Священник Ильяшенко объяснил, можно ли молиться иконам, созданным с помощью ИИ

В храме Святой Марии Магдалины в белорусском Новолукомле впервые освятили икону, которую создали с помощью искусственного интеллекта. На ней изображен итальянский подросток Карло Акутис, известный как «киберапостол», сообщает портал Минско-Могилевской архиепархии Римско-католической церкви. Что известно об иконе и можно ли ей молиться, разбиралась «Вечерняя Москва».

Чудеса «киберапостола»

Карло Акутис родился 3 мая 1991 года в Лондоне, однако поздняя семья переехала в Милан. Родители Акутиса не считали себя набожными, но сам мальчик с ранних лет начал проявлять интерес к христианству. Уже в начальной школе при любой возможности он шел на мессу в церкви. Со временем Акутис смог убедить и своих близких ходить на мессу каждый день. Об этом рассказывал человек, который предоставил доказательства святости Акутиса в блаженные или святые.

Молодой человек рано начал заниматься программированием и самостоятельно изучил некоторые из его основных языков. Акутис начал создавать сайты духовной направленности, в числе которых база данных о евхаристических чудесах со всего света. Поэтому в Сети его стали называть «Инфлюенсер Бога» и «Киберапостол». В школе он активно участвовал в дискуссиях, связанных с верой, и даже время за видеоиграми использовал для того, чтобы поговорить с друзьями о важности посещения мессы и исповеди.

Когда Акутису было 15 лет, ему поставили диагноз — лейкемия. 12 октября 2006 года он умер, так и не воплотив свою мечту стать священником. Но его деяния признали даже после смерти. Известны случаи, когда тяжелобольные люди обращали свои молитвы к «Инфлюенсеру Бога» и вскоре излечивались. Так, в 2013 году мальчик, который помолился Акутису и прикоснулся к принадлежавшей ему футболке, смог избавиться от редкого заболевания поджелудочной железы. Папа римский Франциск признал это чудом, и покойного причислили к лику блаженных.

Еще одно чудо произошло, когда 21-летняя девушка из Коста-Рики выздоровела после серьезного падения с велосипеда в 2022 году. Пострадавшая получила травму головы и находилась в критическом состоянии. Мать девушки помолилась на могиле Акутиса, и в тот же день ее дочь начала дышать самостоятельно, без искусственной вентиляции легких. Уже спустя 10 дней ее выписали: она вновь смогла двигаться и говорить, а сканирование мозга не выявило ранее полученную травму.

В сентябре 2025 года папа римский Лев XIV канонизировал блаженного Карло Акутиса. Церемония могла пройти еще в начале того года, но ее отложили из-за смерти папы Франциска.

В 2026 году икону, на которой изображен Акутис, освятили в храме Святой Марии Магдалины в Беларуси. Церемония прошла во время визита почетного архиепископа Минско-Могилевского Тадеуша Кондрусевича.

Можно ли молиться нейросетевым иконам

По словам клирика храма Святителя Николая Мирликийского в Кузнецах иерея Филиппа Ильяшенко, существуют каноны написания икон, изображения святых.

— Есть определенные правила, которые касаются того, как должны выглядеть иконописные изображения какого-то человека или сюжета. Однако каноны не говорят о том, какими именно материалами или на каких носителях икона должна быть создана, — обратил внимание священнослужитель. — Икона может быть создана на ткани, стене, камне, доске, металле; изображение может быть скульптурным или плоским; ее могут написать краской или собрать из мозаики. Подходы к изготовлению не имеют строгой регламентации.

По его мнению, важен момент личного труда и участия иконописца. Если изначально через нейросеть сгенерировала изображение, а затем человек лично его перенес на стену или другой носитель, тогда, считает Ильяшенко, это не самый лучший, но вполне возможный вариант.

— Если можно изготовить краски для иконописания с помощью каких-то механических аппаратов, то почему нельзя сгенерировать само изображение тоже неким аппаратом? Принципиальным вопросом, на мой взгляд, является не то, каким образом появилось первичное изображение (написал ли его человек или сгенерировала нейронная сеть), а то, что произошло с ним дальше, — отметил собеседник «ВМ».

При этом он подчеркнул, что выражает личное мнение, а не всей Русской православной церкви.

— Мне кажется, что в русской православной церкви такого нет. Лично мне приятно видеть и молиться иконам, в которые вложен непосредственный труд автора. На мой взгляд, икона — это результат взаимодействия и подвига, это должно быть сотворчество аскетического и художественного усилия человека. Древние иконописцы понимали свой труд: они постились, молились и писали иконы, и ангелы, посланные Богом, направляли их кисти, — объяснил священнослужитель.

Можно ли молиться иконе Карлоса Акутиса — решать католикам, отметил Ильяшенко. Он напомнил, что не относится к священнослужителям католической церкви.

— Если же представить подобную ситуацию в Русской православной церкви, то важно, чтобы созданный образ соответствовал канонам и определенным характеристикам. К примеру, нельзя изобразить Сергия Радонежского без бороды: есть иконописный канон, который описывает, как выглядел святой, и у него была борода. Его иконописный облик является в этом смысле эталонным. И если изображение соответствует канонам церкви, а затем кто-то взял на себя ответственность его освятить, то перед ним можно молиться, — считает собеседник «ВМ».

Ранее протоиерей Дмитрий Моисеев рассказал «ВМ», почему нельзя выбрасывать иконы и как можно утилизировать старые образы.