Рапунцель — жертва газлайтинга: сказки братьев Гримм как пособие по психотравмам

С первого же издания братья Вильгельм и Якоб Гримм завоевали любовь детской аудитории. Однако сегодняшние родители к их сказкам относятся осторожно, дескать, там много жестокости, сражений, смертей. Услышав это, братья, скорее всего, очень удивились бы. Дело в том, что их вариант сказок — смягченный, адаптированный для детей. Ведь, скажем, в оригинале народной сказки Красную Шапочку никто не спас. По мнению психологов, версия братьев Гримм — прекрасный инструмент для понимания сложностей мира.

Травма и исцеление

Рапунцель — жертва газлайтинга и эмоционального насилия со стороны колдуньи («я запираю тебя для твоего же блага»). Ее бунт приводит к травме (потере волос, изгнанию) и лишь затем — к настоящей свободе и исцелению.

Потеряла себя

Русалочка — это классический пример созависимости. Ради объекта своей любви и иллюзии «другой жизни» героиня жертвует голосом, терпит боль и в итоге теряет себя. В основе легендарной сказки Андерсена больше трагизма, чем торжества чувств.

Жил-был абьюзер

Чудовище из сказки братьев Гримм — пример классического абьюзера. Он помещает возлюбленную в изоляцию, отрезает все контакты. Абьюзер создает своей жертве красивые условия — богатство, исполнение всех желаний — в обмен на свободу. Плененная красотой и роскошью, девушка сначала и не помышляет о свободе, но со временем тоска по родным и прежней жизни берет свое. И тогда абьюзер прибегает к манипуляциям: угрожает умереть от тоски, навешивает на жертву чувство вины.

Пора взрослеть

Белоснежка демонстрирует наивное доверие и выученную беспомощность, неоднократно попадаясь на уловки мачехи. Спасение приходит извне (гномы, принц), что отражает инфантильную позицию. За это ей приходится выучить «взрослый урок» — критически относиться к происходящему, в частности — к «подаркам» от подозрительных незнакомцев.

Вечный стресс

Героиня сказки «Золушка» — настоящий пример резилентности, способности сохранять доброту и надежду в условиях хронического стресса и несправедливости. Ее сила не в пассивном ожидании, а в умении находить поддержку и оставаться собой.

Может все сама

Красная Шапочка проходит архетипический путь сепарации — ухода от материнской опеки («не сходи с тропинки») к встрече с «диким», опасным миром (Волк). Ее спасение — это интеграция опыта и переход на новый уровень взрослости.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Лариса Верчинова, психолог благотворительного Фонда «МЫ РЯДОМ»:

— Полностью ограждать детей от сказок не только не нужно, но даже вредно. Страшные сказки — это безопасный симулятор для психики. В метафорической форме ребенок проживает базовые конфликты: добро и зло, страх и смелость, потерю и спасение. Это помогает ему структурировать внутренний мир и учиться справляться с тревогой. Травмирует не сам сюжет, а отсутствие обсуждающего взрослого рядом, который поможет «переварить» страшные моменты и найти опору. Если же сказка пугает — это сигнал, что ребенок к ней не готов. Нужно не запрещать, а отложить.