Первые стихотворные и прозаические произведения Гончарова были написаны приблизительно в 1835 году, когда он переехал в Санкт-Петербург и устроился переводчиком в департамент внешней торговли Министерства финансов. В свободное время начинающий автор подрабатывал репетиторством у детей художника Николая Майкова, в доме которого часто собирались известные писатели, музыканты и живописцы. Помимо прочего, в доме выпускались рукописные альманахи "Подснежник" и "Лунные ночи", в которых и были размещены первые литературные опыты писателя.

В 1846 году Гончаров познакомился с Виссарионом Белинским, сыгравшим большую роль в его творческой судьбе. Через год увидел свет первый роман писателя - "Обыкновенная история".

С октября 1852 года по август 1854 года Гончаров участвовал в экспедиции вице-адмирала Ефимия Путятина на военном фрегате "Паллада", в рамках которой побывал в Англии, Южной Африке, Китае и Японии. Впечатления от путешествия легли в основу цикла очерков "Фрегат Паллада". В 1859 году был опубликован второй роман писателя - "Обломов", который он начал писать в 1847 году. В 1869 году в журнале "Вестник Европы" был напечатан роман "Обрыв", работу над которым писатель начал спустя два года после публикации "Обломова".

В историю русской и мировой литературы Гончаров вошёл как мастер реалистической прозы, отразивший в своём творчестве существенные стороны жизни русского общества середины XIX века.

"Вечёрка" предлагает вашему вниманию подборку знаменитых цитат из произведений классика.

"Без жертв, без усилий и лишений нельзя жить на свете: жизнь - не сад, в котором растут только одни цветы".

"Фантазия - это своего рода такой паровик, что дай бог только, чтобы котел не лопнул".

"Изображать одно хорошее, светлое, отрадное в человеческой природе - значит скрадывать правду... Света без теней изобразить нельзя".

"Литература - язык, выражающий всё, что страна думает, чего желает, что она знает и чего хочет и должна знать".

"Не полюбивши долга, нельзя его исполнить".

"Ни раба, ни повелителя дружбе не надо. Дружба любит равенство".

"Трудно быть умным и искренним в одно время, особенно в чувстве".

"Ум везде одинаков: у умных людей есть одни общие признаки, как и у всех дураков, несмотря на различие наций, одежд, языка, религий, даже взгляда на жизнь".

"Человек не чувствует счастья, коли нет рожна. Надо его ударить бревном по голове, тогда он и узнает, что счастье было, и какое оно плохонькое ни есть, а всё лучше бревна".

"Короткое, ежедневное сближение с человеком не обходится ни тому, ни другому даром: много надо и с той и с другой стороны жизненного опыта, логики и сердечной теплоты, чтоб, наслаждаясь только достоинствами, не колоть и не колоться взаимными недостатками".

"Великая любовь неразлучна с глубоким умом; широта ума равняется глубине сердца. Оттого крайних вершин гуманности достигают великие сердца: они же - великие умы".

"В любви равно участвуют и душа и тело; в противном случае любовь неполна: мы не духи и не звери".

"Гордость, человеческое достоинство, права на уважение, целость самолюбия — всё разбито вдребезги! Оборвите эти цветы с венка, которым украшен человек, и он сделается почти вещью".

"Кто ж не был молод и отчасти глуп? У кого не было какой-нибудь странной, так называемой заветной мечты, которой никогда не суждено сбываться? <...>Все мы смешны; но скажите, кто, не краснея за себя, решится заклеймить позорною бранью эти юношеские, благородные, пылкие, хоть и не совсем умеренные мечты? Кто не питал в свою очередь бесплодного желания, не ставил себя героем доблестного подвига, торжественной песни, громкого повествования? Чьё воображение не уносилось к баснословным, героическим временам? кто не плакал, сочувствуя высокому и прекрасному? Если найдётся такой человек, пусть он бросит камень в меня – я ему не завидую. Я краснею за свои юношеские мечты, но чту их: они залог чистоты сердца, признак души благородной, расположенной к добру".

"Дружба - вещь хорошая. <...> Но Боже сохрани, если она с одной стороны дружба, с другой - любовь".