Картина «Московский Кремль при Иване III». Художник Аполлинарий Васнецов. 1921 год / Фото: РИА Новости
Согласно летописям, первое упоминание о Москве относится к 1147 году, когда ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий пригласил своего союзника — новгород-северского князя Святослава Ольговича — на «обед силен». С тех пор население города постоянно росло. И становилось многонациональным.
Проследить главные вехи на пути Москвы к «городу 180 национальностей» (а именно столько разных народов представлены сегодня в столице) мы попросили председателя Комиссии по вопросам миграции Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы, историка Юрия Московского.
Начало пути
Еще в средневековой Москве, кроме русских, можно было встретить греков, итальянцев, литовцев и многих других «иноземцев». Но одними из первых переселенцев историки считают греков. Правда, не античных, с их Платонами, Сократами, Аристотелями и другими великими философами, учеными, воинами и политиками, а более «современных».
В 14 веке гречинов, как их тогда называли, было так много, что этнопоселение занимало большую территорию между улицами Никольская и Ильинка. Многие выходцы из Эллады являлись священниками, греческий язык был распространен среди русского православного духовенства. Основную же массу гречинов представляли ремесленники и торговые люди.
Вместе с тем, как отмечает Юрий Московский, заселение Златоглавой жителями из окрестных городов и весей началось чуть раньше.
— Князь Юрий Данилович (1281–1325), а за ним и его брат Иван Калита (1284/88–1340) начали привлекать на поселение воинов и крестьян, раздавая им земли, — говорит эксперт. — Людям давали льготы, привилегии. А низкое налогообложение и безопасность ценились всегда.
Иван Калита. Миниатюра из Царского Титулярника. 1672 год / Фото: Wikipedia
Приток населения стимулировал социально-экономическое развитие Москвы.
— В тот же период начали формироваться и межнациональные отношения, — уточняет Юрий Московский. — Правда, справедливости ради надо заметить, что национальностей как таковых тогда еще не было, их заменяли подданство и вероисповедание.
Улица Большая Ордынка исторически связана с Татарской слободой, где селились выходцы из Крыма и Поволжья, переводчики-толмачи, торговцы / Фото: Shutterstock
К одной из первых иноземных слобод исследователи относят Татарскую слободу в Замоскворечье, где селились выходцы из Крыма, Поволжья, переводчики-толмачи, торговцы.
15 век
Важным этапом в истории многонациональной столицы стал 15 век, когда Москва начала активно отстраиваться. Появилось много итальянцев, возводивших каменные здания, ремесленников-ювелиров, пушечных мастеров.
— Любопытно, что зубцы стен Московского Кремля выполнены в форме «ласточкиного хвоста», — обращает внимание эксперт. — В противовес башенкам в виде буквы «П», которые были распространены у папистов. Здесь надо напомнить, что на протяжении 12–15 веков в Италии шли многочисленные войны между сторонниками имперской власти и сторонниками папы. Поэтому выбор итальянскими зодчими для Московского кремля архитектурного стиля именно имперцев («ласточкиного хвоста») иногда рассматривают как дань уважения и русской царской власти.
— Кстати, все эти итальянские инженеры, которые приехали к нам и строили соборы, были католиками, и никто не принуждал их переходить в православие, — добавляет Московский.
Также в 15 веке около церкви Николы в Столпах возникло поселение армян (ныне — Армянский переулок).
Новое время
В 16 веке в Россию стали попадать военнопленные, сдавшиеся, в частности, во время Ливонской войны (1558–1583 гг.).
— Иван Грозный активно использовал иностранную силу, — рассказывает Юрий Московский. — Люди привлекались как для службы в армии, так и в ремесленники. Главное, что от них требовалось, — лояльность, труд и уплата налогов. Так что этот обычай был заведен еще до Петра I.
После событий Смутного времени (начало 17 века) в Москве тоже осталось немало выходцев из Польско-Литовского государства. А ближе к концу столетия сложилась Мещанская слобода, заселенная в том числе бывшими жителями польских городов. Тогда по-русски они именовались мещане («местчане», «месчане» от польского «място» — город). Память о пребывании в Москве самых разных народов запечатлена в городской топонимике.
17–18 века связывают с расцветом и другой известной слободы — Немецкой, которая возникла за Яузой еще при Иване Грозном и где селились выходцы из Европы.
— Слово «немец» пошло не от национальности, — напоминает эксперт. — Так называли всех иностранцев, потому что они были «немы» — не знали языка. Например, можно выделить фряжских (итальянских) немцев, шведских немцев, гишпанских немцев, голландских. Их активно нанимали на службу.
В Смутное время слобода была разорена, но уже царь Алексей Михайлович, отец Петра I, стал переселять всех иноземцев именно сюда. В итоге в Москве сложилось «место компактного проживания иностранцев» — Кукуй (еще одно название Немецкой слободы). По словам Юрия Московского, собрать всех иностранцев вместе потребовало духовенство. Считалось, приезжие развращают русских людей своими нравами и обычаями.
— Хотя Кукуй воспринимался нормально, — говорит Московский. — Тут жили несколько тысяч иностранных специалистов. Им разрешили даже построить свои церкви, кирху. В полную силу слобода заживет уже при Петре I и его сподвижнике Франце Лефорте.
При царе Алексее Михайловиче был и еще один характерный эпизод. Значительную часть русской армии стали составлять калмыки.
— Калмыки исповедуют буддизм. И к ним отношение было тоже очень лояльным, — добавляет эксперт.
В начале 18 века в русской столице образовалась Грузинская слобода. В 1729 году выехавший в Россию грузинский царь Вахтанг VI получил от молодого русского царя Петра II село Воскресенское под Москвой. Большая, Малая Грузинские улицы — напоминание о тех временах.
19 век
Серьезным толчком к переселению в Москву новых людей стала отмена в 1861 году крепостного права.
— Поначалу крестьяне были временно обязанными — освобождение шло постепенно, — рассказывает Юрий Московский. — Но город рос. Предприниматели, промышленники нуждались в дополнительных рабочих руках. И миграционные потоки усилились.
20–21 века
Стремительный ход истории в 20 и 21 веках привел к новым радикальным сдвигам в составе и численности населения Москвы. Первая мировая война, беженцы из западных губерний империи, революционные события, отмена «черты оседлости», возвращение Москве статуса столицы, индустриализация, стройки века, трудовая миграция — все это наложило свой отпечаток.
Сегодня Москва не только самый многонациональный город страны, где можно встретить представителей 180 национальностей, но и символ единства народов России.
ПРОГУЛКА ПО МЕТРО
Фрагмент мозаики на станции метро «Белорусская-кольцевая» / Фото: Shutterstock
О том, что Москва — город многонациональный и бережно хранит память о вкладе разных народов в жизнь государства, — говорят не только многочисленные названия улиц, площадей и скверов. Например, в Московском метрополитене немало свидетельств дружбы народов. Так, в 2021 году на станцию «Белорусская» Замоскворецкой линии перенесли скульптурную группу «Советская Белоруссия»: люди держат герб БССР с надписью на русском и белорусском языках «Пролетарии всех стран — соединяйтесь!». А самой интернациональной, пожалуй, можно назвать «Боровицкую» — ее украшает керамическое панно с изображением Кремля и символическим деревом, его силуэт напоминает карту СССР, а крона и ветви олицетворяют союзные республики.
Экскурсия по площади Киевского вокзала в рамках проекта МДН «Прогулки по многонациональной Москве» / Фото: mos.ru / Официальный сайт мэра Москвы
ЧТО В ИМЕНИ ТЕБЕ МОЕМ
Доцент исторического факультета МГУ Юрий Борисенок рассказал «Вечерней Москве» о сюрпризах московской топонимики. Что скрывается за названиями тех или иных мест в городе, не всегда догадаешься с первого раза.
Люблино
Очень интересно происхождение названия района Люблино. Человек, знакомый с географией, может подумать, что район назвали в честь польского города Люблин, который достаточно долго находился в составе Российской империи и был центром губернии. Но на самом деле это название появляется в 18 веке, в эпоху Просвещения. Князья Прозоровские дали месту такое романтическое название. От слова «любить».
Новогиреево
Человек, знающий историю, может подумать, что здесь замешаны известные крымские ханы из династии Гиреев. Первое упоминание местности относится к 16 веку, когда крымская опасность была достаточно серьезной. Но название Гиреево произошло от одного из ранних владельцев, у которого было прозвище Гиря.
Маросейка
Эта улица появилась в 17 веке. Название происходит от сокращения и искажения названия Малороссийское подворье: Малоросейка — Маросейка, — так как на углу с Большим Златоустинским переулком жили выходцы с Малороссии и находилось их подворье.
ДОСЛОВНО
Фото: Администрация президента РФ
Владимир Путин, президент России:
— Наша страна исторически развивалась как пространство взаимодействия народов, языков, обычаев. И единство для нас — это не единообразие, а сплоченность, построенная на бережном, самобытном развитии каждого народа, каждого этноса.
АКТУАЛЬНО
Фото: Пресс-служба мэра и правительства Москвы / Максим Мишин
Сергей Собянин, мэр Москвы:
— Вековые традиции народного единства — прочный фундамент современной России. Вместе, плечом к плечу мы сегодня защищаем суверенитет страны и реализуем масштабные планы развития.
