Депутаты поддержали законопроект о поддержке автономий

В принципе, в столице (как и в любом мегаполисе мира) они и так есть. Приезжие объединяются по принципу землячеств или национальности. Так легче – со своими хотя бы понятно. Так безопаснее – свои всегда заступятся и поддержат если что. Так не до ностальгии – вокруг говорят на знакомом наречии, варят знакомую еду, отмечают дорогие сердцу праздники. Многие москвичи с готовностью расскажут, что у них (у их родных или знакомых) по соседству замечательные люди – армяне (азербайджанцы, молдаване, украинцы, вьетнамцы и т. д. и т. п.) существуют дружной общиной. Заступаются за своих и помогают им. Говорят на родном языке (тут москвич не преминет блеснуть знанием двух-трех «национальных» словечек) и готовят вкусные и необычные национальные блюда. На днях депутаты Мосгордумы поддержали федеральный законопроект о государственной поддержке национально-культурных автономий. Согласно новому закону теперь на сохранение национальной самобытности, развитие национального (родного) языка и национальной культуры народов и народностей, населяющих РФ, можно будет выделять бюджетные деньги. По мнению как столичных, так и федеральных (теперь уже предыдущего созыва) законодателей, зыбкая почва межнациональных отношений нуждается в государственной поддержке. Предполагается, что это улучшит профилактику конфликтов в этой сфере, снизит межнациональную напряженность... – Понаехали тут! Москва не резиновая! – возмущается моя подружка-армянка, вылезая из маршрутки. Рядом с ней разместились дурно пахнущие соотечественники-гастарбайтеры, которые, по ее мнению, своим поведением просто позорят их народ. С такими она, дочь руководителя одного из оборонных предприятий города, и в родном Ереване ничего общего не имела. Училась там в русской школе, закончила российский педагогический институт, преподавала уже здесь, в одной из школ. Мне, русской, в их доме всегда рады. Я с удовольствием отплясываю армянские танцы, выпекаю настоящие хачапури и учусь у армянских женщин их удивительной мудрости в семейных отношениях. Кто сказал, что приезжих не любят только русские? Кто сказал, что приезжих из Тулы или Владивостока Москва принимает лучше, чем иностранцев? Кажется, Москва, как та радушная хозяйка, изрядно устала от собственного бесконечного гостеприимства. Ее уже не радуют ни ближние, ни дальние, ни даже подмосковные, которые «без ночевки». – Надо ли нам в такой ситуации финансировать из городского бюджета все эти «национальные песни с национальными танцами в национальных костюмах»? – спросил корреспондент «Вечерки» у председателя по межнациональным и межконфессиональным отношениям Мосгордумы Игоря Елеференко. – В каком-то смысле любые формы организации мигрантов и приезжих полезны для поддержания порядка в городе и дальнейшей их ассимиляции, – рассказал депутат Елеференко. – Мы собираемся поддерживать все-таки не национальные диаспоры, а официально зарегистрированные организации, культурную деятельность национальных сообществ. Другое дело, должна быть выработана схема, при которой наша поддержка будет сочетаться и означать повышение ответственности диаспоры за своих земляков. Если уж мы идем на то, что государство берет на себя поддержку таких организаций, то они должны в ответ более активно внедряться в адаптацию своих вновь приезжающих соотечественников. Речь идет об ответственности прежде всего моральной, а не юридической, конечно. Но у малых народов она порой более значима, чем юридическая, например, мнение совета старейшин. У нас же зачастую национальная диаспора, состоящая из интеллигентных и успешных людей, существует отдельно, а приезжие – отдельно. Интересно, что у членов таких официальных национальных организаций порой есть желание быть большими москвичами, чем москвичи-русские. … А пока законодатели думают, нужны ли деньги национальным диаспорам на их язык и культуру, мигранты решили эту проблему сами. Каждый год в московские школы приходит все больше детей абсолютно разных народов. Мой брат работает в одной из самых средних и не самых престижных. Но из года в год гордые папы-кавказцы умоляют директора взять еще одного «непланового» первоклашку. На вопрос, почему бы им не учиться в школе поближе к дому, они отвечают: «Мы туда не пойдем. Там наших слишком много».