Звезда кинематографа Жерар Депардье заявил, что смена гражданства принципиального значения для него не имеет и государственные границы для него не существуют.

«У меня два паспорта из тех стран, которые я люблю. Ну, мне хотелось бы иметь семь. Я вот собираюсь запросить алжирский и еще ряд других. Это бы мне позволило избежать необходимости получать визы, потому что я себя считаю, повторю, свободным человеком и гражданином мира».

При этом Депардье подчеркнул, что он любит Россию, и что это великая страна, которая дала миру невероятных актеров, музыкантов и писателей. Актер отметил, что в Россию поневоле влюбляешься. «Трудно оставаться равнодушным перед этой необъятностью и духовностью», – сказал он.

Актер рассказал также, что сейчас он создает в Саранске компанию в сфере экотуризма, где замечательные люди и восхитительная природа. Поэтому артист, по его словам, хочет, чтобы об этом узнавали, как и о Владимире Путине, передает ИТАР-ТАСС.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Константин Цзю, боксер:

- Я бы не стал коллекционировать гражданства. У меня гражданство Австралии, потому что 20 лет прожил в этой стране. Я начал жить в этой стране в1992 г., гражданство получил спустя три года. Это вопрос того, как ты живешь, как ты думаешь, кого поддерживаешь. Это накладывает определенные моральные обязательства. Получая гражданство страны, ты произносишь клятву, ты принимаешь идеалы этой страны. И в материальном смысле это ответственность – двойное налогообложение. А для поездок в другую страну проще сделать визу.

КСТАТИ

Кто из российских звезд обзавелся вторым гражданством:

Константин Цзю – Австралия;

Кристина Орбакайте – Литва;

Юрий Любимов – Израиль;

Эдуард Лимонов – Франция;

Алексей Серебряков – Канада;

Владимир Познер – США и Франция

ПОЧЕМУ ДЕПАРДЬЕ РЕШИЛ НАЧАТЬ С АЛЖИРА

Алжир более века был колонией Франции и был связан с нею экономическими, культурными, социальными связями.

Тартарен из Тараскона, герой одноименного романа Альфонса Доде (1872), собрался в Алжир пострелять львов. «Для Тараскона Алжир, Африка, Греция, Персия, Турция, Месопотамия составляют одну обширную, весьма неопределенную, почти баснословную страну, и все это вместе называется тэрки (турки)». Тартарен специально вырядился в восточный костюм (шаровары, красный пояс, феска), но ступив на алжирский берег, обнаружил, что там давно все устроено по европейскому образцу. «Он-то себе представлял волшебный, сказочный восточный город, нечто среднее между Константинополем и Занзибаром... А попал он в самый настоящий Тараскон... Кофейни, рестораны, широкие улицы, четырехэтажные дома, небольшая площадь (...), где военный оркестр играл польки Оффенбаха, мужчины за столиками пили пиво и закусывали пышками, гуляли дамы, девицы легкого поведения, военные, опять военные, на каждом шагу военные... и ни одного тэрка!.. За исключением Тартарена. Переходя площадь, он даже почувствовал себя неловко». И львов там нет, а охотятся только на кроликов.

Алжир был официально аннексирован Францией у Османской империи в 1834 г. Коренное население более века сохраняло относительную лояльность к колонизаторам, потому что французы не стали уничтожать национальные административные и социальные институты (например, совет старейшин). Во французской армии существовали национальные подразделения, особенно прославились зуавы – элитные части легкой пехоты, отличавшиеся интенсивным и быстрым стилем наступления, а также необычным разноцветным обмундированием (участвовали в Крымской, Франко-Прусской, Первой и Второй мировых войнах).

Множество французов переселилось в Алжир, чтобы заниматься там сельским хозяйством. Французские власти поощряли это движение: оно стимулировало приток в Алжир капитала, модернизацию хозяйства. Европейцам были выделены лучшие земельные наделы, за одинаковую работу они получали более высокую плату, чем коренное население. Часть французов переехала в Алжир из Эльзаса и Лотарингии, которые в 1870 г. были захвачены Германией.

В 1926 г. каждый десятый житель Алжира был выходцем (или потомком выходцев) из Европы. Четверть из них были французского происхождения. Им принадлежало 40% обрабатываемых земель. В метрополии алжирских французов презрительно называли «черноногие» (pieds-noirs). К середине ХХ в. выросло целое поколение «черноногих», которые уже родились в Алжире и никогда не бывали во Франции.

Требования национальной независимости в Алжире усилились после окончания Второй мировой войны. Французская администрация ответила на них жестокими репрессиями. В ночь на 1 ноября 1954 г. началась Война за независимость Алжира. Она продолжалась 8 лет и 19 марта 1962 г. закончилась Алжирской народно-демократической республики.

После обретения Алжиром государственного суверенитета отношение к «черноногим» стало резко агрессивным. Был выдвинут лозунг: «Чемодан или гроб». Более миллиона франкоалжирцев были вынуждены бежать на историческую родину. Процесс их адаптации был нелегким. Надо сказать, что за ними последовало и множество коренных алжирцев: уровень жизни в освобожденной стране сильно упал.

Среди французских уроженцев Алжира есть люди, которые внесли огромный вклад в культуру Франции. В Алжире родился и прожил первые 27 лет философ и писатель Альбер Камю. До 17 лет жил в Алжире Ив Сен Лоран.