Это победа не нашего поколения
Я знаю две категории людей, которые против всякой победы и ее празднования. Первая категория вообще победы как таковой не признает по идейным причинам. Тут неудивительно, поскольку с 1991 года на государственном уровне пропагандируется антикоммунизм, а любая другая идеология официально отменена, что зафиксировано в основном законе государства — конституции. Однако это не спасает от всяких химер.
Если нет никакой официальной идеологии, непременно возникнет какая-то еще. Поскольку коммунизм был объявлен плохим, а все, что с ним связано — преступным, то из этого проистекает простая логика.
Победа, которая была организована коммунистической страной, где эта идеология была провозглашена официальной, тоже неправильная, поскольку победили тех, кто был против всего плохого, людей явно положительных. Т.е. Гитлер, Франко, Муссолини были людьми, по их мнению, сугубо положительными. Собственно писатель Быков так прямо и сказал, что гитлеровцы были нормальными ребятами, только вот с евреями палку перегнули.
Таким образом, победа для этих людей — не победа.
Другая точка зрения, в рамках каковой День Победы — не праздник, объясняет это тем, что нынешнее поколение не имеет никакого отношения к победе, которую совершили их деды и прадеды, большинство из которых сегодня уже отошли в мир иной.
По сути, они говорят, что этот праздник остался в прошлом, а нынешние поколения плодами этого дня, итогом войны в конечном счете распорядиться не смогли и плоды эти полностью утратили. Мало того, мы ничего не сделали, чтобы хоть часть этой победы вернуть обратно.
Отчасти это верно, что День Победы стал для нас чем-то давно утекшим по реке времени, типа победы в войне 1812 года.
Так что праздновать нынешнему поколению особенно нечего. Чтить память павших, вообще помнить о тех события, безусловно, нужно, но вот само празднование, да еще такое помпезное, что создается впечатление, будто это мы победители, под большим вопросом.
Так что логику первых и вторых понять можно, но стоит ли за ними следовать — вопрос отдельный и ответ на него для кого-то может казаться не вполне очевидным.
Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции
