Должны ли мы что-то нашей Родине и она нам? Государство и Родина – это одно и то же или нет? Если мы не знаем, кто такая Зоя Космодемьянская, мы можем считаться патриотами России? А если про Космодемьянскую знаем, а про Марата Казея – уже нет? Наконец, кто такой настоящий патриот? Беседа продолжалась почти два часа. «Вечерка» публикует самые интересные реплики участников.

Я готов отдать Родине все, что потребуется

Степан Зотов, президент региональной общественной организации «Патриот»

Если потребуется, я готов пожертвовать для Родины всем. Потому что моя жизнь – это часть жизни моей Родины. Я прекрасно знаю, что до меня целые поколения людей трудились, погибали, сражались для того, чтобы я вообще родился. И я считаю себя обязанным. Я готов, когда мой час пробьет, за слова ответить и, возможно, отдать все, что от меня потребуется.

Родина ничего мне не должна, и это не кто-то, кому я в карман лично отдаю долг. Государство – это не Родина, это временная машина управления тем, что ему доверено и народным достоянием. Это управление может быть эффективным или нет, и поэтому лояльность Родине и лояльность существующему режиму – это совершенно разные вещи.

Есть большая разница, как мы должны вести себя на международной арене и внутри страны. Хорошая русская пословица: «Сор из избы не выносить». Говорить другим государствам, что моя страна правильная, потому что она моя, - так и надо.

У нас потеряна пассионарность

Александр Куприянов, главный редактор «Вечерки»

Патриотизм, может быть, сродни вере. Вера – это же интимная вещь, нельзя же говорить о вере громко, стучать в грудь, говорить: «Я такой, я православный!». Патриотизм – тоже достаточно интимная вещь, которая в современном мире. Чтобы быть патриотом, не нужно об этом громко говорить и клясться в любви к Родине. Нужно, в первую очередь, делать очень конкретные, простые дела. Например, детей воспитывать, заботиться о стариках. Нужно каждый день делать конкретные дела на пользу людей, с которыми я живу.

Хорошо бы, чтобы у нас люди знали гимн наизусть и пели его, спортсмены, например, потому что это и есть признак причастности к патриотической культуре. Однако это еще не патриотизм.

Мне кажется, на современном этапе развития общества надо говорить не только о патриотизме, но и о пассионарности. Пассионарность, по Гумилеву, это способность нации к самовозрождению в трудные минуты. В Великую Отечественную войну была высокая пассионарность. Сейчас она потеряна. А пассионарность напрямую соприкасается с патриотизмом.

Кроме того, без историзма патриотизм невозможен. Воспитывайте историзм!

Образование и патриотизм – вещи абсолютно не связанные

Борис Фарфель, известный израильский бизнесмен и общественный деятель

На самом деле, квасной патриотизм у тех, кто громче всех кричит об этом, и не важно, сидит он на печи или делает что-то другое. Ура-патриотизм – это гипертрофированное чувство любви государству. Стоишь ты на трибуне или идешь каким-то шествием и кричишь: «Я за Россию! Я за мой дом 18а!» - это называется квасной патриотизм. К реальному патриотизму это никакого отношения не имеет.

Когда мы говорим о патриотизме, то все время скатываемся в политику: в недостаток исторического образования. Я не вижу никакой связи между образовательным цензом и патриотизмом, между экономическим положением страны и патриотизмом. Это вещи, по моему глубокому убеждению, абсолютно не связанные. Я не понаслышке знаю, насколько исторически образованы дети в Израиле. Они вообще очень мало знают о мировой истории и мало этим интересуются, но тем не менее очень патриотичны. Я объездил всю Россию, я живал и в Якутии, и в Читинской области. Видел обычный, простой народ. Они были совершенно необразованны, но были патриотами. Они любили свою деревню, свою страну, свою жену, свою маму.

Правительство и Родина – не одно и то же

Джеффри Тейлер, американский писатель и журналист

Есть разные взгляды на этот термин – патриотизм. Те интеллигентные люди, которые живут на восточном или западном побережьях, в более или менее благополучных штатах, часто не употребляют это слово. Есть слова американского революционера Томаса Пейна: «Патриотизм – это иногда защищать свою страну от собственного правительства», - то есть правительство и Родина, как сказал Степан, это не одно и то же. Мнение, что президент воплощает стану и надо быть лояльным президенту, я бы назвал квасным патриотизмом. На самом деле человек имеет долг защищать себя и делать так, чтобы общество хорошо жило.

Когда люди вешают флажки на дом, чтобы показать свой патриотизм, - мне это не нравится. Я считаю себя более или менее гражданином мира, самое важное, чтобы мы – особенно когда мы говорим о таких больших странах, как Россия и Америка – жили, работали и сотрудничали в отношениях взаимного доверия и уважения. Неужели, если я лоялен американскому флагу, это значит, что человек, лояльный другому флагу, недостойный и ошибается? Я считаю, это не так.