«Господь дает нам это время для того, чтобы мы могли в уединении, в молитве, через постное воздержание лучше понять самих себя», – сказал патриарх Кирилл на богослужении Великого поста, совершенном им в Даниловом монастыре Москвы. Патриарх признал трудность сосредоточения на духовной жизни в современном мегаполисе и посоветовал в помощь православным чаще посещать храм, где присутствует благодать и молетва. «И если у самого не хватает сил молиться, но рядом молятся, и Благодать Божия, ниспосылаемая тому скрытому от взора твоего молитвеннику, и к тебе прикасается, - отметил предстоятель церкви. Он подчеркнул, что именно по этой причине «человек невоцерковленный, приходя в храм, чувствует некую особенность, он понимает, что здесь пребывает иная реальность».

В Великий пост, по словам патриарха, у монастырей особая миссия: монахам нужно горячо молиться обо всех людях и об Отечестве, «чтобы Господь пресек распространение зла в мире сем, вывел людей из под страшного притяжения множества искушений и соблазнов, и открыл пред ними великую перспективу вечной жизни», - сказал первоиерарх.

Он призвал быть особенно внимательными к тем, кто приходит на исповедь, быть милостивыми и любвеобильными, а также соединять здравое слово учения со снисхождением к людям.
«Помогите многим в течение Великого поста увидеть любящий лик церкви. Потому что иного лика у церкви быть не может - в этом лике отображается любящий лик самого Спасителя», – сказал патриарх Кирилл.

Чтение великого покаянного канона Андрея Критского патриархом запланировано на вечер. Оно пройдет в храме Христа Спасителя и продолжится в последующие три дня в Донском, Андреевском и в Хотьковском монастырях, отмечает ТАСС.

Великий пост. Испытание не для желудка, но для духа

23 февраля у православных начинается Великий пост. Во всех христианских конфессиях это главный пост, цель которого – подготовка к празднованию Пасхи. Длительность Великого поста связана с числом 40 в память о том, что Христос постился в пустыне 40 дней, преодолевая великие искушения.

Внимательный читатель Евангелия помнит, что пребывание в пустыне было сопряжено с духовными соблазнами, которые сумел преодолеть Христос. Но для большинства наших современников пост связан, в первую очередь, с ограничениями в питании. А ведь пост нужен не для очищения желудка, а для укрепления духа. Это время, когда человеку полагается думать о самом главном – о смысле бытия и истинности своего жизненного пути. Воздержание от алкоголя, секса, от брани, от злых поступков, от веселых застолий и шумных праздников – это необходимо, чтобы человек задумался над тем, правильно ли он живет. Ограничения в питании – не суть поста, а лишь дополнение ко многим другим, более важным ограничениям.

К сожалению, у нас Великий пост превращается в лукавую игру, в хитрый гастрономический квест. Если полистать календари, обнаружится россыпь рецептов на каждый день Великого поста. И часто постный обед стоит дороже нежного медальона из свиного филе в беконе. Это не настоящий пост.

Святой Иоанн Златоуст советовал разницу между скоромным и постным обедом каждый день отдавать бедным. Если меню перевернуто, неужели побираться у нищих? (далее)