[i][b]Вспомните, нам еще в школе внушали: сначала появилась первая обезьяна, а затем — уже от нее — человек. В сущности, человек — та же обезьяна, только преображенная длительной эволюцией, утверждают дарвинисты. Так ли это? Длительное время дарвинистская догма владела умами советских и западных ученых, и только с наступлением перестройки в научном мире начали предприниматься робкие попытки рассматривать происхождение человека независимо от принятого более 100 лет стереотипа.[/b]В этой связи интерес вызывает теория биологической инволюции, представленная некоторыми отечественными и западными учеными. В ней, в частности, дается толкование обезьян как деградирующей формы древних людей.Аналогичной точки зрения, кстати, придерживались многие древние мыслители: Пифагор, Сократ, Платон и другие.[/i]Выяснилось, что многие факты о существовании и появлении людей представителями дарвинизма или неправильно истолковывались, или попросту скрывались. В распоряжении ученых теперь есть множество фактов, не вошедших в катехизис истории по Дарвину.Например, отрытый при строительстве церкви скелет анатомически современного человека в слое возрастом в 4 миллиона лет. Эта находка была сделана в 48 км к западу от Генуи.В Бразилии был найден окаменевший череп с очень толстыми стенками и исключительно тяжелыми надбровными дугами. Он напоминал череп человека прямоходящего. Но находка была сделана в Южной Америке, а этого согласно существующей парадигме быть не должно — по официальной версии человек появился в Америке 30 000 лет назад. Когда же выяснилось, что этот череп по ряду важных признаков не отличается от находок в Старом Свете, он при загадочных обстоятельствах исчез из бразильского музея.Пропал и очень важный скелет человека, найденный Гансом Реком в Олдувайском ущелье в Африке, из-за которого чуть было не пришлось пересматривать утвердившиеся взгляды на эволюцию человека. Существует масса находок, сделанных во многих местах планеты, возраст которых колеблется от 3 до 55 миллионов лет. В одной только Америке: челюсть из Мирамара, позвоночник из Монте-Гермозо, череп из Калавераса, а также многочисленные орудия труда древних людей, думаю, полностью опровергают утверждение дарвинистов, что первый человек появился на Земле не более двух миллионов лет назад.Древние учения едины в утверждении, что все живое имеет единого предка — человека. По типу человеческого тела строится любая живая форма на Земле — это, на наш взгляд, аксиома, которой не требуются доказательства.Если живое существо, деградируя, утрачивает часть или все человеческие качества, то в видовом плане меняется и форма тела живого существа на более примитивную, меняется и среда обитания. Чем больше человеческих качеств утрачивает живое существо в процессе жизнедеятельности, тем явственнее степень его биологической инволюции.Из этого можно сделать вывод, что для большинства живых существ, если не сказать для всех, жизнь на Земле — это череда потерь и утрат. Сокращается видовая продолжительность жизни, уменьшается рост, телесная оболочка утрачивает некоторые присущие ей изначально черты.Таким образом и происходит метаморфоза человека. Человеческое тело начинает меняться, покрываться шерстью, челюсть удлиняется, хвост отрастает, и получается… «черт».Здесь уместно вспомнить одну из сенсационных находок, сделанных антропологами на Мадагаскаре: ими был обнаружен скелет странного человека.Представьте себе существо ростом с человека, имеющее скелет, сходный с человеческим, но в то же время имеющее свиную голову. Это не шутка.В американском Музее натуральной истории выставлен полный, отлично сохранившийся скелет найденного на Мадагаскаре ископаемого свиноподобного лемура — Megaladapisa. У лемурасвиньи пятачок и голова, как у обыкновенной свиньи, но все остальное — кисти рук, сами руки, лопатки, грудная клетка, позвоночник с отсутствием хвоста, таз, ноги и стопы — человеческое, как у нас с вами. Скелет лемура-свиньи, обхватив своей человеческой кистью — кости большого пальца абсолютно схожи с человеческими — ствол, лезет на дерево.А где же копыта, спросите вы, ведь у свиней копыта. На это можно ответить лишь то, что скелет, найденный в древних геологических слоях, принадлежал существу, жившему тогда, когда еще у свиней Мадагаскара были руки и ноги, а не копыта. Два пальца — указательный и мезинец — срослись и образовали копыто значительно позднее. Инволюция пятипалой руки в копыто, между прочим, показана учеными у всех копытных.У современных тапиров сохранилось четыре пальца, у носорогов — три, у лошадей — один.Мадагаскар называют «царством лемуров». Все эти существа, и поныне обитающие там, имеют хорошо развитую пятипалую лапу, ничем не отличающуюся от человеческой руки. Представьте себе существо около 30 сантиметров, которое стоит на задних ногах, задумчиво смотрит на вас огромными круглыми глазами, сложив свои «человеческие» руки на животе. И вы вдруг с ужасом обнаруживаете, что на гладкой коже пальцев рук и ног вместо звериных когтей — обыкновенные человеческие ногти, такие же, как у каждого из нас.Зрелище не для слабонервных. Недаром у жителей Мадагаскара ходят легенды о карликах, живущих в джунглях.Вообще пятипалость конечностей — обязательное условие существования всех живых существ, от человека до амфибии. Киты, и то, помимо рудиментарных зубов, имеют пятипалый плавник — кисть с остатками когтей — и рудименты задних конечностей. Где же здесь эволюция хватательного органа — руки, о которой нам так долго твердили дарвинисты? Скорее, наоборот: рука превращается в лапу, ласту, крыло или плавник.Мозамбикский пролив, отделяющий Мадагаскар от Африки, существовал и десять, и пятьдесят, и сто миллионов лет назад. Ничто не мешало древним людям спокойно деградировать в течение миллионов лет в замкнутом пространстве острова до тех форм, которые мы сегодня зовем лемурами.Несколько лет назад в газетах промелькнули сенсационные сообщения: в джунглях Амазонки обнаружена необычная популяция обезьян, имеющих примитивный язык и владеющих речью. Как такое может быть и на каком языке изъясняются обезьяны, не сообщалось. В качестве компенсации была приведена легенда, издревле сохранявшаяся у местных жителей, о племени людей, в далекие времена спасавшихся от воинственных соседей и ушедших в джунгли, и по сию пору обитающем в труднодоступном районе Амазонки. В связи с этим возникает вопрос: обезьянье ли племя обнаружено в Амазонке? Задумаемся: как поведет себя человек, попав в условия джунглей? Английский писатель Киплинг показал нам это на примере Маугли, воспитанного в волчьей стае. Но реальность порой превосходит воображение: нередки случаи поимки диких людей, в детстве заблудившихся в лесу и воспитанных зверями. Они не хуже зверей бегают на четырех конечностях, с ловкостью, не уступающей обезьяньей, лазают по деревьям, охотятся и едят добычу, как настоящие звери — их соплеменники. Вполне резонно предположить, что уже через несколько поколений у особей таких человекозверей, окажись они вместе, начнут рождаться дети, покрытые шерстью, с хвостом, к тому же с рождения обладающие звериными наклонностями.Как же с позиции сегодняшних научных взглядов мы будем классифицировать эти существа? Выделим их в отдельный класс или назовем доселе неизвестной разновидностью обезьян. Такие «обезьяньи» сообщества известны науке. Они очень не похожи на своих далеких предков. Ученые-дарвинисты выделяют обычно такие «новые» виды в особое семейство в подотряде обезьян или полуобезьян. Так произошло и с лемурами, отнесенными учеными в разряд полуобезьян. Хотя лемуры и обезьяны — это совершенно разные отпрыски человека.Замечу, на Мадагаскаре обитают лемуры, не похожие на тех, что живут в Африке и на островах Полинезии. Те, которые обитают в материковой Южной Азии, тоже не похожи на островных — полинезийских. И обитающие в Южной и Центральной Америке обезьяны не похожи на африканских и полинезийских. Еще более не похожи друг на друга так называемые человекообразные обезьяны, которые жили 10—20 миллионов лет назад в Африке, Азии, Европе.Например, «обезьяна Рамы» — рамапитек — существо величиной с собаку средних размеров весом до 12 килограммов явно не годится на роль отца всего человечества. А именно такую роль отводят ему дарвинисты, потому что проживал он исключительно в одном из районов Индии. Останки его там найдены.А неандертальцы, питекантропы, синантропы, неоантропы и прочие древние люди? Они-то очень не похожи друг на друга и по объему мозга, и по размерам тела, и по строению костей черепа и скелета, способу существования и питанию, навыкам и повадкам. Откуда у них такое разнообразие видов, причем при жесткой постоянной локализации расселения отдельных видов? Да дело в том, что в различных районах мира в течение многих миллионов лет шла локальная деградация ранее единого, родственного по генетическому типу сообщества людей. Она была обусловлена географией: трудно преодолимыми преградами, морями, горами, джунглями, а так же экологической нишей — условиями и способом существования.Человечество на протяжении последних трех миллионов лет стремительно теряло свое типологическое единство.В результате образовались многочисленные расы и народности с измененным генотипом. Более сильную инволюцию претерпели живые существа, отказавшиеся от цивилизации вообще и еще раньше отдавшие предпочтение дикому существованию. Такие существа быстро деградировали, жили и продолжают жить в состоянии одичания уже десятки миллионов лет. Именно они образовали и так называемые человекообразные формы обезьян.Чем дальше от человека по лестнице инволюции спускалось живое существо, тем более разнообразными и удивительными становятся формы его тела, способ его существования и среда обитания, однако цена, как мы понимаем, которую платило живое существо за подобную метаморфозу, несопоставима ни с чем. Это потеря Разума при поэтапном уменьшении мозга. Конечно, надо иметь в виду, что это происходило в давние времена… миллионы и миллиарды лет назад. Но ведь происходило. И происходит сейчас! Следовательно, и растения, и животные — все живое, что мы вокруг себя видим, — наши братья.Хотя, согласитесь, наблюдая за зайцем через прорезь ружья, думать об этом трудно. [b]Владимир ВИТАЛЬЕВ, кандидат биологических наук [/b]