[i][b]«Читал, что в старину разводы на Руси были, мягки говоря, не в моде. И только цари могли обойти закон, чтобы избавиться от нелюбимой или бесплодной супруги (вроде случая с Соломонией, женой Ивана III). А каким образом этот вопрос мог решить для себя простой человек?[/i]Иван Антонович ДОСУГОВ»[/b]Поводов для этого было несколько. Например, если жених был обманут родителями невесты и ему «подсунули» не ту, которую он сватал.Дело в том, что по строго соблюдаемому (особенно в боярских и богатых семьях) обычаю жених мог видеть свою невесту до совершения свадебного обряда только закрытой покрывалом. На смотринах прелести будущей невесты оценивали родители жениха и сваха.Вот тут-то и была, как говорится, собака зарыта. Иногда показывали на смотринах девку ладную да красивую (другую дочь или даже служанку), а в церковь привозили под покрывалом увечную или просто уродливую, которую таким образом надеялись выдать замуж. Оставивший потомкам любопытные записки о Московии XVII века дьяк Котошихин сокрушался по этому поводу: «Во всем свете нигде такого на девок обманства нет, как в Московском государстве…»Обманутый жених мог жаловаться патриарху и гражданским властям. Если обман подтверждался свидетельскими показаниями, то молодых разводили, а виновных подвергали наказанию: большой штраф, а вдобавок – наказание кнутом. Не обманывай, значит! Если же супруги меж собой не ладили: муж мучил жену, принуждал постричься в монашки (после монастырского пострига любого из супругов брачные узы считались разорванными), то ее родственники (но не она сама) могли жаловаться патриарху.Происходило разбирательство, и если жалоба признавалась справедливою, то «крутого мужа» ссылали на год в монастырь для смирения.Если же и после этого семейная жизнь не становилась лучше, то супругов разводили. Им после этого запрещалось вступать в новый брак в течение семи лет.