[b]Вы хотите уметь защитить себя, свою спутницу, чувствовать себя сильным, но не быть агрессивным и злым? А вас интересует восточная философия? Тогда вам надо как можно больше узнать о таком единоборстве, как айкидо.[/b]Помимо набора техник айкидо, как и многие другие виды восточных единоборств, имеет свою философию и духовный смысл.«Ай» с японского означает любовь, гармонию, «Ки» – универсальная духовная сила, «до» – путь, философский принцип. Рассказ об айкидо нужно начать с его истории. Но лучше передать слово вице[b]-президенту Федерации айкидо России Сергею Рычкову[/b].– Айкидо как самостоятельное боевое искусство было создано его основателем – Морихэей Уэсиба – в 30-х годах прошлого столетия. Однако корни его имеют более чем тысячелетнюю историю. Полагают, что дайторю ([i]одно из боевых искусств, лежащих в основе айкидо [/i]– [b]К. П.[/b]) возникло в семье японского императора Сэйва (период правления 858876 гг. н. э.), и вплоть до конца ХIХ века его техники тщательно хранились в тайне.Сам Морихэй Уэсиба родился в 1883 году в японском городе Танабэ. Он выходец из старинной самурайской семьи, чья родословная прослеживается вплоть до ХVII века. С восемнадцати лет он занялся физическими тренировками. Несмотря на перерывы, обусловленные болезнями и войнами, Морихэй уже через короткое время осуществил свои замыслы. Под руководством знаменитых мастеров он изучил различные стилевые направления борьбы дзюцу и искусство владения мечом (Кен-до). В 1911 году у основателя состоялась встреча с мастером Сакаке Такеда, которая имела важное значение для будущего развития техники айкидо. Весной 1916 года он встречает Ванисаборо Дэгути, основателя нового религиозного направления – Омото-ке. С этого времени напряженные физические тренировки дополняются усиленными упражнениями в медитации.В 1925 году на Морихэя Уэсибу нашло озарение: любое боевое искусство может быть только тогда подлинно ценным и непобедимым, когда оно проникнуто духом оберегающей любви и ответственности перед всеми живыми существами. Так возникла духовная основа. После Второй мировой войны Морихей Уэсиба воспитал и отправил многих своих учеников в другие страны.[b]– Когда же айкидо появилось в России?[/b]– В начале 80-х годов я увидел приемы айкидо и рассказ о нем в телевизионной программе «Международная панорама». Тогда же появились первые секции.[b]– Какое главное отличие айкидо от других видов единоборств?[/b]– Одна из основных идей – это отсутствие насилия, стремление взять под контроль дух атакующего. И оказать помощь беспомощному. Всегда «нужно позволить нападающему делать все, что он хочет». Все движения в айкидо направлены на продолжение движения нападающего. Таким образом, сила и энергия нападающего используются против него самого.[b]– Какие направления есть в айкидо?[/b]– Айкикай – это классическое направление. Есен-кан – более жесткая разновидность, но айкидо может быть и жестким, и достаточно мягким. И еще одно направление это томики-айкидо – спортивный вариант единоборства. Правда, на мой взгляд, идущий в разрез с завещанием мастера. В принципе в айкидо не должно быть понятия проиграть.[b]– Поэтому айкидо и не является олимпийским видом единоборств?[/b]– Да, это не соревновательный вид. Это противоречит духу айкидо. Это мое убеждение. Желание победить – это уже поражение.[b]– А как вы пришли в айкидо?[/b]– С 1991 года после увольнения из пограничных войск начал тренироваться в центре боевых искусств «Защита». 13 лет тренировок сформировали меня как профессионального инструктора.[b]– Как вы стали вице-президентом Федерации?[/b]– Дмитрий Байдер – президент федерации и мой бессменный учитель. После долгих лет занятий на правах старшего ученика я стал вице-президентом.[b]– Сколько человек насчитывает ваша Федерация?[/b]– Несколько тысяч. Наша федерация, наверное, самая большая и в России, и в Европе. По количеству участвующих в семинарах уж точно!