и для спасения нравственного начала нации, и для тех, кто принимает решения.Я думаю, что основная задача этого «круглого стола» — не врать, взять и не врать. Все у нас стало за последнее время «так сказать», «так называемым». И так называемой стала дружба народов, и так называемой стала империя. И мы стали обижаться на выражения «империя» и «лицо кавказской национальности». Конечно, здесь распад этих кавычек должен произойти. Здесь собрались люди, которые рассказывают друг другу о своей боли, а не пытаются делать свою частную или какую-нибудь другую политику.Я — лицо наполовину кавказской национальности: отец у меня кабардинец, мама — русская. Поэтому я болею душой и за российскую культуру, которая на сегодняшний день находится в довольно сложном положении, и за моих друзей-кавказцев, чье положение хуже, чем положение российских скульпторов и художников. И я создаю и открываю весной Центр Института философии и психологии творчества, где будут выставляться замечательные художники, в том числе и кавказские.Думаю, что пропаганда российских и кавказских художников и будет моим скромным вкладом в решение того вопроса, который поднимается за нашим «круглым столом».Я совсем не предполагал и, думаю, что никто не предполагал, что начало этой встречи совпадет с тем обострением, которое происходит сейчас между Грузией и Россией, между Грузией и Абхазией. И, откровенно говоря, мое душевное состояние сегодня, вчера, позавчера просто не позволяет сегодня говорить о чем-либо другом, о том, спасет ли культура мир… После 11 сентября я окончательно убедился, что никакая культура ничему помочь не может, что мир становится все более жестоким, несмотря на существование музыки Баха, Моцарта… Юрий Михайлович Лужков сказал, что Москва готова все сделать для чеченского народа и вообще для всех кавказских народов, если не ставить вопрос о независимости. И в самом деле, нам мешают наши лозунги, которые мы бездумно повторяем: «Свобода, независимость, суверенитет». Тысячелетиями мы боремся за свободу народов. А получили свободу — и кто свободен? Независимость — это нищая свобода и кровавая независимость. Независимых людей, независимых наций, независимых стран нет. 50 лет тому назад я женился и потерял независимость… Нам надо вместе жить. Вместе нам хорошо было, вместе нам лучше будет. Мы часто судим о чеченцах, не читая их писателей и их произведения. Фонд, носящий мое имя, издал 4 книги чеченских писателей.Вот одно маленькое стихотворение: «Полководец чеченский вечером пришел домой с намерением утром в бой идти. Повесил свою папаху на вешалку. Утром он встал, собрался в бой, папаху с гвоздя снял и выяснил: в папахе за ночь ласточки свили гнездо. Ему жалко стало этих ласточек, вспомнил он своих детей, свою семью и не пошел в бой. А ласточки все время кричали…» То, что так много россиян не любят кавказцев, это, по-моему, выдумка тех, в чьих руках находятся СМИ. Это мнение навязывается специально. На деле же, думаю, таких людей гораздо меньше. Зачем так делать? Если не нравится присутствие кавказцев в России, то отберите у нас паспорта, скажите, чтобы мы уезжали отсюда. Но наступят ли тогда в России тишина и порядок? Я думаю, людей можно делить только на хороших и плохих, а никак не по национальности. И бороться нужно с бандитами, а не с кавказцами. Здесь присутствуют знаменитые люди, которые так или иначе связаны и с Кавказом, и с Россией. Мне кажется, что сегодня, сейчас, именно мы должны сказать свое слово. И я очень надеюсь, что власти к нам прислушаются.Мы живем в век кризиса мировой совести. Именно этим объясняется мировое неблагополучие. Люди рассуждают так: если уж высшие представители власти обманывают, то нам и сам Бог велел обманывать. А ведь совесть — религиозное беспокойство человека, независимо от того, считает он себя верующим или нет. Совесть бесконечно заставляет нас искать вину в самом себе. Настоящее искусство — это совесть, выраженная в пластической форме.Лучшие представители всех народов должны сделать все возможное, чтобы культ силы, богатства и оголенного от совести ума заменить культом совести. Надо нам, людям пера, всякое высокое проявление совести замечать со стороны и делать всеобщим достоянием людей. Но если все так трагично, то что есть юмор? Утешение смертников или все-таки намек на то, что дело добра победит? Юмор — лучший способ выманивания человека из греха уныния.Хорошо бы нам приветствовать друг друга: бодрой вам совести, друзья!