Главное
Гид по Москве
Приметы и советы

Автор

Евгений Михайлов
Сельхозкоммуны всерьез займутся реабилитацией наркоманов
По словам директора ФСКН Виктора Иванова, каждый наркоман, чтобы добыть деньги на наркотики, в среднем распространяет около 10 доз среди своих сверстников в сутки. ФСКН и МВД совместно расследуют 240 тысяч таких преступлений, связанных со сбытом и хранением запрещенного зелья. Многие, даже находясь под следствием, не находят в себе силы, чтобы остановиться.
Общество
Такие дела
[i]Группа сотрудников управления Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков (Госнаркоконтроль) по КабардиноБалкарии совершила восхождение на западную вершину горы Эльбрус и установила там свой флаг[/i].Мероприятие было приурочено к Дню государственности республики. Поднявшаяся на Эльбрус группа из четырех сотрудников местного управления также заложила на вершине капсулу с посланием федерального директора службы Виктора Черкесова. В нем, в частности, говорится: «В борьбу против наркомании должен и может включиться каждый. Нам есть что противопоставить наркотикам. Тот непростой путь, который избрали вы (альпинисты), – тоже способ борьбы за здоровье нашей нации и реальная альтернатива наркотическому дурману. Для сильных и здоровых духом людей нет невыполнимых задач».[b]Барби и Кена дети снабдили вином и сигаретами[/b][i]Как показало исследование, проведенное американскими медиками, родительские вредные привычки оказывают огромное влияние на детей в возрасте от двух до шести [/i]лет.Психологи обследовали 120 детей в возрасте от 2 до 6 лет. Детям было предложено в зависимости от пола быть Барби или Кеном. Ученые предложили детям игру – представить, что они приходят в магазин и покупают что-нибудь для своего друга. Ассортимент товаров включал в себя мясо, фрукты, овощи, закуски, безалкогольные напитки, сигареты, вино и пиво.Юные покупатели могли «купить» все что угодно. Но 28% детей купили сигареты, а 61% и вовсе предпочли выбрать алкоголь. Выяснилось, что чаще всего сигареты покупают дети, у которых есть курящие родители. А вино и пиво чаще всего выбирали дети, у которых родители употребляют алкоголь, а сами смотрят фильмы, не соответствующие их возрасту.По словам Мадлен Далтон из Дартмурской Медицинской школы, родители, наблюдавшие за своими детьми через одностороннее зеркало в ходе исследования, были удивлены выбором своих чад. Увидеть как дети копируют манеры своих родителей, для взрослых стало очень неприятным потрясением.Так что обращать внимание на то, что дети смотрят, нужно с раннего детства, а также стараться меньше курить и употреблять спиртные напитки на виду у них. Дети – это, по сути, маленькие компьютеры, которые старательно учатся копировать взрослых. Они стараются имитировать все, что попадается им на глаза, и положительный пример родителей очень важен для воспитания детей.[b]В Кабардино-Балкарии освящено наркологическое отделение[/b][i]Благочинный православных приходов Кабардино-Балкарской Республики протоиерей [b]Валентин БОБЫЛЕВ [/b]и священнослужители нальчикского собора во имя преподобного Симеона Столпника совершили молебное пение и освящение 3-го отделения Республиканского наркологического диспансера[/i].В молебне приняли участие врачи, средний и младший медицинский персонал, а также пациенты отделения. Отец Валентин поздравил их с освящением больницы, выразив надежду на то, что всесильная благодать Божия будет ответом на личные усилия каждого пребывающего в этих стенах человека.[b]Калининград: все религиозные структуры объединятся против наркомании[/b][i]В Управлении наркоконтроля по Калининградской области состоялась встреча руководства управления с представителями основных конфессий, на которой обсуждались проблемы распространения наркомании в нашем регионе и способы ее профилактики.[/i]В обсуждении приняли участие священник Русской православной церкви [b]Сергий КОРОТКИХ[/b], отец [b]Ежи СТЕЦКЕВИЧ[/b] из Римско-Католической церкви, главный раввин еврейской общины г. Калининграда [b]Давид ШВЕДИК[/b], пастор Евангелическо-Лютеранского пробства [b]ПАССАУЕР[/b], а также [b]Хаджи ЯВАР[/b], [b]Хаджи ХАКИМ [/b]и [b]Эльданис Гусейнович ГУСЕЙНОВ[/b], представляющие религиозную организацию мусульман города.Итогом обсуждения стало подписание соглашения, по которому все религиозные структуры объединяются в борьбе за здоровый образ жизни и совместными усилиями будут противостоять распространению наркотиков и наркомании. Также представители традиционных религий подготовили открытое письмо с обращением к жителям Янтарного края с призывом не оставаться в стороне, ожидая, пока эта проблема не коснется лично.[b]Монахи год не будут варить самое лучшее пиво в мире[/b][i]Желающие попробовать редкое темное пиво, которое варят монахи-трапписты из аббатства святого Сикста, лишились этой возможности на неопределенное время[/i].Монахи из аббатства в бельгийском городе Вествлетерен, которое имеет свою пивоварню, объявили о прекращении производства пива до следующего года, несмотря на то что эксперты компании «Rate Beer» признали его лучшим в мире.«Мы производим ровно столько пива, сколько нам необходимо для финансирования нашей небольшой общины, и ни на литр больше. Мы производим пиво, чтобы жить, а не живем ради производства пива», – заявил представитель монастыря Марк БОД.При этом он подчеркнул, что для монахов «жизнь в аббатстве значит больше, чем пивоварение».Вот уже на протяжении 160 лет в монастыре производится известное своим вкусом и крепостью темное пиво «траппист», название которого происходит от монашеского ордена траппистов. Аббатство, в котором пивоварение всегда было важной частью монастырского быта, входит в число шести бельгийских монастырей, которым разрешено использовать термин «пиво траппист». Однако пиво «Вествлетерен» самое редкое, поскольку с 1941 года его можно купить только на территории обители. В июне этого года эксперты из 60 стран путем голосования в Интернете признали темное пиво Westvleteren 12, которое в розлив можно продегустировать исключительно в аббатстве святого Сикста, лучшим в мире. В нынешнем году, как и в прошлом, производство пива не превысит 4750 гектолитров.
Общество
Ненавидь грех, но люби грешника
[b]В Московском доме ученых 6 сентября прошла презентация концепции участия Русской православной церкви (РПЦ) в борьбе с распространением ВИЧ и СПИД и работе с людьми, живущими с этими болезнями. Документ представляли члены рабочей группы – заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин, секретарь Синодальной богословской комиссии священник Владимир Шмалий.[/b]Над концепцией трудилась рабочая группа, состоящая из священнослужителей, преподавателей духовных школ, специалистов по этике и биоэтике, представителей Минздрава, иных ведомств и общественных организаций. В октябре 2004 года документ был в целом одобрен Священным синодом РПЦ.В первой ее части дается духовно-нравственная оценка эпидемии ВИЧ/СПИД. Подчеркивается, что социальные и медицинские факторы влияют на распространение болезни «опосредованно и вторично».Подлинная первопричина стремительного разрастания эпидемии, по убеждению церкви, – в «умножении греха и беззакония, утрате фундаментальных духовных ценностей».Отец Всеволод Чаплин обратил внимание на то, что в тексте концепции подробно разработаны богословские и этические аспекты болезни. Он подчеркнул взаимосвязь болезни и греха. «Общество не должно прятаться от осознания связи между грехом и болезнью», – отметил он. Но вместе с тем согласно православному преданию эта связь не считается однозначной, что очевидно в современных условиях, когда все больше зараженных СПИД людей не имеющий никакого отношения к среде, которая считается рассадником вируса: наркомания, беспорядочные половые связи и т. д. Поэтому страдающие от различных заболеваний люди, в том числе зараженные СПИДом, требуют особого попечения церкви.Большой раздел документа посвящен задачам по организации церковной работы с людьми, живущими с ВИЧ/СПИД, и их близкими. По словам отца Всеволода, эти задачи исходят из «древнего святоотеческого принципа: «Ненавидь грех, но люби грешника». Здесь подробно и очень конкретно разработаны роль священника, особенности церковной проповеди, пастырское попечение о зараженных вирусом СПИД в церкви и вне прихода. Разъясняется, что нет препятствий для совершения над ВИЧ-инфицированными таинств крещения, миропомазания и елеосвящения, а также для их причащения, целования ими икон.Большое внимание в концепции уделено церковно-социальной работе с людьми, живущими с ВИЧ/СПИД, и с их близкими, а также подготовке пастырей для работы с такими людьми – как на уровне духовных школ, так и на уровне епархиальных специальных курсов для священнослужителей. Отец Всеволод отметил, что уже сейчас существует и активно работает целая сеть церковных учреждений, оказывающих помощь больным, консультации для них и членов их семей, «телефоны доверия» и т. д. Ряд церковных общин в Москве, Санкт-Петербурге, на Украине и в Белоруссии оказывают молитвенную помощь больным и зараженным, проводя специальные регулярные молебны.Дело борьбы с распространением «чумы XXI века» – это дело всего народа, подчеркнул представитель РПЦ. Поэтому в этой борьбе церковь открыта для сотрудничества с государственными органами, общественными организациями и СМИ.«Церкви и религиозные организации должны более толерантно относиться к таким проблемам, которые они называют «грехом», – сказал представитель Синодальной богословской комиссии РПЦ МП отец Владимир Шмалий. – Потому что если они будут занимать жесткую позицию в этом вопросе, то тогда это будет препятствовать интеграции ВИЧ-инфицированных в жизнь общества».По его мнению, интеграция заболевших людей в общество является важным этапом для государства и самого общества. «Мы считали и считаем, что важнейшим фактором распространения ВИЧ и СПИД является то обстоятельство, что в обществе попираются фундаментальные нравственные принципы. Эпидемия ВИЧ и СПИД является результатом нравственной деградации общества», – добавил он.По словам отца Владимира, богословская основа концепции основана на «вечных евангельских словах», но она должна была прозвучать в современных условиях, учитывая тот контекст, который уже сложился в общественном сознании на Западе. Там христианские церкви гораздо раньше столкнулись с проблемой борьбы со СПИД и под давлением либеральной общественности избрали позицию «более толерантного отношения к греху», мотивируя это соображениями «социального прагматизма».РПЦ, подчеркнул отец Владимир, «не может идти на нравственный компромисс с современными общественными установками» и не станет во имя политкорректности «поступаться своими принципами обличения греха».Однако церковь должна отнестись к зараженным СПИД как к жертвам и «возвысить свой голос в защиту этих людей». Именно в этом ключе разработаны все практические рекомендации концепции, которая, по словам богослова, полагает «начало целенаправленной работе по интеграции и поддержке людей, живущих с ВИЧ/СПИД».На презентации выступили также представитель Минздрава Михаил Наркевич, который упрекнул РПЦ в недостаточно оперативном реагировании на проблему распространения СПИД; начальник отдела организации надзора за ВИЧ/СПИД одной из федеральных служб Александр Голиусов, который привел статистику роста эпидемии СПИД в России; представитель структуры ООН – организации ЮНЭЙДС в России Бертил Линблад, который сделал акцент на принципах толерантности и прагматизма, лежащих в основе западного подхода к проблемам ВИЧ-зараженных.
Общество
Эксклюзивы
Вечерка ТВ
Приметы и советы
Проще, чем кажется
Мнения
Георгий Бовт
Георгий Бовт

Финансовые перспективы

Ольга Кузьмина  
Ольга Кузьмина  

Чисто российское явление

Сергей Станкевич
Сергей Станкевич

Зеленский стал неудобен

Михаил Щипанов
Михаил Щипанов

Видит око, да зуб неймет: чем обернется изъятие российских активов

Все мнения
О проекте
▲
vm.ru

Установите vm.ru

Установите это приложение на домашний экран для быстрого и удобного доступа, когда вы в пути.

  • 1) Нажмите на иконку поделиться Поделиться
  • 2) Нажмите “На экран «Домой»”

vm.ru

Установите vm.ru

Установите это приложение на домашний экран для быстрого и удобного доступа, когда вы в пути.