АССАСИНЫ - ЛУЧШИЙ СПЕЦНАЗ ВСЕХ ВРЕМЕН И НАРОДОВ

Это было во времена крестоносцев, сарацинов и бесконечных войн за Гроб Господень. На горе Аламут, находившейся в провинции Дейлем, что к югозападу от Каспийского моря, во владениях могущественного султана сельджуков Маликшаха, возвышался мрачный замок. Неприступная крепость оседлала двухсотметровую скалу, которая вздымалась в самом центре долины. Взять замок штурмом было невозможно, хотя мечтали об этом многие правители Востока и Запада. Отсюда рассылал по миру убийц-фидаев, называемых еще ассасинами, глава исмаилитов Хасан ибн ас-Саббах.Он родился в середине XI века, в молодости жил в иранском городе Рее, издавна считавшемся центром различных ересей. Легенда гласит, что он долго отвергал предложения тех, кто склонял его к принятию исмаилизма, но однажды, тяжело заболев, поклялся: выздоровеет — согласится. Он выздоровел, и вскоре проповедовал учение Мухаммеда, как его понимали исмаилиты.…В середине VII века сторонники двоюродного брата и зятя Мухаммеда, получившие наименование шиитов, стали утверждать, что только он, Али, получил сокровенные знания от пророка и имеет право называться имамом. Однако через сто лет в среде шиитов произошел раскол: шестой шиитский имам, Джафар ас-Садик, лишил имамата старшего сына Исмаила. Не все шииты согласились с этим, став исмаилитами. Гонимые и пытаемые, они таились в подполье, лишь иногда заявляя о себе.Постепенно Хасан ибн асСаббах сформулировал собственную программу. В ней он не отошел от духа и буквы Корана, но привнес нечто принципиально новое: «Познание бога возможно лишь поучением имама».А кто — истинный имам? То ведомо лишь ему, Хасану ибн асСаббаху. Рай уготован исмаилитам! Все остальные недочеловеки — шииты, иудеи, христиане — обречены на адские муки. Беспрекословное подчинение — к нему призывал Хасан. Не он сам, а сладость безмыслия, счастье подчинения и обещание грядущей райской жизни стали вербовать ему сторонников.О том, что побудило Хасана ибн ас-Саббаха покинуть столицу государства Исфахан и обосноваться на горе Аламут, существуют разные версии. Одна — красивая, приключенческая. Опекой просвещенного визиря Низам аль-Мулька Хасан, скрывавший свою принадлежность к исмаилитам, был введен во дворец султана и вскоре стал министром. Но отплатил он благодетелю своеобразно. Однажды султан повелел, чтобы ему был представлен отчет о всех доходах и расходах казны. Низам аль-Мульк испросил на это год. Хасан же взялся подготовить отчет за сорок дней. В назначенный день он развернул пергамент и стал читать. Слова лились свободно до строчки: «Итого в казну от северных провинций поступило за год пятнадцать лягушачьих лап». Султан свел брови к переносице, визирь торжествовал (его посланцы сумели-таки подменить свиток), а Хасан упал на колени, моля о пощаде. Он не был казнен, а лишь сослан в Дейлем, где пришел к наместнику и попросил продать ему столько земли, «сколько может включить в себя воловья шкура». Наместник посмеялся, и в присутствии муфтия сделка была заключена.После этого Хасан нарезал из шкуры кожаных лент и охватил петлей гору Аламут с находящимся на ней замком. Как ни возмущался наместник, но договор есть договор! Вторая версия более прозаична. Хасан ибн ас-Саббах просто купил крепость Аламут за три тысячи динаров, став тем, кем вскоре его знал весь просвещенный мир — Старцем с горы.Число новообращенных исмаилитов росло, а с ним и сила Хасана. Это, разумеется, не нравилось султану. Против хозяина Аламута организовывались военные походы. Но воины султана не могли взять крепость: они отступали, но возвращались снова. Тут произошли события, подсказавшие Хасану ибн ас-Саббаху, что нужно делать. В городе Савэ было исмаилитское подполье, которому удалось обратить в свою веру важного чиновника. Но затем тот испугался и выдал исмаилитов. Тогда один из уцелевших, плотник Тахир, зарезал чиновника. Убийца был схвачен и умер с именем Хасана ибн асСаббаха на устах.После этого Старец с горы «взял на вооружение» политический террор, прежде решив две проблемы. Первая: как проводить покушения и как афишировать их. Вторая: как создать таких исполнителей его воли, которые могут проникнуть через любые кордон, обмануть любую охрану.Решением первой проблемы стала специальная «форма» ассасинов — белые одежды и красный пояс, что символизировало невинность и кровь. А самое главное — после покушения убийцы не скрывались, отдаваясь в руки стражников и сразу признавая себя посланцами Старца с горы. После этого они умирали под пытками, ни в чем не раскаиваясь и не издав ни стона.Овладев Аламутом, Хасан ибн ас-Саббах на этом не успокоился. Где обманом, где силой, он захватывал другие крепости в Иране, в Сирии, в Палестине. Одним из важнейших приобретений стал замок Ламасар в соседней с Аламутской долине. Здесь заправлял ближайший помощник Старца — коренастый крестьянин Кийя Бозорг Умид, создавший за крепостными стенами истинный рай на земле. Побывав в его садах, ассасины воочию убеждались, какое будущее ждет их после смерти. Дело было поставлено на «широкую ногу», а начиналось с малого… Как-то вечером Хасан призвал двух молодых людей, которых и раньше выделял среди приближенных, — Фарида и Ахмада.«Ко мне явился тайный имам, — сказал он, — и повелел открыть вам, живым, врата рая». С этими словами Старец предложил отведать вина и разных кушаний.Был пост, и вдруг — яства! И еще вино, которое запретил пить пророк Мухаммед! Видя удивление юношей, Хасан пояснил, что уверовавшим в него разрешается многое из того, что запрещено прочим, и первым пригубил из чаши. Через полчаса, опоенные снадобьями, созданными из гашиша, юноши крепко спали.Проснулись они в дивном саду, окруженные прекрасными девушками-гуриями. Несколько дней они вкушали блаженство, после чего были возвращены в чертоги Аламута. «Вы были в раю, — сказал Хасан. — И вновь попадете туда, выполнив мою волю. Готовы ли вы?» Вместо ответа юноши пали перед ним ниц.Через сад крепости Ламасар прошли сотни фидаев. Прошли, чтобы уже никогда не забыть навеянных гашишем грез. К месту будет сказано, методы «промывания мозгов» Хасана ибн ас-Саббаха не были таким уж секретом, недаром же убийцы в красных кушаках получили от европейцев прозвище «ассасины» — так трансформировалось крестоносцами слово «гашиш».В 1098 году графу де Котье Старец говорил, что в его подчинении 70 000 человек, готовых умереть по одному его знаку. В доказательство он взмахнул рукой, и стоявший на крепостной стене часовой и бросился в пропасть. Новый взмах — и за первым воином отправился второй. «Есть у твоего короля такие преданные люди, франк?» — спросил Хасан ибн ас-Саббах. Граф отрицательно покачал головой.Посланник французского короля приехал в Аламут с целью заручиться поддержкой Старца в войне с сельджуками, но не только для этого. Он хотел уберечь французского короля от убийц Хасана. Вдруг тот надумает подослать к нему ассасинов? От них нет спасения. Ведь зарезал же фидай Низама аль-Мулька! А всего лишь через двадцать дней был отравлен и султан Маликшах. А что впереди? Старца с горы тревожили иные заботы. Фидаи все чаще стали кончать жизнь самоубийством, лишь бы приблизить жизнь в райских кущах. Немало сил приходилось прикладывать, чтобы вбить в их одурманенные головы мысль, что смерть лишь тогда гарантирует неземное блаженство, когда исполнена воля господина, та воля, которую изрекает его устами тайный имам.Еще их надо было учить лгать, притворяться: быть бродячими музыкантами и дервишами, нищими и водоносами — лжесвидетельствовать, клеветать, льстить и… ждать.После смерти султана Маликшаха в стране воцарился хаос. Каждый наместник возомнил себя султаном. Но власть их была непрочной, особенно султана Ридвана, властителя Халеба. Султан обратился за помощью к Старцу, обещая заставить своих подданных перейти в истинную веру. За несколько месяцев фидаи убили всех его соперников и недоброжелателей. Против обыкновения, они не скрывались, а действовали открыто. Когда же враг перед тобой, он уже не так страшен. Вспыхнуло восстание, и все исмаилиты были беспощадно вырезаны.Тогда же почтенный купец из Исфахана, Ибн Атташ, последователь Хасана ибн ас-Саббаха, смог захватить крепость Шахриз, служившую арсеналом и убежищем для гарема султана. Оружие стало переправляться в Исфахан, где исмаилиты начали настоящую охоту на чиновников, верных Сельджукам, на правоверных мулл и просто богатых торговцев. Подсадными утками выступали лжеслепец Алави Мадани и его жена. Слепец хватал за руку прохожего и умолял довести его дома. Оказавшись перед нужным дувалом, жена подавала знак, и из ворот выскакивали фидаи с кинжалами. Открылось все случайно: соседка услышала стоны, сообщила об этом стражникам, те же нашли в доме и в колодце тела десятков замученных людей. Стариков-супругов тут же отправили на костер, а взошедший на престол двадцатипятилетний султан Мухаммед лично повел гвардейцев-гулямов на штурм мятежной крепости.Исмаилиты бились до последнего, но не устояли. Ибн Атташ был захвачен в плен. С него живьем содрали кожу и набили ее соломой.Старец с горы сделал вывод: чтобы террор не обернулся против его носителей, убийства должны быть окружены завесой тайны. Лишь тогда они внушают подлинный ужас! За неполных сто лет фидаями были убиты великий иранский ученый Абу-аль-Махасин, который поднял голос против Старца с горы, восемь султанов и халифов, шесть визирей, несколько наместников, правителей городов и муфтиев. Погибли от рук ассасинов и два европейских государя — маркграф Конрад Монферратский и князь Раймунд Триполийский. Последний был заколот двумя купцами с Востока, отрекшимися от магометанства и сделавшими христианской церкви богатые пожертвования.И все ради того, чтобы оказаться в соборе рядом с князем… Хасан ибн ас-Саббах умер в 1124 году. До самой смерти он не покидал Аламута. Мучимый манией преследования, он даже приказал казнить двух своих сыновей. Впрочем, некоторые авторы выдвигают другую гипотезу: Старец не желал создания династии! Как бы то ни было, во главе исмаилитов стал коллегиальный орган из четырех помощников Старца. Однако не прошло и двух лет, и — вот незадача — из четверых в живых остается один, хитрый крестьянин Кийя Бозорг Умид. Ему наследовал сын Мухаммед, тому, в свою очередь, его сын Хасан, который хотел сделать исмаилизм более либеральным, но потерпел неудачу.Все эти годы крепости ассасинов выдерживали постоянные осады, но лишь монгольская конница смогла стереть их с лица земли. В 1256 году пал последний оплот — Аламут. Ассасины были уничтожены. Не все… В 1810 году французский консул в Алеппо (Сирия) писал, что в деревушке между Исфаханом и Тегераном живет предводитель ассасинов, которому повинуются, как богу. А в 1866 году в королевский суд Бомбея обратился Ага-хан, потомок четвертого предводителя ассасинов. Он жаловался, что бомбейская каста, некогда принятая в орден, отказалась выплатить дань — 10000 фунтов стерлингов.Исмаилиты и по сей день живут по всей Азии, выплачивая дань своему владыке — столько золота, сколько он весит. К международным террористам они, как утверждается, отношения не имеют. И все же безжалостных фанатиков, отказывающих другим людям в праве на собственную веру и иные убеждения, как и прежде, зовут ассасинами. Наверное, по инерции.