Песня о Родинке

Изгаляться в конце 80-х вдруг стало можно над чем угодно. Проделывали мы это с радостным озорством школяров, сбежавших с уроков и уверенных, что «мама не узнает». Узнала ли? Об этом позже.А тогда рушились школярские стереотипы и памятники вождям, иные из которых (вождей) с тем же обаятельным подростковым хулиганством вообще публично объявлялись «грибами». Кто-то создавал кооператив по окраске футболок под джинсу (свое дело!), кто-то издавал ни на что не похожий иллюстрированный журнал (свое дело!). Смеясь и без смущения мы расставались с опостылевшим прошлым и его протухшими кумирами, ничтоже сумняшеся по поводу светлого будущего.Венцом же мальчишеской самоуверенности и озорства стала, по-моему, любимейшая для меня соловьевская лента тех лет «Черная роза – эмблема печали, красная роза – эмблема любви» (1989 год, ), где сам великий вождь мирового пролетариата и друг всех детей неуклюже и мнительно писал в унитаз, а одному из героев (башировскому) в горячечных снах методично, изо дня в день, являлась расстреливающая его «Аврора»; другой же (абдуловский) по пьянке откровенно покушался на святая святых – тот самый десятилетиями втемяшивавшийся в нас партийно-правительственный патриотизм, пафосно объявляя с экрана «Песню о Родинке». Священное («священное»?) снизили до сомнительно физиологического.Прошло время. Более того, прошли времена – и все опять устаканилось. Что же это такое для нас нынче – чувство родины (умышленно обозначаю это уважаемое мною понятие маленькой буквой: поговорим без истерик)? По-прежнему записная глава из видавшего виды школьного учебника? Привычные говорящие головы, привычно говорящие с телеэкранов привычно правильные – до изжоги – слова? Или нечто иное – живущее в нас, независимое от всех и всяческих пропагандистских скрижалей? За ответом на сей отчасти риторический вопрос и двинул я в Рунет – новейшее из зеркал нашего с вами добра и зла.Догадайтесь с одного раза, кто хозяин адреса ! Правильно, небезызвестный Конгресс русских общин. Существует сегодня этот сайт с очень ответственным именем явно в вялотекущем режиме. Лозунги – испокон веку привычные: формирование национальной солидарности русского народа (именно что национальной в исконно многонациональной стране – ну да ладно, не будем об этом). Но вот что бросается в глаза: идеология ресурса явно формулировалась до исторического момента – высочайшего назначения лидера КРО в международные политики.Ну а последняя новость датирована вообще октябрем 2008-го. Впрочем, чтобы не уснуть, прочтите по адресу www.orodine.ru пародию, если не сказать пасквиль, на КРО в Инете – «Родина» и окрестности». Тоже, однако, старенький контент.Более свеж на вид ресурс народно-патриотического объединения «Родина» – он, по крайней мере, регулярно обновляется. Но «мысли и чувства» (помните непременные темы школьных сочинений: какие мысли и чувства будит во мне образ такой-то?)… Мысли банальны, как программа КПСС, а потому не будят никаких чувств – ни живых, ни настоящих.Сайт принадлежит журналу «Родина», учрежденному администрацией президента и правительством страны. Это сетевая версия обычного, вполне официозного издания (больше, увы, сказать нечего). Нашел я еще ресурсы кинотеатра «Родина», одноименных хоккейного клуба, музыкальной группы, звукозаписывающей компании, клуба кладоискателей, завода по производству клапанов и даже гранд-отеля. Вот такое многообразие родин.Особняком – . Позиционирует себя как чисто националистический. Кому интересно, анализируйте сами. Мне – нет.Перейдем к патриотизму (как чувству, наверное). Но опять – одни «мысли», никаких чувств. На странице – всего лишь одна статья анонимного автора «Патриотизм. Его идеи и критика». Причем оборванная на полуслове. Кто-то начал размышлять, да забросил, махнул рукой.Идеи тут высказываются не бесспорные. Но в целом патриотизм опять же сведен к национализму (и в этом осуждаем). Отчасти это, конечно, отражает сегодняшний массовый тренд. Но почему-то хочется верить – лишь отчасти.На словосочетание же «Любовь к родине» поисковики предлагают главным образом списать школьные сочинения. Грустно.Итак, в Рунете, как когда-то в СССР, сегодня процветает, поверьте, дежурная любовь к дежурной родине.Не к реальной вовсе. Я не нашел ни одного ресурса, обращенного именно к чувству – этому сложному, очень часто противоречивому, по-разному присущему, я все-таки надеюсь, всем. Вне зависимости от этнических черт и исторических корней.Интересно, кто первым зарегистрирует кириллический портал ? Может, какой-нибудь правообладатель, вовремя подсуетившийся с регистрацией одноименной сосательной карамели?Впрочем, однако, мне ли судить о родине и любви к ней? Баку, город, где я в незапамятные времена родился, давно перестал быть для меня родиной – настолько он изменился. И не в обиду никому это говорю. Бывал я в нем несколько раз и в эти, нулевые годы XXI столетия: красивый, ухоженный город, но совсем иной – не тот, где я вырос.Москва, в которой я обретаюсь последние три десятилетия, тоже не родила во мне чувства родины. Все думаю (те же три десятилетия думаю): почему? Наверное, все же из-за ее, Москвы, холодности и прагматичности, нестойкости человеческих привязанностей и мегаполисной страсти к целесообразности.Не мое. Не зря, получается, больше всего на свете люблю я путешествовать – пестовать ощущение собственной непривязанности.Но тут недавно я услышал Льва Аннинского, одного из последних могикан отечественной культурологии.Просто стоящего перед людьми и говорящего – какие-то важные слова. Причем не говорил он вовсе впрямую о родине, о чувстве патриотизма etc. Говорил о чужой и своей книгах, о себе и о нас всех, здесь живущих и здесь меж собой повязанных – чемто неведомым и, так хочется верить, нерушимым (без гимнов и трибунных речей), которое, мне кажется, и есть родина. Когда слушаешь таких людей, как Аннинский, хочется любить родину.Ее, родину, помнится, еще в давние времена именовали родина-мать. А потому в конце нашего разговора я вернусь-таки к вопросу (см. выше): а узнала ли «мама» о наших шалостях и колкостях в ее адрес? Конечно, узнала.Мама всегда знает все. Вы что, с детства это не усвоили? Только она нас все равно любит. Мама ведь.Ну а мы? Не скажу. Все вам скажи! Чувство родины – глубоко интимное чувство. И песня о родине у каждого своя.По адресу располагается Российский политический клуб «Патриот».Вроде бы и задачи тут ставятся важные: просвещать людей, учить их отсеивать правду от лжи в необозримом потоке информации (и в Сети, и вне виртуала).Но когда тебе сообщают, что конечной целью сайта является… «воссоединение трех братских республик – России, Украины и Белоруссии», то сразу как-то представляется, что создатели ресурса – люди либо наивные, либо запутавшиеся в идеологических шорах. Впрочем, скорее, последнее.Сайт называет себя «Кольцо патриотических ресурсов». Он ставит целью объединение всех ресурсов Рунета, посвященных патриотической тематике. И, надо заметить, портал этот отличают от других ему подобных большая открытость и толерантность.«Мы предоставляем площадку исключительно для патриотических сил, как бы ни различались они по своему мировоззрению («слева направо»), – пишут организаторы. Благородно.Если вас замучила ностальгия по советской патриотической лексике, то загляните на – здесь размещена так называемая «Концепция патриотического воспитания граждан Российской Федерации».Вот пара цитат. Например: «Патриотизм – это особая направленность самореализации и социального поведения граждан, критериями для которых являются любовь и служение Отечеству, обеспечение целостности и суверенитета России; ее национальная безопасность, устойчивое развитие, долг и ответственность, предполагающие приоритет общественных и государственных начал над индивидуальными интересами и устремлениями и выступающие как высший смысл жизни и деятельности личности, всех социальных групп и слоев общества». Или: «Проводниками цели патриотического воспитания являются субъекты воспитательной деятельности, в качестве которых выступают государство в лице федеральных, региональных и местных органов власти; учебные заведения всех уровней; различного рода общественные организации и религиозные объединения; учреждения культуры; семья; трудовые и воинские коллективы; средства массовой информации и другие. Субъектом патриотического воспитания может быть и отдельный человек – рядовой гражданин или представитель государственной власти, проявляющий патриотизм, верность своему гражданскому долгу и ставший побудительным примером и образцом для подражания. В их числе могут быть руководители государства, субъектов Российской Федерации, предприятий, различного рода коллективов и организаций».Словом, это, пожалуй, для тех, кто готов быть субъектом или объектом… чем угодно, только не личностью.