Ольга Арефьева: Я человек с видеокамерой в глазах

Уже два десятилетия создательница группы «Ковчег» Ольга Арефьева в числе самых заметных певиц и поэтов российского женского рока. Она театральна и стилистически разнообразна: от регги и элементов трип-хопа до авторской и русской народной песни. В 80-х она стала лауреатом музыкального конкурса в Юрмале, в 90-х училась в Гнесинке эстрадному вокалу у Льва Лещенко, а в «нулевых» участвовала в «Рождественских встречах» Аллы Пугачевой. В минувшее воскресенье Ольга сыграла в ЦДХ традиционный большой сольник в свой день рождения.

— После своего успешного выступления в Юрмале в 1987-м ты еще когда-нибудь наблюдала за этим конкурсом? Он ведь проводится ежегодно.

— Я не смотрю телевизор. Музыка, звучащая там, мне неинтересна. Не моя стихия. Собственно, мое участие в «Юрмале» обернулось жесточайшим конфликтом с редакторами программы. Они хотели, чтобы я пела какую-то эстрадную безделицу.

— Обстоятельства неоднократно подталкивали тебя к развитию эстрадной карьеры, но ты предпочла иную линию. Поп-музыка всегда воспринималась тобой как нечто второсортное?

— Почему? В доперестроечной эстраде поддерживался хороший уровень ремесла. За который по крайней мере не стыдно. А некоторые вещи из той эпохи и сегодня вправе считаться эталонными для музыкантов. К этому материалу я во время обучения отнеслась с большим вниманием. Изучила, переняла, включила в свой инструментарий. Конечно, все было несвободно, и надо помнить о «партийности искусства». Но в советских эстрадных текстах и мелодиях шифровались духовные смыслы.

Я даже в шутку мечтаю о проекте «Эзотерические песни советской эстрады». Вот, скажем, шлягер «Этот мир придуман не нами» — мистическое произведение. Песня «Последняя поэма» на стихи Рабиндраната Тагора — духовная поэзия.

[OBJ Ольга Арефьева и группа «Ковчег» — «Дорога в рай»]

А советские революционные песни? Это же духовные гимны, молитвообращения к горнему — «Отречемся от старого мира, отряхнем его прах с наших ног»! Или давние песни Давида Тухманова, Александра Градского. Они оставили во мне значительный след. Я несколько раз исполняла их в проекте «РояльКовчег», и есть ощущение, что эта тема для меня не закончена. Не то, что сейчас происходит в эстрадных передачах центральных телеканалов — адов мрак. Мне страшно за зрителей, которые воспитывают эстетическое чувство на махровой безвкусице. У меня нет аллергии на поп-музыку, эстраду, тяжелую музыку, панк, кабаре. Но есть отвращение к пошлости. Пошлость— это имя дьявола.

— Твое участие в «Рождественских встречах» Пугачевой многие восприняли крайне скептически.

— Мне было интересно. Я по своей природе — сталкер, лиса. Я постоянно занимаюсь тем, что смотрю на окружающих, читаю их. Закулисье «Рождественских встреч» — находка для человека с «рентгеном» или «видеокамерой» в глазах. Я провела время на съемках очень осмысленно. Конечно, мне не придет в голову всерьез в это играть. Кто-то писал в Интернете, что увидеть Арефьеву на «Рождественских встречах» — все равно что Христа за кассой Макдоналдса. Возможно, они так испугались за меня. Но неправильные вещи ко мне не прилипают.

— Ты к любым карьерным искушениям всегда абсолютно устойчива? Предположим, звонит тебе влиятельный деятель отечественного шоу-бизнеса и предлагает сотрудничество. Но просит кое-что изменить в музыкальной стилистике...

— Я столько этого слышала в жизни! Порой люди говорили крайне самоуверенно: «Почему твои песни не звучат на всех радиостанциях? Немедленно бросай своих нынешних музыкантов!» Родственники мои говорили: «Что же она все никак не споет хоро-о-ошую песню». Некоторые такие фразы для меня звучат довольно мультипликационно. Я же начинала учебу на физфаке Уральского университета.

У нас бытовало выражение: любую вещь можно назвать трамваем. Давайте только заранее договоримся, какую именно! Так что надо сначала определить, какие песни каждый из нас считает «хорошими», и тогда можно о чем-то рассуждать. Гипотетические продюсеры тоже не дураки. Они понимают, с кем им придется иметь дело. Это в 87-м, в Юрмале, я была студенткой музучилища, неоперившимся птенцом, в котором еще никто ничего не видел и который мог вырасти в кого угодно. Но когда появилось мое самостоятельное творчество, все прояснилось.

Поэтому и отношения с сегодняшним ТВ у меня сложные. Прежде были музыкальные передачи вроде «Программы А», «Антропологии», там можно было сыграть полноценный концерт. А сейчас этого нет, только идиотские ток-шоу. Если зовут — ставлю единственное условие: приду только в том случае, если речь пойдет и о моей музыке и она прозвучит в программе.

Но зовут, чтобы поговорить о стрингах, принцессе Диане, лечении пиявками... Конечно, отказываюсь! Зачем мне быть говорящей обезьянкой? Однажды, впрочем, я отказалась от очень хорошей темы с замечательными ведущими. Программа посвящалась «Божественной комедии» Данте. Сочла себя недостаточно компетентной для разговора.

— Один из своих альбомов ты записала при участии Тони Левина, знаменитого американского бас-гитариста, участника группы King Crimson. Целенаправленно его искала или сотрудничество вышло случайным?

— Нас познакомили продюсеры Эдуард Бояков и Александр Чепарухин. Для меня это, конечно, было предложение, от которого нельзя отказаться. Мы с Тони Левиным испытали взаимную симпатию и ощущение, что существуем в близких мирах. Если бы не языковой барьер и бытовые обстоятельства вроде того, что мы живем в разных концах мира, мы могли бы постоянно играть вместе.

— Семь лет назад ты написала фантасмагорическое произведение «Смерть и приключения Ефросиньи Прекрасной», которое включили в лонг-лист премии «Большая книга». Но больше ты к прозе не обращалась. Почему?

— Эта книга появилась как бы сама собой. Она — определенный сгусток волшебной энергии, которую я выплеснула.И добавить больше особо нечего. Там нечего продолжать, нет сюжета. Это пакет состояний, который очень заразителен. Люди читают и попадают в мир этой книги, начинают в нем жить и другими глазами смотреть на мир. Сейчас я то снимаю видео по «Ефросинье», то играю в Новосибирске спектакль «Приключения в романе» с танцором из театра DEREVO Олегом Жуковским. Продолжение происходит — просто в других формах.

Сейчас готовится издание книги детских стихов «Иноходец». Условно детских. Я ее сама иллюстрировала, научилась ради этого рисовать. Очень популярна моя книга одностиший. Литературная деятельность происходит. Просто без плана и расписания. Я живу как индеец, который в принципе может устроиться на работу, но в один из дней он выйдет на улицу, увидит, какая хорошая погода, и не пойдет. Но это не означает, что он бездельник. Он просто слушает свой дух и делает то, что миру действительно нужно сейчас. Только так возникают действительно качественные, уникальные произведения. Из избытка, а не из бедности, из большого желания, любви, а не из расписания и контрактов. При этом я трудоголик: совершенно не экономлю свои силы, время, когда что-то делаю. Но могу смело сказать: всё, что я делаю, — очень люблю, и оно мне по-настоящему интересно.

ТОП-7

Лучшие альбомы Ольги Арефьевой

1991 — «Ковчег»

1993 — «Аку-Аку»

1995 — «Батакакумба»

1997 — «Девочка-скерцо»

2004 — «Кон-Тики»

2012 — «Хвоин»

2013 — «Театр»

СПРАВКА

Ольга Арефьева родилась 21 сентября 1966 года на Урале, в городе Верхняя Салда Свердловской области. В 1983 году переехала в Свердловск. Поступила на физический факультет Уральского государственного университета, через два года забрала в ректорате документы и поступила в Свердловское музыкальное училище имени П. И. Чайковского по классу эстрадного вокала. В 1987 году стала лауреатом всесоюзного конкурса «Юрмала-87».

С 1990 года живет в Москве, где создала группу «Ковчег», с которой выступает по сей день.

В 1995 году окончила Институт им. Гнесиных, где обучалась у Льва Лещенко. В автобиографической книге он назвал ее одной из самых достойных своих учениц.

По итогам публикаций за 1998 год она получила литературную премию журнала «Знамя». В 1999 году как победитель конкурса поющих поэтов принята в Союз писателей Москвы.

ОБ АВТОРЕ

Михаил Марголис - обладатель премий «Овация» и «Чартова дюжина», автор биографических книг о мэтрах отечественного рока.