Православные готовятся отметить Крещение Господне

Крещение Господне - это начало служения Иисуса Христа, которому в тот момент было около 30 лет.

До этого события в иудейской пустыни скорое пришествие Мессии проповедовал Иоанн Предтеча. Он крестил народ и призывал к покаянию. «Покайтесь, – говорил, – ибо приблизилось царствие небесное». Некоторые иудеи, ожидавшие приход Мессии, приняли Иоанна за Спасителя. Ведь Иоанн жил в пустыне, носил одежду из верблюжьей шерсти, питался растениями и медом диких пчел... Однако сам Иоанн отвечал, что он не есть Христос. Он крестит только водою, но скоро придет Муж, Которому он не достоин развязать ремень обуви. Он и есть ожидаемый Спаситель, Который крестит людей «Духом Святым и огнем».

Увидев Иисуса Христа, ожидаемого Мессию, Иоанн удивился и сказал: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». На это Иисус ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду» и принял крещение от Иоанна. Крещение Христа сопровождалось чудесными явлениями – схождением Святого Духа в виде голубя и голосом Бога Отца с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный... »

Сразу после Крещения к Нему присоединились первые ученики, апостолы Андрей и Симон (Петр), Филипп и Нафанаил. Также в евангелии упоминается о сорокадневном посте Спасителя в пустыне и о преодолении дьявольских искушений.

Установление праздника

Начало празднования Крещения Господня, как и Рождества Христова относится еще к временам апостолов. Об этом празднике упоминается в Постановлениях и Правилах апостольских. Сначала праздник Крещения соединялся с праздником Рождества и назывался Феофанией или Богоявлением. Именно этим объясняется сходство чина богослужения. И тому, и другому торжеству предшествует сочельник и строгий пост до первой звезды.

В некоторых Церквах событие Крещения стало отдельным праздником лишь к пятому веку. Это было необходимо для того, чтобы «оградить верующих от заблуждения некоторых еретиков, отвергавших троичность Божества». (свт. Иннокентий Херсонский). Именно во время Крещения Господня происходит явление всех трех лиц Божества: Отец из отверзтых небес свидетельствует гласом, Святой Дух снисходит на Сына в виде голубя.

Крещенский сочельник

Канун праздника – 18 января называется Навечерием Богоявления, или Сочельником. Слово «навечерие» означает преддверие церковного торжества, а второе название – сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво. Это первый постный день после Рождества.

Освящение воды

Великое освящение воды совершается дважды, после вечерни в Крещенский Сочельник и в самый день праздника, после Литургии. Причем благодать освящения воды в эти два дня подается всегда одна и та же. В Навечерие освящение воды совершается в воспоминание Крещения Господня, освятившего естество водное, а также крещения новообращенных, которое совершалось в древности. В самый же день праздника освящение воды бывает в воспоминание собственно события Крещения Спасителя. Поэтому водоосвящение в Навечерие совершается в храмах, а в самый праздник оно обычно совершается на реках, источниках и в колодцах. Ведь Христос крестился в реке, вне храма…

Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой – великой Святыней.

Свойства крещенской воды

Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов.

О чудесных свойствах крещенской воды говорит уже Иоанн Златоуст в конце IV века: «Происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два, и три года, остается неповрежденною и свежею, и после долгого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников». Другой учитель Церкви, святитель Епифаний Кипрский, сравнивает изменение «естества вод» с превращением воды в вино в Кане Галилейской. Преподобный Серафим Вырицкий рекомендовал своим чадам лечить недуги, принимая по ложке крещенской воды раз в час.

Считается, что святая вода не портится, поэтому ставить в холодильник ее не надо. Православные хранят ее в Красном углу, рядом с иконами. Кроме того, капля святыни море освящает. Можно взять обыкновенную, неосвященную воду и, произнося молитву (тропарь празднику или любую другую) добавить туда капельку крещенской, она вся и освятится.

Народные приметы и обычаи

- Если крещенские морозы сильнее рождественских, то урожай обещает быть богатым, если на Крещение тепло – жди неурожая. Крестьяне давно заметили, что после морозов на Богоявление обязательно наступает потепление. В противном случае говорили: «Дуй, морозь, а обратно к Рождеству не повернешь».

- Если на воду Иорданскую (то есть на реку) в тумане идут – хлеба будет очень много. Прорубь полна – быть наводнению. Звездная ночь на Крещение обещает богатый урожай гороха и ягод.

Тропарь Крещения Господня (глас 1)

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, / троическое явися поклонение, / Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, / возлюбленного Тя Сына именуя, / и Дух в виде

Кондак Крещения Господня (глас 4)

Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси, и явился еси,\ свет неприступный.

Величание Крещения Господня

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / нас ради ныне плотию Крестившагося / от Иоанна / в водах Иорданских.

КСТАТИ

Крещенские купания в столице пройдут с 20.00 18 января по 16.00 19 января. Об этом рассказал начальник Главного управления МЧС России по городу Москве Александр Елисеев. Для проведения крещенских купаний в округах столицы подготовлено 54 водоёма. Предполагается, что в купаниях примут участие более 120 тысяч человек.

По словам главы столичного Департамента природопользования и охраны окружающей среды Антона Кульбачевского, главным местом проведения крещенских купаний, как и в предыдущие годы, станет Бездонное озеро, расположенное на территории Серебряного бора. Здесь будет оборудована самая большая прорубь в городе размером 25 на 4 метра. Вся информация о разрешённых местах купания размещена на сайтах префектур, а также информационных щитах на улицах.

По словам главного спасателя столицы, из-за тёплой погоды в некоторых местах лёд остаётся недостаточно толстым. Безопасной считается толщина льда в 25 см, в то время как на Москве-реке она составляет всего 16 см, поэтому все крещенские купальни оборудованы настилами и безопасными спусками, чтобы купающиеся не выходили на открытый лед. (подробнее)

Для православных христиан наступил Крещенский сочельник. / Агентство «Фото ИТАР-ТАСС»

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Моржам для счастья мало нужно: зима и стужа, лед и прорубь

Купания в крещенской купели ждут многие. И столичные моржи не исключение. Хотя им и повод не нужен — каждый день на Кировской пойме «стая» клуба «Строгино» выходит на прогулку.
Всего-то для счастья нужно: мороз, прорубь да бытовка-моржовка с теплой печкой.

— Что, замерзли? Ныряйте в речку, там теплее! — председатель клуба моржевания Виталий Додонов (морж с 30-летним стажем!) не шутит.

У кромки воды около 0, а поглубже и все плюс 4. Но нам, салагам, заплывать не хочется — переминаемся с ноги на ногу на берегу. Спрашиваем, как себя заставить окунуться, внушить себе, что вода теплее парного молока.

— Зачем? Вода, правда, холодная. Нужно настроиться, каждый раз преодолевая себя. Что творится на Крещении? Многие купаются впервые, и здесь главное — не переусердствовать. Немного шокирует, когда окунаются три раза с головой. Тяжеловато. Поэтому сначала советую только ноги окунать, а потом заходить глубже. Даже босичком по снегу пройти — уже хорошо, — Виталий Николаевич колдует над прорубью, что размером 20 метров на 3. (читайте далее)

Фото: Вечерняя Москва

ПОДРОБНЫЙ ПРОГНОЗ ПОГОДЫ НА КРЕЩЕНИЕ

Встреча у реки 

Колонка нашего обозревателя Валерия Коновалова

Среди церковных праздников Крещение Господне занимает у нас уникальное место. Во всяком случае, никогда больше не выстраивается у наших храмов столько очередей.

При этом никакие крещенские морозы не способны испугать людей, желающих побольше набрать освященной воды. Да и купания в прорубях в этот день именно в нашей стране приобрели такой массовый и разудалой характер, видимо, как-то особо трогательно отозвавшись в русской душе.

Кому-то все это кажется скорее красивым экзотичным обрядом, чем проявлением веры. Кто-то иронизирует над стремлением запастись святой водой как лекарством от всех без исключения хворей. Но оценивать, кто верит правильно, а кто - не совсем, дело не наше. Да и вообще - не человеческое. (читайте далее)