От заздравной чаши к отречению

Пирушки и попойки в то далекое время были нередкими, но вполне дружелюбными. Ссорились, «шумели» очень редко, а публичных драк, кажется, вовсе не было.Многое изменилось, когда во власть вступила дочь Петра, Елизавета, а позднее и Екатерина Вторая. При этих женщинах-правительницах в России был введен обычай считать пьянство делом низким и позорным. Пьяница тогда лишался доброго имени, доверия: его принимали за человека, совсем не годного к серьезному делу.В свое правление императрица Екатерина для винных погребов в Москве отвела специальное место в Якиманской части, справа на острове, между Большим и Малым Каменными мостами. Из Винного двора напитки в розлив не продавались. Откупщики вывозили отсюда продукцию лишь в больших тарах.И вовсе не всегда по части «пьяного дела» Москва была на первом месте в России. Сравните хотя бы выписки из статистики 1836 года по количеству питейных домов в некоторых российских центральных губерниях. К примеру, в Курской их было 1004, в Орловской — 644, в Воронежской — 641, в Тамбовской — 553, в Московской — 458, в Пермской — 428, а в Санкт-Петербургской — 343. Эти цифры в сравнении с современными вам, возможно, покажутся смешными.Винные откупы были уничтожены лишь в царствование Александра Николаевича. При нем, Александре II, винную коммерцию мог иметь уже каждый торговец, заплативший пошлину.Вино и водка везде стали продаваться почти свободно. Правда, были некоторые ограничения для торгующих. Например, не разрешалось устраивать винных погребов и торговлю из них вблизи культовых сооружений: расстояние между этими объектами не должно было быть менее 100 метров (в современном измерении).Позднее еще большую свободу для любителей выпить принесли революционные преобразования начала ХХ века. И не только в связи с уничтожением православных и иноверческих храмов на Руси.Потоки крови на мировых и гражданских войнах, плановое уничтожение благоразумных людей, отречение от старых порядков, вседозволенность и многие другие факторы пошатнули сложившиеся традиции культурного потребления вина и моральные устои россиян… Этот процесс продолжается.Разве кто-нибудь знает способ, как вернуться в старину, к доброму и разумному в ней? Жаль, что в истории, и не только российской, проездного билета с пометкой «обратно» не существует.