РЕШЕНО. У Белого дома появится памятник видному российскому политику Петру Столыпину, жесткому реформатору, смелому оратору, ставшему спустя сто лет после своей гибели идолом для продвинутых и разномастных отечественных деятелей.Закладной камень, как обещают, появится уже 3 мая. Причем присказка «под камнем сим» не лишена в данном случае смысла. У события есть свой неожиданный подтекст.А потому, если раньше вспоминали в основном «столыпинские галстуки», в смысле массовые казни после ускоренных судов, то ныне цитируют исключительно фразу Петра Аркадьевича о великой России без великих потрясений. Фразу, ставшую чуть ли не эпиграфом ко всей нынешней государственной политике. Вот и Владимир Путин, выступая в Госдуме с правительственным отчетом, лишний раз подчеркнул, что стране, для того чтобы войти в пятерку крупнейших экономик мира, необходимы десять лет без потрясений, шараханья и излишнего либерализма.Правда, в связи с установкой памятника премьеру Николая Второго возникает один вопрос, отражающий всю гамму нашего затянувшегося переходного периода. В двадцати минутах прогулочным шагом от будущего столыпинского монумента, у станции метро «Улица 1905 года», давно расположился другой памятник – «героям первой русской революции», к окончательному подавлению которой Столыпин в качестве саратовского губернатора, а затем и министра внутренних дел приложил немало весьма эффективных усилий. Став, к слову, во многом вдохновителем и разгона первой Государственной думы, в которой господствовали лево-экстремистские настроения. Именно в той Думе, столетие которой недавно торжественно отметили, в ответ на перечисление с трибуны цифр убитых террористами чиновников и полицейских вопили: «Мало еще, мало!»Конечно, памятники эти друг другу в глаза смотреть не будут. Но что-то, воля ваша, здесь не так. А то у нас по одному телеканалу чапаевцы на лихих конях картинно рубят «офицерье», а по другому благородные каппелевцы грудью встают на пути диковатых большевистских орд. Поди разберись, где тут фальсификация истории. А то ведь прав, выходит, Станислав Ежи Ленц, сказавший, что если из истории выкинуть всю ложь, в ней может ничего и не остаться. Надоело, что Россия остается страной с непредсказуемым прошлым. Все как в известном анекдоте: надо или крест снять, или трусы надеть.И, как всегда по весне, тут и сезонное обострение, и исторические дни рождения, «белые» и «красные» сошлись в схватке вокруг мавзолея, которому в последнее время просто приписывают откровенно магические свойства: мол, зиккурат – не что иное, как эпицентр темных сил, взявших в заложники всю Россию. И, видимо, недаром на этой неделе кинохитом была залежавшаяся лента «Мастер и Маргарита», в которой обезумевший от встречи с Воландом Иван Бездомный вдруг по воле сценариста произносит совершенно незнакомую самому Михаилу Афанасьевичу Булгакову фразу: «В Кремле завелась нечистая сила». Некоторые зрители аплодируют. Даже такие идеи овладевают массами.Но вот глава управделами президента Владимир Кожин в мистику явно не верит, но за захоронение мумии Ульянова, а заодно и в поддержку погребения по-христиански остальных сиятельных околокремлевских покойников высказался. Мол, решение будет, конечно, политическое, но его время обязательно придет. Остается еще договориться с родственниками усопших, часть которых стеной стоит за кладбище у Кремлевской стены. Простите за каламбур.Впрочем, на месте родственников Гагарина и Королева мне было бы странно, что национальные герои соседствуют после смерти с такими одиозными фигурами, как Мехлис и Шкирятов. Может быть, перезахоронение стало бы окончательным приговором истории, не подлежащим обжалованию у потомков? Тем более, трудно представить, что кому-то по-настоящему греет душу зрелище то рок-концерта, то баскетбола, а то и фигурного катания под сенью отеческих гробов. Видимо, для кого-то родственная могила у Красной площади – статусный фактор. А за наследственный статус у нас костьми ложатся. Конечно, в переносном смысле.Впрочем, тени минувшего на обозреваемой неделе отделились от урн и саркофагов и пустились опять искушать политизированную часть народа. Некое движение «Автобус Победы» стремится разместить на правах рекламы на маршрутках портреты генералиссимуса. Год назад, аккурат опять-таки накануне Дня Победы, прогрессивная общественность возмутилась самой мысли поместить на улицах плакаты со Сталиным даже в компании Рузвельта и Черчилля, как эта троица выглядела на Крымской конференции.В данном случае интереснее всего выяснить, что нынче сильнее: бабло, заплаченное за размещение портретов дяди Джо на правах рекламы на бортиках вертких маршруток, или объявленная кампания радикальной десталинизации? И как воспринимать их пассажиров – как закоренелых сталинистов или просто как москвичей, замордованных пробками и которым важны не «шашечки», а возможность ехать.А то ведь неутомимые градозащитники потребовали признать памятником архитектуры общественный туалет на Каланчевской площади, построенный аж в 1949 году. Это полезное сантехническое сооружение, конечно, нельзя признать монументом эпохи культа личности. В такие места, как известно, и цари, и генсеки пешком ходили. А главное – десятилетиями этот туалет был доступным и абсолютно бесплатным.Поэтому реальнее и полезнее было бы признать его не просто памятником, а примером для подражания и градостроительного тиражирования.Но не все так дискуссионно и напряженно в столице, где грянул праздник – в красавце-дворце «Мегаспорт», куда тектонические сдвиги, потрясшие Японию, переместили изначально запланированный в Стране восходящего солнца чемпионат мира по фигурному катанию.А то, что для Москвы такое художественно-спортивное событие действительно долгожданно и ожидаемо, мгновенно подтвердили разного рода «жучки», сумевшие заранее скупить значительную часть билетов. Особенно на престижные места.Давно им так не везло. Пожалуй, со времени розыгрыша в Лужниках Лиги чемпионов УЕФА с участием «Челси» и «Манчестера». И вот опять билеты шли за пять номиналов.Впрочем, пир билетных хищников вряд ли испортил впечатление от самого зрелища. Ведь в отличие от теней минувшего, возникающих словно демоны из преисподней, такие праздники объединяют всех вне зависимости от политических страстей и застарелых комплексов.