Екатерина и Георгий Жемчужные, народные артисты России, актриса и режиссер Московского музыкально-драматического цыганского театра «Ромэн», только что выпустили цыганский актерский курс в ГИТИСе-РАТИ. Екатерина Андреевна сама ездила к главам городов и областей, откуда родом ее студенты, чтобы убедить их в том, насколько важно для цыган высшее образование, и взять на себя оплату их обучения. Многие пошли навстречу.

— Цыгане — дети природы, которые понимают язык деревьев, животных и людей всего мира. Поскольку мы доверяем природе, ее тайны нам открыты лучше, чем другим народам. К тому же цыгане — не туристы, оставляющие после себя мусор и непотушенный огонь. Мысль о том, что в это место когда-нибудь можем вернуться, заставляет нас уважительно относиться к каждому уголку земли, — объясняет Георгий Жемчужный.

Родители Георгия Николаевича — знаменитые артисты и музыканты Николай и Ольга Жемчужные. Единственную дочь он назвал в честь мамы Ольгой, но в артистическом кругу ее называют Лялей.

— К сожалению, некоторые люди искусства во главу угла ставят вопрос о цене за свое мастерство, которую должен заплатить зритель. Тогда между артистом и зрителем вырастает барьер, когда актер ненавидит зрителя, который, по его мнению, слишком мало платит, а зритель за купленный билет требует мгновенного зрелища.

Цыгане-артисты всегда преодолевают этот барьер, потому что не жалеют себя на сцене. Своим студентам я говорю: «Уважайте зрителя, пришедшего смотреть на вас, даже если его цель — не высокое искусство, а буфет». Думается, что уважение к каждому человеку — в крови цыгана.

К тому же театр — это магия, и не секрет, что наш народ — специалист по этой части.

Екатерина Жемчужная делится своим пониманием уникальности цыганского народа:

— Цыгане — особенное явление, которое никого не оставляло равнодушным. Нас любили и Пушкин, и Толстой, и Чехов. Кстати, у меня есть отдаленное родство со Львом Николаевичем. Известно, что брат писателя, Серж, жил с цыганкой, и у них были дети. Для цыган главное — честь. Ведь даже цыгане, которые занимаются попрошайничеством на вокзалах, ведут себя независимо и с чувством внутреннего достоинства. Да, они выходят на добычу — но чести не теряют. Цыганская природа вбирает в себе все лучшее, что есть в других народах, произведениях, культурах. Но, впитывая в себя лучшее, мы сохраняем свое лицо и свою индивидуальность. В каждом народе есть дар наблюдения, но у цыган в силу исторических условий этот дар выражен наиболее сильно. Мы настолько вплелись в культуру мира, что ощущаем темперамент, менталитет каждого народа. Мы обладаем кодом единства мира. В культуре каждого народа есть что-нибудь, перенятое от цыган. Так, истоки испанского танца фламенко — в цыганском народном танце.

В разговор вступает Георгий Николаевич.

— Для цыгана очень важно передать своим детям доброе имя. Мне часто говорили: «О, вы сын Николая Михайловича Жемчужного», — и начинали меня пристально рассматривать. У нас есть понятие: «Я — сын своего отца».

У нас даже не спрашивают, как зовут, а говорят: «Чей ты?» Мы в ответе за своих родителей. Моя жизнь должна быть так выстроена, чтобы моему внуку никто не посмел сказать, что его дед — подлец. Поэтому все нормальные цыгане боятся промахов в своей биографии, — подытоживает наш разговор народный артист России.