Вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин и предполагать не мог, сидя еще на крутом обрыве над рекой в своем Симбирске в ходе юношеских размышлений о революционном переустройстве мира, что Первомай станет всемирным праздником весны и трудящихся. Ведь в конце концов, расстрел мирной демонстрации в Соединенных Американских Штатах - именно так они тогда назывались - мог быть чем угодно, днем траура и поминовения погибших, скорбной датой, но никак не праздником весны и труда.

Совершенно точно Ильич не слишком много знал о трагических последствиях расправы американских копов над своими соотечественниками-пролетариями. В конце концов, интернета в конце 19-го века не было, и использовать социальные сети для организации массовых акций протеста Ильич при всем желании не смог бы.

Он-то и потом общался больше не с пролетариатом, а с теми жителями, скажем, той же Швейцарии, что имели собственные виллы на побережье Женевского озера, гуляли в соломенных канотье и сейчас могли бы иметь полное право называться либералами или блогерами. Но случилось то, что случилось и Первомай стал тем самым праздником, каким мы его помним.

[OBJ Первомайская демонстрация на Красной площади. 1983 год]

И Первомай и по сей день остается праздником весны и труда. И это несмотря на то, что в советский период он был заидеологизирован до крайности. Помните, как в "холодно воинственные" 70-80-е ходили на первомайские демонстрации с картинными ракетами и бомбами на прутике из проволоки? Если кто успел позабыть, это был символ протеста против ядерной угрозы и призыв к миру во всем мире. А спустя всего несколько лет, то есть в середине 80-х, мы крутили из той же самой проволоки и тонкой папиросной бумаги разноцветные цветочки на веточках.

Дело все в том, что главный смысл праздника весны и труда, что бы нам ни говорили в ЦК КПСС, заключался вовсе не в массовых шествиях по главной улице с оркестром с транспарантами под бдительным оком сурового профорга, берущего "на карандаш" всех, кто пытался увильнуть куда-нибудь перед торжественным прохождением колонн трудящихся перед трибунами с руководством.

Наш с вами праздник начинался несколько позже, когда мама надевала свое лучшее платье, бабка крестилась на всякий случай на Николая Угодника, а отец произносил: "Ну, за мир во всем мире!" над тарелкой с первой редиской и зеленым лучком. Почему- то его негромкий первомайский, как сейчас принято говорить слоган, звучал громче и проникновенней, чем призывы с высоких трибун.

Народ в Первомае видел нечто большее. И вкладывал в слова "Мир, Труд, Май" что-то свое, жизненное. И поэтому он до сих пор остается любимым и по-человечески теплым.

ЕСТЬ МНЕНИЕ

Первомай навсегда

Колонка обозревателя Ольги Кузьминой

Еще недавно этот день называли Днем международной солидарности трудящихся. Несколько пафосное, выспренное название в ушедшем в историю СССР было сокращено народом до праздника мира и труда. И на Первомай колонны демонстрантов украшали кумачовые транспаранты с простыми и важными словами "Мир", "Труд", "Май".

Май остался неизменен. Содержание и значимость других символов Первомая изменилось, но в каком-то смысле воспринимается даже острее, чем раньше.
Думаю, в понимании многих наших современников никакого праздника в труде нет и быть не может. Ну какой праздник в пахоте? Но с другой стороны, наличие работы в рыночных условиях капитализма – это больше, чем радость. А про мир и говорить нечего. Если он есть – значит, будет и все остальное. Мир проще не стал (далее).