Про время говорить сложно. Блаженный Августин писал: «Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему – нет, не знаю»

Время, в самом деле, «уходит». В наши дни все больше людей говорит, что время бежит все быстрее: день, начавшись, словно тут же кончается. Но когда, к примеру, человек стоит в очереди, или занят скучным делом, время тянется долго. А когда увлечен чем-то интересным для себя – тогда время летит стремительно. Ощущение быстротечности времени – это все-таки субъективное ощущение. Митрополит Антоний Сурожский подметил как-то, что то, что время течет, и то, что мы куда-то спешим – две совсем разные вещи: «Спешить – это внутреннее состояние; действовать точно, метко, быстро – это дело совсем другое».

Как действовать точно, метко, быстро, что бы день был результативным? Многие пытались «начать новую жизнь с понедельника». Но не все зависит только от нашего желания. Многое зависит и от внешних обстоятельств. Если человек должен за день сделать огромное количество дел – это одно. А если он сам выбирает, чем ему заняться – это другое.

Чтобы не потерять время, надо продумывать все свои дела, стараться рационально все планировать в определенном порядке. Существует много методик, обучающих этому процессу. Поняв принципы и подходы к организации своих дел, т.е. определив, где мы тратим время впустую, надо стремиться придерживаться этого порядка, избегая праздности. Но опять же, не всегда у нас все получается по запланированному нами плану, бывают ситуации, где надо все делать срочно, оставив все ранее намеченные дела. Поэтому мы должны научиться жить так, чтобы решать все свои дела, исходя из разных обстоятельств.

Православному человеку при любом жизненном раскладе обязательно надо не забывать помолиться, почитать Евангелие. Ведь не 24 часа человек занят срочными делами. В воскресенье надо прийти на богослужение в храм, хотя бы один раз в месяц подготовиться и причаститься Святых Христовых Таин.

Фото: Артур Новосильцев / АГН Москва

Некоторые верующие имеют сложный рабочий график и, пребывая в цейтноте, не успевают прочитать утренние молитвы дома (нужно было собрать детей в школу). Тогда можно их прослушать в аудиозаписи по дороге в институт или на работу. Лучше помолиться в дороге, послушать эти молитвы, чем не молиться вообще. Конечно, удобнее молиться дома, спокойно, перед иконами, но, повторю, бывают обстоятельства, когда нет такой возможности.

Так мы будем более правильно выстраивать отведенное нам время жизни. А когда придет Хозяин дома (Христос) и постучит, то слуги должны быть готовы сразу отворить и принять Его. Господь говорит: «Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими… Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, придет Сын Человеческий» (Лк. 12: 37, 40).

Эти слова Христа о том, что человеку дана эта земная временная жизнь для подготовки к вечности. Это не значит, что надо ходить с понурым видом. В них Господь указывает, что нам надо все время мысленно помнить, что мы на земле не вечны, каждый день может быть последним. Такое состояние святые отцы называют «память смертная», и оно важно для всех христиан, а не только для монахов или старых людей, потому что каждому Богом отпущено на земле определенное количество времени, и где проходит черта, разделяющая земное и вечное, никому не известно. Этот момент для человека бывает неожиданным. И никто из людей не знает, сколько ему отмерено времени. «Внезапно Судия приидет и коегождо деяния обнажатся…» – так устроена Творцом наша земная жизнь.

Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции