Андрей Кончаловский: Мужчина ничего не прощает

[b]Унего юбилей и вроде бы зрелость. К 65 годам он, по собственным словам, обрел способность учиться и быть счастливым настолько, чтобы завидовать самому себе.[/b]Он по-прежнему завидный собеседник. Чем мы и воспользовались, задав разговору традиционно русское направление: «Кто виноват? Что делать? И не болит ли душа?» Он ответил. По обыкновению откровенно, саркастически и не так чтобы патриотично.[i][b]В этой войне победит Китай[/i]— Как вы считаете, обстоятельства, в которые поставлен русский человек… [/b]— Кем? [b]— Я говорю — обстоятельства![/b]— А кто их создал? [b]— Мы сами и создали.[/b]— Тогда так и говорите.[b]— Хорошо. Обстоятельства, в которые сам себя поставил русский человек…[/b]— О! Очень точно! [b]— …могут привести к тому, что нам просто придется раствориться в океане других народов?[/b]— Это ошибка. Мы живем в двадцать первом веке, где нас ждут колоссальные изменения. Социальные, политические, климатические, геологические.То, что происходит сейчас в Новороссийске, – это все двадцать первый век. Все эти изменения — следствие развития цивилизаций.Человек ведь думает, что он поступает как хочет, на самом деле он поступает, как запланировано.Цивилизации начинают вступать друг с другом в конфликт. Европа задыхается от того, что туда едут люди. Мы с вами не представляем, какие будут последствия.Если Америка будет продолжать так наивно верить в свою неуязвимость, то она неизбежно развалится. Она не в состоянии сдержать мусульманский напор.Ислам как религия чрезвычайно устойчив. Гораздо более устойчив, чем христианство. Веронетерпимость, страсть, жесткий закон — с этим надо считаться, это надо уважать.Китай с его потенциалом может стать одной из ведущих экономических стран. А может, даже и первой. Как только он станет первым, он начнет диктовать.[b]— Вы допускаете возможность глобальной войны?[/b]— Нет, это ерунда. Атомной войны не будет. Мировые войны сегодня невозможны, это нецелесообразно. Гораздо эффективней войны экономические. Такая война – это не значит обрекать народ на голод, это значит – жить лучше и иметь колоссальные рынки. В этой войне выиграет Китай.[i][b]Я бы славословил Сталина[/i]— При Советах вы считались диссидентствующим режиссером. А если бы родились раньше?[/b]— Я бы вел себя, как и другие конформисты. Если бы меня не посадили и не застрелили, я бы славословил Сталина. Любил бы его искренне или нет, но боялся.Так жила вся страна. И те, кто сидел, любили его еще больше, чем те, кто сажал.[b]— Не все.[/b]— Таких были единицы. А мы говорим о нации.[b]— Мы говорим о вас.[/b]— Я думаю, что я был бы абсолютным конформистом.[b]— Как вы полагаете, демократические преобразования способствовали улучшению нравственного климата в России?[/b]— Пока никаких демократических преобразований нет. Демократия как понятие предполагает контроль большинства над избранным меньшинством. Поскольку большинство не контролирует, не хочет и не умеет контролировать избранных собой людей, это не демократия. Это охлократия, аристократия, что хотите, но не демократия. Потому что меньшинство без контроля всегда будет коррумпировано. Наш бывший президент, наверное, думал, что он строит демократию.На самом деле он не понимал, что делает. Он разрушил страну, дав возможность обогатиться небольшому количеству лиц за счет национальных богатств. Был совершен развал Союза в результате передачи собственности.[b]— Из одних рук в другие?[/b]— Нет! Не было рук! Если бы были руки, хрен бы передали! Передача собственности из ничьих рук в чьи-то частные. Но я должен вам сказать, что это страшно только для одного поколения. Для народа это не страшно, потому что самая сильная вещь в народе – это чувство самосохранения.[b]— Каким вы видите будущее России?[/b]— Я убежден, что в России должно быть сильное правительство. Если у нее будет сильное правительство, Россия сможет сделать колоссальный прыжок вперед, как она это сделала при большевиках. Но то был страшный, бесчеловечный режим. Он был бесчеловечный не потому что в нем было много репрессий, а потому что он насильно пытался вбить человеку ложную идею. Что все равны. Это неправда. Такого быть не может.[b]— Но это гуманно. При большевиках не было двух миллионов бездомных детей.[/b]— Это гуманно, не спорю. Но, к сожалению, это иллюзия. Бог леса не равнял. В том-то все и дело, что более умные, более богатые, более способные, более мощные должны заботиться о менее умных и менее способных. Никакое государство, никакое правительство не заботится о народе. Народ заставляет любое правительство заботиться о себе. Если бы встала страна пять лет назад, когда не платили зарплату учителям, тут же нашлись бы деньги. Эффективность правительства зависит только от того, насколько народ его контролирует.[b]— Для этого народу нужно пройти исторический путь, который у нас еще не пройден.[/b]— Правильно, не пройден. И не будет пройден еще многие века. Собственно, Плеханов в этом и убеждал Ленина.[b]— Но Ленин был фанатик, и его трудно было в чем-то убедить.[/b]— Нет, он не был фанатиком. Просто он верил. Верил в то, что политика определяет культуру. А Плеханов был убежден, что культура определяет политику.[b]— В результате у нас был срезан мощный слой культуры.[/b]— Нет. Культуру нельзя нарушить.[b]— Есть известное утверждение, что достаточно уничтожить 200 человек, составляющих лицо культуры, чтобы отбросить нацию на столетие назад.[/b]— Я сейчас говорю о другом. Я не говорю о том, что есть умные люди, которые читали много книжек. Я говорю о культуре как о морально-этическом комплексе, выработанном тысячелетиями в народе, благодаря которому этот народ поступает так или иначе.[b]— Вы полагаете, что сейчас этот «комплекс» не разрушен?[/b]— Все осталось то же самое.[b]— Тогда почему дети бездомные?[/b]— Потому что, с одной стороны, социальные условия, с другой — либерализация общества. Этой стране нужен авторитарный режим. Пока есть авторитарный режим, существует и стабильность. Если нет стабильности, нет и экономической обеспеченности. Экономическая необеспеченность приводит к тому, что детей выгоняют из дома.[i][b]Я имею право на все[/i]— Вам никогда не хотелось жизни простой, частной, сокрытой от людской молвы?[/b]— Я не думаю об этом. У меня не такая популярность, чтобы она мешала мне.[b]— В своих книгах вы были предельно откровенны.[/b]— Нет, не предельно. Я был ровно настолько откровенен, насколько мне хотелось. Если бы я был предельно откровенен, меня посадили бы в сумасшедший дом или в тюрьму.[b]— Вы полагаете, что вы имеете право рассказывать о частной жизни женщин, которые были когдато рядом с вами?[/b]— Я имею право на все. Только потом я должен за все ответить. Все имеют право на все, чтобы потом нести за это ответственность.[b]— Вам в детстве такие постулаты привили?[/b]— При чем тут детство! Это Библия. С того момента, когда человек был изгнан из рая, он обрел право делать то, что хочет. Мы были обречены на свободу. Перед человеком всегда две двери: добро и зло. И он выбирает. А потом несет за это ответственность.[b]— Вы в своей жизни делаете этот выбор сознательно?[/b]— Стараюсь. Но мешают эмоции.[b]— Ваш сын Егор Кончаловский заметил в одном из интервью, что вы ему никогда не звоните. Тоже сознательно?[/b]— И он мне никогда не звонит. То есть мы звоним друг другу, но очень мало. Но это не значит, что мы не общаемся. Мы взрослые люди. Друг друга любим. Я всегда уделяю ему внимание, когда ему надо. Очевидно, ему не надо. Если бы ему было пять лет, другой вопрос. Он уже большой дядя. И если бы ему было нужно, он бы позвонил, вы не волнуйтесь. Достал бы меня из-под земли.[b]— Вас не тяготит чувство вины за покинутых вами женщин? У них ваши дети.[/b]— Не тяготит. Всех детей, которых я понаделал, я поддержал в жизни. Вывел в люди. Если бы они на улице все стояли и не знали, что у них есть отец, или бы проклинали меня – другой вопрос. Но этого нет. Они все меня любят.[b]— А женщины вас все простили?[/b]— Я думаю, что женщина не прощает. Она забывает. Это мужчина не забывает и не прощает. Женщины, которых я выбирал, я воспитывал. Я старался, чтобы у нас не было битья посуды и последующих гадостей в адрес друг друга.[i][b]Сам себе завидую[/i]— В чем общая черта всех женщин Андрея Кончаловского?[/b]— Нет такой. «Нравится — не нравится, спи, моя красавица». Конечно, ищешь что-то, отдаленно похожее на мать. Но бывает — так похожа, а потом посмотришь – нет, ничего особенного. Поэтому общего нет. Разве что все женщины всегда были моложе меня намного… В разные годы разные женщины нравятся по разным причинам. Мы же меняемся. Хотя, например, Никита у нас семьянин. Всю жизнь живет с Татьяной. Я другой.[b]— Вы согласны с утверждением, что на глубокое чувство мужчина становится способен только в зрелости?[/b]— Бывают люди старые, но не зрелые. Бывают зрелые, но не старые. Что такое зрелость? Зрелость – это способность учиться. Делать выводы. Я думаю, что у человека, который способен учиться, меняются концепции. В том числе и в отношении к женщине.[b]— И что, есть люди, у которых вы учитесь?[/b]— Еще бы. С каждым годом ты все больше убеждаешься, как мало ты знаешь! Вот в юности я был уверен, что я знаю все! В юности я думал, что мне учиться не надо.[b]— Вы, наверное, потеряли много друзей из-за своей самоуверенности?[/b]— А у меня всегда было очень мало друзей. Есть люди, которым необходимы компании. Я не люблю компаний. Не люблю праздности.[b]— А есть вообще на свете женщина, которую вы могли бы впустить в эту свою самодостаточность, и она бы вас не раздражала?[/b]— Моя жена.[b]— Она все время рядом с вами?[/b]— Все время.[b]— И совсем не раздражает?[/b]— Абсолютно.[b]— Она похожа на вашу маму?[/b]— Нет. Но в чем-то – очень. Страстью. Способностями разносторонними. Кухней. В ней все как надо. Мы понимаем друг друга. Мне никто не нужен так, как она. Я могу любые вопросы с ней разрешить.[b]— Вы счастливый человек.[/b]— Безумно! Я сам себе завидую.[b]ДОСЬЕ «ВМ»[/b][b][i]Андрей Сергеевич КОНЧАЛОВСКИЙ[/b] родился 20 августа 1937 года в Москве.Отец – писатель и поэт Сергей Михалков, мать – поэтесса Наталья Кончаловская.Окончил Московскую консерваторию по классу фортепиано (1959), режиссерский факультет ВГИКа (1965).Автор многочисленных сценариев и кинофильмов: «Первый учитель», «История Аси Клячиной, которая любила, да так и не вышла замуж», «Дворянское гнездо», «Романс о влюбленных», «Сибириада» и др.Народный артист РФ (1980). В этом же году уехал в США. В Голливуде снял такие картины, как «Возлюбленные Марии», «Поездбеглец», «Гомер и Эдди», «Танго и Кэш» и др.Осуществлял театральные постановки в Парижском театре «Одеон», оперные – в Ла Скала и Мариинском.Автор трех книг.Награжден орденом «За заслуги перед Отечеством» IV степени.[/i]