Главное

Автор

Юрий Белавин
Если бы памятники в нашем городе только воздвигали, а не ломали, не подвергали ссылке, как, например, гениальный памятник Гоголю работы скульптора Андреева, то 16 (28) августа этого года мы могли бы вспомнить о 110-летии величественного монумента, воздвигнутого в Кремле в память об императоре Александре II.Это был и не монумент, а целый мемориальный комплекс, посвященный памяти царя-Освободителя и воздвигнутый на деньги, собранные по “всенародной подписке” в 1898 году. Денег этих самых, включая пожертвования от “именитых лиц”, было истрачено 1 878 880 полновесных рублей. Посему на фризе колоннады была сделана надпись: “Сооружен доброхотным иждивением русского народа”. Авторами проекта были инженер Н. В. Салтанов (или, как иногда писали его фамилию, Султанов) и художник П. В. Жуковский, сын знаменитого российского поэта.Этот мемориал, созданный в смешанном “русско-итальянском” стиле, был построен на склоне Кремлевского холма, на большой каменной площадке – на “материке”.“Только это, – писали газеты, – может придать ему вековую прочность…” Инженерные расчеты не учли политических катаклизмов и патологическую нелюбовь большевиков к истории своей страны… Памятник представлял собой большую арочную галерею, выполненную в виде буквы “П”. В центре композиции, под возвышенной башенной “сенью”, облицованной финляндским гранитом, высилась статуя императора работы знаменитого скульптора А. М. Опекушина.Скульптор был в фаворе у правящей династии – это ему поручили выполнить через несколько лет модель памятника другому императору – Александру III, воздвигнутого у храма Христа Спасителя. А нам-то с вами кажется, что Опекушин автор одной скульптуры – бронзового Александра Сергеевича Пушкина! На открытии памятника присутствовали внук царя-Освободителя, правящий император Николай II с членами семьи и многочисленной свитой, все московское начальство, многие именитые граждане… Суетились фоторепортеры (было сделано множество снимков, около 40 из которых переведено впоследствии на иллюстрированные открытки, сохранившиеся в собраниях коллекционеров)… На гранитном пьедестале памятника значилось: “Императору Александру II – любовию народа”. Главную и небольшие угловые башни позолотили, а галерею украсили 33 мозаичными портретами русских царей работы венецианских мастеров. Две боковые каменные лестницы вели в Нижний Кремлевский сад, нынче недоступный…Утверждать, что москвичи очень уж полюбили этот вполне официальный и слишком уж торжественный памятник, трудно. Но с экскурсионными целями тут бывали всем семейством – история все-таки! А вот московские самоубийцы его облюбовать пытались. В 1913 году самоубийство московского слесаря А. А. Комарова вряд ли привлекло бы чье-то внимание (очень уж много их случалось в России), если бы не место, выбранное им для сведения счетов с жизнью: он забрался на памятник и бросился вниз головой. Смерть, как писали газеты, была мгновенной, а имя злосчастного слесаря на один день соединилось с именем всесильного императора… Но если с “любовию народной” (несмотря на надпись на монументе) у бронзового императора “не сложилось”, то сказать, что это монументальное сооружение украшало Кремлевский холм, можно со всей ответственностью. Очень уж удачно памятник был расположен и вписан в природный и исторический ландшафт! После указа большевиков о низвержении памятников царям и их прислужникам монумент Александру II был низвержен одним из первых – уже летом 1918-го скульптуры императора на пьедестале не было.Делить Кремль с Романовыми Ульянов и Свердлов не хотели! Гранитная сень простояла на десять лет больше и была окончательно уничтожена в конце 1920-х годов…
[b]Каждый человек, которому дорого место, где он родился, хочет быть похороненным на Родине. Даже тот, кого, волею исторических обстоятельств или человеческой злобы, родина отторгла. Каждый вроде бы этого хочет, да не каждому на роду это написано. Судьба! Вот и многие из тех, кого разделили в прошлом веке баррикады гражданской войны, лежат на кладбищах Франции, Бельгии, Сербии, Болгарии…[/b]Многое сегодня мы переосмысливаем заново, и многое хотели бы изменить. Хотя бы посмертно. Вот и сегодня активно обсуждается вопрос о переносе на родину праха одного из вождей Белого движения, генерала Деникина, погребенного в США, где он скончался ровно 55 лет назад.Имя Антона Ивановича Деникина многие десятилетия входило в «черный список» школьных учебников истории. А сегодня в 10 часов утра у храма Всех Святых на Соколе с благословения Патриарха состоялась панихида по покойному генералу.Может быть, действительно пришло время «собирать камни»?
[i]Я в свое время принимала участие в строительстве гостиницы «Москва», а сейчас услышала, что ее сносят. Так ли это?[/i][b]Капитолина ОСИПОВА, ул. Шаболовка[/b]— Слухи, как всегда, преувеличены, – прокомментировал вопрос читательницы Олег Толкачев. – Речь идет о капитальной реконструкции гостиницы. Этот шедевр архитектуры начала 30-х годов простоял без малого 70 лет, требуют замены не только перекрытия, но и несущие стены, фундаменты. Принято решение гостиницу реконструировать в современных конструктивах, с подземным гаражом примерно на 800 машин, с перекрытием, внутренним двором. Должно быть предусмотрено все для отдыха постояльцев – бассейн, фитнесс и т.д. Будет действительно проведена глубокая реконструкция гостиницы, но она останется на своем месте в том виде, как была задумана и построена Щусевым.По предварительным подсчетам, обойдется новая «Москва» в 300 миллионов у.е. Конечно, не из городского бюджета – деньги дадут инвесторы.Есть в нашем городе места, которые, как к ним ни относиться, оторвать от московской сути просто невозможно. Одним из таких символов столицы вот уже без малого 70 лет по праву считается гостиница «Москва». Ее знают все. Не только москвичи, но и те, кто ни разу в столице не был и в этом о-очень престижном в стародавние времена отеле никогда не останавливался. Гостиница неизбежно попадала в кадры кинохроники; фигурировала в светской хронике, упоминалась в десятках пьес и книг. Помнится, даже много лет назад в «Вечерке» была рубрика «Гостиница «Москва» №…», где мы «отлавливали» любопытных для читателей персонажей.Но самое главное не это! И рафинированный заграничный абориген, и российский мужик, «употребляющий» хотя бы по праздникам водочку «Столичная», которая, как известно, «очень хороша от стронция», постоянно видел перед собой на этикетке контур знаменитого здания, окруженный золотым ореолом многочисленных медалей. И такую достопримечательность – под снос?! Впрочем, реальность есть реальность. Именно это предложение вынес на Общественный градостроительный совет при мэре столицы главный архитектор города Александр Кузьмин. И, что самое примечательное, практически все (в том числе и многие архитекторы) его поддержали. А теперь обо всем по порядку. И начнем, как водится, с обращения к госпоже Истории, поскольку и о такой знаменитости, как «Москва», далеко не всем москвичам ведомо.Построена была «Москва» на заре осуществления знаменитого когда-то «сталинского» Генерального плана полной перекройки столицы. Под снос тогда, в середине 1930-х, пошли сотни памятников истории и архитектуры, исчезли с карты города целые кварталы, улицы и площади. А наша с вами гостиница заняла место «чрева Первопрестольной» — знаменитого Охотного ряда. О его лавках, вкуснейших запахах и отвратительных «миазмах» писали В. Гиляровский, П. Боборыкин, А. Чехов, А. Кондратьев и другие певцы Москвы.Впрочем, кроме многочисленных торговых рядов — Мясного, Солодовенного, Житного, Птичьего и прочих — интересующая нас территория всегда (по причине близости к Кремлю) была средоточием трактиров, постоялых дворов и гостиниц. Здесь стояли: гостиница Шевалдышева, «Париж» и «Континенталь»; трактиры Егорова, Тестова, Баранова и другие.Лавки Охотного ряда перемещались много раз, кочуя от нынешнего Исторического музея к древней церкви Параскевы Пятницы (на ее месте стоит здание, занимаемое нынче Государственной думой). Они десятки раз горели и, по крайней мере, дважды, в 1737 и 1812 годах, выгорали полностью. Между лавками шли от Охотного ряда к Воскресенской площади переулки, а еще раньше — в XV—XVII веках — тут, на заболоченном берегу Неглинки, толпились курные избы, бани и мельницы…Но пришло время, и облик местности поменялся. Еще в 1840 году «переехал» на новое местожительство — на Трубную — Птичий ряд, предтеча знаменитой московской «Птички» ХХ века. А в 1932-м, после сноса последних зданий старого Охотного ряда, приступили к строительству гостиницы «Москва»…Здание строилось по проекту архитекторов Л. И. Савельева и О. А. Стапрана, а руководил проектом «сам» А. В. Щусев. Поэтому о первых двух авторах сегодня иногда забывают и упоминают в справочниках одного лишь маститого академика.Об утверждении проекта гостиницы много лет ходил знаменитый анекдот, как вождь советских архитекторов, не вникая в суть «понравившейся картинки», утвердил сразу два варианта проекта здания. Потому-то гостиница и стоит асимметричная: башни фасада разные!Между прочим, именно перед «Москвой» планировалось установить памятник «буревестнику революции», который москвичи привыкли видеть на суетливой площади Белорусского вокзала…Вот что писал о гостиничной новинке путеводитель по Москве 1940 года: «Две мраморные лестницы и восемь лифтов соединяют вестибюль с верхними этажами… Номера обставлены мебелью, сделанной по специальным рисункам авторов проекта. В большом парадном зале высотой в три этажа комфортабельный ресторан, на 1-м и 15-м этажах — зимние кафе, а на крыше 12-го — летнее кафе… К новому зданию присоединено старое здание гостиницы «Град-отель», частично надстроенное пятью этажами…»В этих самых кафе и ресторанах кое-кто из нас успел побывать еще в юности, а здание «Грандотеля» многие отлично помнят: тут, в бывшем «Востоккино», в 1950-х размещалось знаменитое «Стереокино» — чудо тогдашней техники.«Гранд-отель», называвшийся когда-то «Большой московской гостиницей», был — как и его соседка «Москва» — знаменит своими постояльцами. В «нумере пятом» обычно останавливался А. П. Чехов; здесь же в свой последний приезд в Москву жил П. И. Чайковский, останавливались Н. А. Римский-Корсаков, М. А. Балакирев, А. А. Фет и другие. Лет тридцать назад «Гранд-отель» снесли и построили последнюю очередь гостиницы «Москва». А теперь вот пришел и ее черед.Гостиницу предполагается возродить в прежнем облике, но с совершенно новым содержанием. Причины реконструкции следующие: во-первых, самая центральная в Москве гостиница имеет на своем «гербе» всего лишь три звезды; во-вторых, в таком месте не обойтись без подземного автопаркинга, а в-третьих, гостиница просто обветшала, фундаменты потрескались, и все это требует капитального ремонта. А просто ремонт обойдется дороже нового строительства, тем паче, что не решит всех стоящих перед архитекторами и строителями проблем. Хочется верить, что все эти расчеты сделаны правильно.Что еще ожидает обновленную «Москву»? Количество номеров обещают оставить практически прежним, но уровень их комфортности поднять до пяти звезд. При этом добрая половина здания переменит специализацию — здесь разместятся многочисленные офисы, а под домом появится огромная парковка чуть ли не на тысячу машиномест…Общая площадь здания возрастет за счет более рационального использования дворового и подземного пространства с сегодняшних 97 до 143 тыс. кв. м. Внутренний двор будет перекрыт стеклянным атриумом, под который поселят конгресс-центр.Подземная пешеходно-торговая зона в центре города расширится: в ней сольются комплекс «Охотный ряд» и то, что будет сооружено под Театральной площадью… Одним словом — нас ждет самое светлое будущее! Но прежде, как справедливо считает мэр столицы, нужно еще «доработать проект сноса и воссоздания, определить сроки и начать поиск инвесторов». И это правильно: гостиница «Москва» — памятник, пусть не такой давней, но истории, а также архитектуры. И дать ей выпасть из общего портрета Москвы недопустимо.
[b]Сегодня — ровно 190 лет с того дня, когда армия Наполеона Бонапарта вторглась в пределы России: 24 июня 1812 года началась первая Отечественная война русского народа…[/b]Почему два самых знаменитых “завоевателя” России выбрали для нападения на нашу страну столь близкие календарные даты, объяснить, не прибегая к разным мистическим предположениям, трудно. Но факты – упрямая вещь: в ночь на 22 июня 1941 года Гитлер напал на СССР, а за сто двадцать девять лет до этого, в ночь на 24 июня 1812 года, Наполеон I форсировал Неман и вступил на территорию России… Точное число солдат наполеоновской армии до сих пор неизвестно. Одни историки называют цифру в 640 тысяч человек при 1372 орудиях, другие говорят о не менее чем 140 тысячах французов, 110 тысячах немцев, 30 тысячах австрийцев, 30 тысячах пруссаков, 12 тысячах швейцарцев и примерно 80 тысячах бельгийцев, итальянцев, датчан, поляков, испанцев и других народов Европы, задействованных в армии Наполеона. Недаром русский народ в своей “историографии” назвал эту войну “нашествием двунадесяти языков”… Во всяком случае, в первые несколько недель войны через Неман переправились около 400 тысяч наполеоновских солдат и офицеров.Для переправы французами (будем так для краткости называть солдат вторгшейся армии) было построено три понтонных моста. Потоки людей, конные полки, сотни орудий, тысячи повозок, запряженных десятками тысяч лошадей, – все шли и шли по скрипучим настилам, не ведая ни судьбы своей, ни судьбы всего предприятия… Думается, что нет нужды пересказывать сегодня историю кровавой и довольно долгой баталии 1812–1814 годов. Она давно уже ушла из мемуаров современников в толстые романы и красочные, в стиле “a la rus”, фильмы, выпущенные на экран как нашими, так и ненашими кинематографистами. Одного толстовского романа хватило нескольким поколениям россиян, чтобы навсегда запомнить имена Кутузова, Барклая де Толли, Багратиона… А ведь есть еще и Лермонтов со своим “Бородино”, и десятки других – весьма известных и малозаметных писателей и поэтов.Есть музей-панорама, посвященная знаменитой битве на подступах к Москве, есть памятники самого Бородинского поля… Сейчас от большинства событий тех героических лет в общественном сознании остались преимущественно только глянец и позолота. Кто помнит о дрязгах и интригах, взаимной вражде многих русских генералов, написавших, кроме победных реляций, множество завуалированных и прямых доносов друг на друга? Кто знает точно: на ком лежит вина за великий пожар Москвы – на завоевателях или защитниках города? Кто (даже из историков) разобрался в том, были ли шпионами несколько москвичей, растерзанных “патриотической толпой” и расстрелянных по приказу московского генерал-губернатора? И какой вред нанесли русской армии сотни настоящих лазутчиков, проникших на нашу территорию еще задолго до начала войны? Ведь у французского императора было подробное досье чуть ли не на каждого русского генерала, где были указаны как его сильные стороны, так и тайные слабости… Висят в музеях батальные полотна и бравые портреты “молодых генералов” той, первой Отечественной войны. В альбомах коллекционеров лежат фальшивые ассигнации, выпущенные Наполеоном “для подрыва русской экономики” и легко отличимые от настоящих по множеству орфографических ошибок и слишком хорошей бумаге. Время от времени печатаются репродукции лубочных “патриотических листков” тех лет. Школьники зазубривают на уроках даты и имена, имеющие отношение к тем далеким дням. К очередной годовщине Бородина оживляется “общественность” и устраивает костюмированное потешное сражение на реконструированных флешах… Время идет, и уже никто, услышав об Отечественной войне, не сразу сообразит, что речь идет о событиях 1812 года. Каждый подумает о “другой” Отечественной, которая все никак не может стать “чистой историей”…
[b]Не проходит и года, чтобы в газетах или журналах не появилось очередное сенсационное «разоблачение»: «Кофе нас убивает!» Или напротив: «Реабилитация древнего напитка»… Мнения о том, чего больше в утренней чашечке кофе – бодрости или опасности для здоровья, – медики меняют как перчатки![/b]Если бы не крепчайший черный кофе, который Оноре де Бальзак пил без сахара чашка за чашкой, все эти романы, составляющие «Человеческую комедию», простонапросто не появились бы на свет. Именно крепчайшему кофе писатель обязан феноменальной работоспособностью и плодотворными ночами, проведенными в компании с фарфоровым чайником, полным тонизирующего напитка. Бальзаковским кофе, который писатель всегда покупал и варил сам, была смесь, составленная из арабского «мокко», «мартиника» и «бурбона», растущего и сегодня на острове Реюньон.Как считают медики, именно кофе и свел его в могилу в возрасте 51 года: все силы были истощены, а организм – изношен… Между тем это черное пятно в биографии кофе вовсе не является правилом.Вольтер, не мысливший себе дня без кофе, дожил до 83 лет, а Фонтенель, когда ему исполнилось сто лет, любил повторять: «Если это и яд, то очень медленно действующий…» Чашечка кофе действительно возбуждает ум, дает опору жизненным силам, позволяет преодолевать физическую и психологическую усталость. Но, как всякий допинг, кофе чрезмерно подстегивает организм, не давая ему отдохнуть. Хотя, если быть честными, то это вовсе не плоды кофейного дерева, заставляют наш организм работать с «коэффициентом вреда»…Откуда пришел к нам кофе, доподлинно неизвестно. Впрочем, дикорастущие кофейные деревья до сих пор встречаются в чаще эфиопской Каффы, подарившей любимому «наркотику» человечества свое имя. Хотя почему мы с вами взяли слово «наркотик» в кавычки? Ведь кофе, являясь сильным стимулятором, вызывает привыкание, а значит – как и табак, и алкоголь, и интенсивная «чаемания» – кофе можно считать своеобразным общеупотребительным наркотиком. Когда во время войн или торговых неурядиц кофе исчезал из повседневного потребления, люди любыми путями стремились его чем-то заменить. Но ни один эрзац не мог сравниться с «настоящим» даром Африки! Современные биохимики выяснили, что такое быстрое и эффективное воздействие кофе объясняется тем, что структура кофеина напоминает некоторые составляющие закрученных в стержень молекул дезоксорибонуклеиновой кислоты, поддерживающей жизнь в организме.Больше тысячи лет кофе путешествует по миру: древняя Аравия, Египет, Персия… Но занесли его в Европу не крестоносцы, ограничившиеся спрятанными в багаже «дурными болезнями», а арабские торговцы XVII века. В 1615 году кофе появился в Венеции, в 1616 году – в Лондоне, в 1644 году – в Марселе, где ровно через 10 лет после этого было открыто первое в мире «кафе»… Но лишь в 1669 году появившийся в Париже посол турецкого султана Сулейман Ага сумел настолько взбудоражить парижан своей ежедневной привычкой пить кофий, что это мгновенно превратилось в повальное увлечение…А то, что модно в Париже, рано или поздно становится модным и в других странах! Россию же к утреннему кофепитию приучил, естественно, Петр I.Ученые считают, что на родине кофе, в Эфиопии, он первоначально был самым обычным овощем: его зерна варили, толкли, смешивали с маслом и приправляли солью…Тысяча лет понадобилась этому скромному эфиопскому овощу, чтобы завоевать весь мир. Без него человечество теперь просто не может обойтись. И мы с вами, отдавая дань кофе, сваренному поарабски, по-малайски, по-венски, по-варшавски, не задумываемся о том, вредно это или полезно. Мы просто пьем кофе, и нам хорошо! Видимо, просто всегда нужно помнить о правиле древних: любое излишество во вред. И ароматный кофе никогда не превратится в коварный наркотик.
[b]В последнее время все как с цепи сорвались: «Допинг!.. Допинг!.. Можно или нельзя?.. Допинг!..» Да мы с вами каждое утро принимаем этот самый допинг фарфоровыми чашками или стеклянными стаканами в серебряных подстаканниках, и ничего – никто нас с производственной дистанции не снимает![/b]И дурман свежесваренного кофе, и изысканный аромат китайского чая – все это может быть и удовольствием, и допингом, и даже… наркотиком. Все зависит от меры и вкуса.О кофе – как-нибудь в другой раз. Сегодня поговорим о чае. О том, как этот напиток стал достоянием человечества, существует множество легенд и восточных сказок. В наиболее старой из них говорится о китайском императоре Чен Нонгу, жившем во III веке до нашей эры. Его называют «королем лекарств», который испытал свойства 365 растений, а заодно изобрел иголки акупунктуры.С той самой поры и пьют люди на Земле чай. Пьют по-разному; даже «чаем» называют совсем не похожие друг на друга напитки.Вот, например, знаменитая японская чайная церемония. Чай, используемый при этом, ничего общего не имеет с нашим обычным чаем. Это мелкий и зеленый порошок, который размешивают в кипящей воде бамбуковой сбивалкой, что позволяет понять выражение японских поэтов о «жидкой нефритовой пене». А чай тибетский, сваренный из высушенных и спрессованных листьев, имеет цвет черного кофе. Его разбавляют кипяченой водой с добавлением соды и сбивают в маслобойке вместе со сливочным маслом и солью, подавая к столу теплым. А есть еще немного похожий на него монгольский, или бурятский чай; есть знаменитый английский чай со сливками или молоком. Есть, наконец, наш с вами традиционный чай из самовара, который пьют «вприхлеб». С блюдечка, удерживаемого комбинацией на трех перстах правой руки (не путать с известной комбинацией из такого же количества пальцев)…Мы с вами преимущественно пьем чай, приготовленный из особым образом собранных, высушенных и заваренных листьев этого безотказного кустарника. Эти листья, как писал в своем «Трактате о Чае» китайский поэт VIII века Лье, должны быть «смяты, как кожаный сапог татарского всадника, струиться, как подгрудок у мощного быка; распространяться подобно туману, исходящему от опасного потока; блестеть, как озеро, ласкаемое теплым ветерком…»Чай начал свое триумфальное путешествие по свету на кораблях голландских купцов, выменивавших его в Китае на шалфей. Даже слово tee, заимствованное купцами из юго-восточного Китая, вначале стало голландским, а уж потом превратилось в английское tea… Голландцы же первыми стали культивировать чай на Яве «специально для Европы».В Европе наиболее преданными поклонниками чая, способствовавшими тому, что он стал «модным», были кардинал Мазарини, а позднее – Расин.Как писали медики несколько веков назад, «чай вводит в кровь те природные флюиды, которые определяют здоровье». А современная медицина считает, что чай стимулирует психический тонус, снимает головную боль, облегчает и ускоряет пищеварение, действует благотворно на сердечную и дыхательную системы, борется с атеросклерозом и понижает содержание холестерина в крови… Чай из молодых листьев и почек ценится гораздо выше прочего. Именно в них содержится наибольшее количество кофеина. Именно кофеин, а не его вечный спутник теофелин, определяет достоинство того или иного сорта чая.Почему же чай считают «слабее» кофе? Дело просто в насыщенности напитка: чашечка чая содержит в 2—3 раза меньше кофеина, чем чашечка кофе той же консистенции. А присутствующий в черном чае танин смягчает действие кофеина.Однако, как считают многие специалисты, чай может быть не только прекрасным стимулятором (допингом), но и настоящим наркотиком. Всем известный «чифирь» российских золотоискателей и зэков, когда на эмалированную кружку кипятка берется 50-граммовая пачка заварки, – типичный наркотик. К нему «привыкают», он поднимает с постели мертвого и неукротимо разрушает здоровье…Чай, употребляемый в Африке в свежем виде с примесью мяты и большим количеством сахара, действует как наркотик. Избыточное потребление чая – теинизм, – поглощая существенную часть зарплаты небогатых людей, вызывает серьезные нервные расстройства: дрожь, головокружение, бессонницу, учащение пульса и нарушение пищеварения. «Чаезависимость» влечет за собой даже деградацию личности, как, впрочем, любое другое излишество…
[b]В России Федор Алексеевич, старший брат Петра Первого, отрубал преступникам, нюхавшим табак, нос – орган преступления, а в повторном случае – голову.[/b]Все мы знаем, что табак в Старый Cвет, как и многое другое, приплыл на каравеллах Христофора Колумба. Утверждают также, что вид туземцев, выпускающих из ноздрей клубы дыма, поразил Колумба больше, чем сам факт открытия им нового пути в Индию (тем паче, что та оказалась и вовсе Америкой). Но так бы и осталось это «чудо» в ряду прочих американских чудес, если бы не зависть, которую испытали моряки, обнаружив, что местные индейцы явно получают от этого богопротивного дела удовольствие.Но то, что сходило с рук на островах Карибского моря, не могло пройти безнаказанным в католической Испании: часть матросов Колумба, пристрастившихся «дышать дымом через нос», угодила на родине прямиком в тюрьму – их обвинили в колдовстве! Впрочем, благосклонность у европейских монархов табак завоевал на 60 лет позднее Колумба, когда присланные из Лиссабона в подарок королеве Екатерине Медичи измельченные листья табака избавили ее от мигрени.«Трава посла» стала популярным лекарством вначале у придворных, а потом и у «всего Парижа»… В те времена даже Церковь видела в табаке только пользу. Андре Тевет, монах-францисканец, после путешествия в Америку сам занявшийся культивированием табака, писал о курении: «Говорят, что это очень полезно для очищения и поглощения лишней жидкости в мозге.Кроме того, это на какое-то время избавляет от голода и жажды… Хотя в начале. До привыкания использование этой травы не лишено опасности, потому как дым вызывает испарину и слабость и можно даже потерять сознание…» Вслед за Теветом врачи стали считать табак панацеей от всех болезней: им лечили ожоги, раны, застарелый кашель, зубную боль, ревматизм, подагру, эпилепсию и водянку… Но когда табак стал наркотиком и к нему пристрастились тысячи людей, и власти, и Церковь пошли войной на «соблазненных дьяволом».Приверженцев адского продукта отлучали от Церкви, преследовали и даже казнили. В 1692 году во Франции пять монахов были замурованы живьем в стену за то, что курили в хорах во время службы. В России Федор Алексеевич, старший брат Петра Первого, отрубал преступникам, нюхавшим табак, нос – орган преступления, а в повторном случае – голову. В Персии шах сажал куривших и нюхавших табак на кол. В Англии Яков I издавал указы против «вредной для здоровья, отвратительной с виду и отталкивающей по запаху травы»…Но борьба закончилась не в пользу ревнителей здоровья нации и благочиния: уже в 1660 году Мольер устами своего героя провозгласил: «Нет ничего равного табаку, это пристрастие честных людей, и тот, кто живет без табака, не достоин жить…»К этому времени в Швеции, Испании трубки курили даже прекрасные принцессы. Табак курили, жевали, но особенно часто – нюхали… Только во Франции этот обычай считался «неприличным», годным лишь для простолюдинов. Но после Великой французской революции наступил праздник и на парижских улицах… В Россию табак проник, как мы уже писали, через Украину еще при Борисе Годунове, но только Петр Первый сделал курение народным достоянием и всенародной обязанностью. Впрочем, еще гоголевские герои в XIX веке спорили о разных способах употребления табака. Манилов – Чичикову:[i]– Позвольте мне вас попотчевать трубочкою.– Нет, не курю, – отвечал Чичиков ласково и как бы с видом сожаления.– Отчего? – сказал Манилов тоже ласково и с видом сожаления.– Не сделал привычки, боюсь; говорят, трубка сушит…[/i]А ведь прав был Павел Иванович! Хоть и мошенник был, а о пользе для своего здоровья заботился.
[b]Проживая нынче на планете, окутанной не только пресловутыми парами отработанного бензина, но и сизым дымом бесчисленных курильщиков, мало кто из нас задумается о том, что напасть эта (мы о табаке, а не об автомобилях) пришла в Россию сравнительно недавно. И в самом деле: что такое четыре сотни лет для самого популярного в стране (после выпивки) порока?[/b]Считается, что табак проник в Россию в конце XVI века с юга, из Турции и чуть раньше предавшейся этому порочному занятию Украины. Европа же к этому времени «табак ведала» уже сотню лет, позаимствовав его из открытой Колумбом Америки.Поначалу и у нас, вслед за «просвещенной» Европой, табак почитался лишь за лекарство от «лихоманки» и желудочных болезней. Но не этим привлек он простой народ. Табак поначалу стали жевать, а потом и курить.Курильщики пользовались не восточным чубуком, а обычным коровьим рогом, в который наливалась вода и вставлялась трубка с табаком большой величины. Такой «прибор», придуманный на той же Украине, но объединивший ее с Россией раньше Богдана Хмельницкого, был очень вместителен. Дым проходил через воду, охлаждался, что позволяло курильщикам выкуривать огромную трубку в две-три затяжки. Как свидетельствуют очевидцы тех ранних «опытов», «многие после такого порциона падали без чувств».До воцарения Петра Алексеевича табак в России был строго запрещен и церковными, и светскими властями. Курильщиков табака проклинали в церквях, хватали в тайных притонах и собственных домах, где они «предавались пороку». Но, несмотря на самые строгие меры, применяемые к дымокурам (вплоть до смертной казни), некоторые удалые головы им весьма активно (и прибыльно) торговали. Так как табак был «зельем тайным», то ни при продаже, ни при употреблении его стремились не называть настоящим именем. В быту были разные условные названия вроде «свекольного листа», «яблочного листа», «мышиного зелья», «заморского крошева» и других.Сохранился фрагмент описания того, как в Новгородских землях был пойман с поличным «ходок», переправлявший на теле изрядную порцию запрещенного в нашем отечестве листового табака. Табак, как следует из записи, сожгли у него на спине… Но вот весь ли запас или, как это всегда водилось на Руси, часть найденного «таможенники» припрятали для своих надобностей, история умалчивает…К концу XVII века тайно покуривать стали не только простолюдины, но и особы весьма знатные, даже приближенные к царю. Но запрет на табак еще действовал. Отменил его только страстный курильщик, почитавший этот обычай за «благо цивилизации», Петр Первый в 1697 году. С той поры вслед за царем и вся страна пристрастилась к этому занятию, и дело наше стало действительно «табак»! Курить стало модно, а затем и просто привычно.Впрочем, о табачных страстях, кипевших в более поздние века, мы поговорим с вами в следующий раз…
[b]В монастырь можно не только «уйти», но и уехать, а точнее – доехать до монастыря на автобусе. Причем потратив на все это путешествие во времени и пространстве всего один выходной день. А монастырь этот – Николо-Угрешский, что стоит с весьма древних времен в самом что ни на есть ближнем Подмосковье…[/b]Основан монастырь, по преданию, самим Дмитрием Донским в 1380 или 1381 году в память о своей победе на Куликовом поле.Еще перед битвой, остановившись на ночлег в этих местах, князь будто бы увидел сон, а во сне – икону чудотворца Николая. Проснувшись, Дмитрий воскликнул: «Сие все угреша сердце мое!..» И стало это «угреша» (согрело) вкупе с именем чудотворца – именем монастыря.Впрочем, не только от строений времен Дмитрия Донского, но и от построек более поздних эпох в монастыре практически ничего не осталось. Слишком много разорений терпел он на своем веку. В 1521 году он был сожжен татарами. Потом изрядно пострадал в Смутное время.Именно здесь Лжедмитрий II вместе с Мариной Мнишек принимал послов гетмана Жолтовского. А потом у стен обители Дмитрий Пожарский разбил наголову войско одного из «тушинских воевод» Салькова… Этот монастырь был любим первыми царями из Дома Романовых; на их деньги восстановлен, но потом снова пришел в упадок… В середине XIX столетия монастырь был почти полностью перестроен в так называемом ложнорусском стиле. Архитектором новостройки стал художник-археолог Ф. Г. Солнцев, а деньги на восстановление пожертвовало именитое московское купечество.Сегодня монастырь вновь стал действующим: в нем ведутся реставрационные работы.Пока восстанавливается гигантский Никольский собор, церковные службы проходят в трапезной церкви.Во время строительных работ XIX века многие строения были поставлены по линии древних оборонительных стен. Сейчас сохранившиеся фрагменты этих стен как бы вмонтированы в более новую – ей «всего» полторы сотни лет! – ограду монастыря.Некоторые «новоделы» очень любопытны. Особенно в этом отношении выделяется часть северной ограды монастыря, так называемая Иерусалимская (или Палестинская) стена, в иконных формах которой изображен этот древний город. Этот участок стены обращен к дороге, ведущий в монастырь и сразу же вводит посетителя в атмосферу архитектурной торжественности и праздничности.Есть на территории монастыря и деревянная церковь Петра и Павла. Храм этот не очень старый (1860-х гг. постройки), рубленный из сосны и обшитый тесом «под руст'BB. Стоит он на белокаменном цоколе, возможно, оставшемся от более древней церкви…В монастыре много любопытных сооружений – часовни, больничный и два братских корпуса позапрошлого века; государевы и игуменские палаты, частично сохранившие облик второй половины XVII века и многое другое. Одним словом, если потратите на это не слишком далекое путешествие свой выходной день, то не пожалеете.Тем более что добраться сюда достаточно легко: на электричке до ст. Люберцы-1 (это 6–7 минут от метро «Выхино»), а оттуда автобусом еще 6 километров до монастыря.
[b]Сначала цифры. Сокольники – это один из старейших парков Москвы. Это – 11 миллионов посетителей в год. Это знаменитая танцевальная программа «для пожилых», где встречаются, знакомятся, женятся десятки пар каждый год.Это не менее знаменитый шахматно-шашечный клуб, сотни членов которого приходят сюда, как футболисты, в любую погоду. Сокольники – это выставочный комплекс и почти 600 гектаров территории: пруды, рощи, аллеи. Но это и 5 тысяч спиленных сухостойных деревьев при посаженных 600. Нужны деньги, по меньшей мере в четыре раза больше, чем сейчас, лишь тогда удастся сохранить парк для москвичей столь же прекрасным.А теперь о чувствах. Сокольники – это место влюбленных, это место для них! Это пруды, в неподвижной воде которых купаются ветви деревьев. Это широкие аллеи, на которых отчего-то тесно, так что лучше всего идти рука об руку. Это кафе «Фиалка», меню которого и поныне вспоминают наши родители, тогда – по-студенчески стройные.Это давняя и первая американская выставка, где мы узнали, что такое пепси-кола и жвачка. Это скамейки вдоль прямых, как лучи, просек, на которых звучали такие признания, такая лирика, такие слова, что не стираются из памяти и по прошествии десятилетий.Сокольники – это наша любовь. Вот что такое Сокольники! С праздником, москвичи! Нашему парку – 125 лет.[/b]У каждого из нас – свои Сокольники. У одной из моих прабабушек, горничной в купеческом доме, свои – по семейной легенде она где-то здесь, сидя на лавочке, познакомилась с прадедушкой. У меня – свои, послевоенные; может быть, и не самые ухоженные, но очень памятные… А у тысяч людей по окрестным просекам разбрелись свои судьбы! Почему «Сокольники» именно в этом году, и именно 28 августа, отмечают свое 125-летие, сказать трудно. Поскольку Сокольники как место московских гуляний старше этого юбилея по меньшей мере лет на 100–150, а то и больше. От начала XVIII века, когда по повелению Петра I в густой Сокольнической роще был прорублен первый просек (потом его назвали Майским), положивший начало знаменитой 7-лучевой «звезде», разбегающейся от центра круга, прошло уже три века.Этот же император в будущем парке и первые липы посадил. Их, как утверждают мемуаристы, можно было увидеть тут еще в середине XIX века… А общедоступный парк на этой территории открыт в 1873 году. Таким образом, если по «гамбургскому счету», то Сокольникам – не меньше 126-ти.Впрочем, есть такая дамская привычка – представляться моложе, чем ты есть на самом деле. Простим старому парку…Когда-то Сокольники – продолжение Лосиного острова – были западным форпостом озерной и болотистой Мещеры, наступавшей на Москву от границ Рязанских и Владимирских земель. Потом география как-то постепенно изменилась, вековой сосновый бор уступил место лиственным породам – березам, липам… Собственно говоря, Сокольники – давно уже рукотворный «лес». Даже в самых неухоженных и густых своих уголках.Наиболее популярными когда-то Сокольники становились у москвичей в канун Первомая. Не того рабоче-крестьянского праздника, который было принято отмечать в ХХ веке, повинуясь загадочной «солидарности трудящихся», а обрусевшего немецкого Первомая, перекинувшегося сюда из довольно близкой Немецкой слободы в XVIII столетии. А к началу века XIX праздник этот обрусел настолько, что о «немцах» никто и не вспоминал! Дворянство в чинах и дворянство без чинов, купцы и мещане, отставные солдаты и разбитные солдатки – все в один круг! Ставили шатры, пили сбитень, пиво и более крепкие напитки, забавлялись зрелищем хороводов, укачивались на качелях и укатывались на каруселях… Отдыхали, одним словом! Сокольники москвичи любили.«Бросился в Сокольник, – записывает в мае 1854 года в своем дневнике московский купец Петр Медведев. – Я вошел в душистую вековую рощу, грудью на грудь мать-сырой земли, втягивая в себя воздух, и радовался как дитя… Луна гуляла по лазоревым полям, и белелась белокаменная…И все так было дивно – луна, широкое поле, зелень рощи и русская песня, полумрак в лесу, а на сердце какое-то приятное спокойствие…» Еще во второй половине позапрошлого столетия здешние «просеки» были излюбленным дачным местом, куда отправлялись на «весь сезон» с пыльного Арбата и булыжной Покровки. А к середине ХХ века характер Сокольников изменился: пролетарская окраина, где много потайных мест. Недаром сюда «подселяли» добрую половину литературных бандитов авторы детективных романов и фильмов «про милицию».Ветшающие деревянные заборы парка. Зимой Сокольники были местом лыжных прогулок. Для души (с семьей, по воскресеньям) и обязательных (при сдаче норм ГТО в компании сослуживцев).А летом – истоптанные пляжи и зеленые откосы Оленьих прудов, «змейки», куда мы мальчишками бегали с нашего Ярославского шоссе купаться. Кустики сирени, под каждым из которых был открыт если не дом, то, во всяком случае, стол для «запасливой компании». Чернеющие «дачи» дореволюционных времен, давно ставшие обычными коммуналками… И фильм «Добровольцы», где Сокольники стали не задним планом, а почти полноправным героем: «Влюбленные завтрашних поколений! Как просто вам стало в Сокольники ездить…» А потом – в конце 1950-х – Сокольники центр самых экзотических выставок времени. Американская 1959-го – открывшая для нас пепси-колу, коку и прочие чудеса капиталистической цивилизации; венгерская 1960-го, более понятная нам по идеологии, но чем-то все равно «заграничная», а потом еще и еще…От некоторых из тех выставок остались алюминиевые значки – они до сих пор лежат в ящике моего письменного стола… В конце 1970-х на дальнюю окраину Сокольников на какое-то время перебрался книжный «черный рынок». Тут продавали и меняли по особой шкале ценности детективы (один А. Дюма стоил два Пикуля или 3–4 советских детектива), коллекционеры искали редкие монеты и банкноты. Временами милиция устраивала облавы на «спекулянтов», после чего рынок переползал на сотню метров вглубь рощи, а потом и вовсе менял место дислокации… А еще потом – Сокольники стали совсем цивилизованными. Да и выставки теперь тут дело обычное – вот только кто о них через сорок лет вспомнит?
[b]Когда мы говорим, что Первое мая – «пролетарский праздник», который выдумали в конце позапрошлого века, чтобы укрепить солидарность трудящихся перед лицом капитала, то мы имеем в виду совсем не «тот» Первомай.[/b]Обычай праздно и весело встретить последний весенний месяц пришел в Россию три века назад, в петровские времена. А завезли его к нам вездесущие немцы. Они же и Сокольники для этой цели облюбовали – и рощи здешние уж больно привлекательны, и до Кукуя, Немецкой слободы, где большинство иноземцев жительство имело, совсем близко…Русские же стали приходить сюда из любопытства. А так как всякое веселье, сопровождающееся принятием горячительных напитков, у народа нашего всегда отклик в душе находило, то и Первомай очень скоро обрусел, а о его немецком происхождении забыли. Тем более что и сам царь Петр Алексеевич в Сокольники наведывался, и дворец у него там был, и еще в середине XIX века тут можно было видеть старые липы «царской посадки»… Первомай в Сокольниках был особенно популярен в XVIII и первой половине XIX века. В 1756 году, в разгар царствования Елизаветы Петровны, по свидетельству современников, здесь было столько народу, пришедшего пешком и приехавшего почти в тысяче карет, что «прогуливаться не было решительно никакой возможности…» К этому времени праздник стал воистину общим, и – что примечательно! – вся московская знать в этот день чувствовала свое «единство с народом». И генерал-губернатор, и знать военная, и служивая, и отставная обязательно «отмечалась» в Сокольниках. Вспоминая Первомай 1805 года, московский старожил С. П. Жижарев, сохранивший для нас много любопытностей давнишней жизни, пишет: «Сколько щегольских модных карет и древних, прапрадедовских колымаг… прекрасных лошадей и претощих кляч, прелестнейших кавалькад и прежалких дон-кихотов на прежальчайших россинантах!..»В том празднике принимал участие и граф А. Орлов в парадном мундире, обвешанном орденами, приехавший с дочерью и со свитой, а также множество московских князей, графов и прочих особо обоего пола… А в центре любого Первомая был огромный шатер, известный в народе под кличкой «пьяный колокол».Его верх украшали зеленая елочка, а внутри стояли стойки с бочонками и питейной посудой самого разного размера. Самая употребительная посуда называлась «крючком». Это была, как пишет М. Пыляев, «особая мера, в которой продавалось вино в разливку, и в старину не просили «на водку», а просили обыкновенно «на крючок».Но «колокол» в роще был не одинок: вокруг него и поодаль стояло множество палаток, шалашей, покрытых холстом, рогожей или лубом. Это были однодневные «трактиры», в которых располагались со своими припасами продавцы сбитня, хмельной бузы, пива и «полпива», пряников, орехов…А между шалашами строились качели, карусели, водились хороводы, толкались поводыри медведей, демонстрировались «заморские диковинки», вроде «птицы-страуса», а нередко вспыхивали и незабытые еще народом кулачные бои…К середине XIX века Первомай по Москве растекся – его уже встречали и в Сокольниках, и в Марьиной роще (тут, правда, в особом почете был другой майский праздник – Семик), и на Воробьевых горах…Да и сам праздник как-то поистерся, измельчал… Знати брататься с народом наскучило, карет и парадных мундиров на аллеях и в кустах поубавилось, но по части водки и закусок обычай соблюдался твердо…Вот что записал в 1854 году в своем дневнике, опубликованном в выпуске «Московского архива», весьма чуткий москвич Петр Медведев: «…Погода дивная! Я предложил молодежи пройтись в Сокольники – близость, и быть за городом в первовесении. Но что ж, о ужас! На все убеждения отказались, но пошли в комнаты и сели играть в преферанс. Куда правительство смотрит! В такую погоду и пору играть, будто зимой. О спекулятивный век!..О люди! Вместо того, чтобы развить, воспользовавшись такой погодой, физические и нравственные силы, корпеть за зеленым сукном, возмущать сердце порывами досады и тело подвергать сидячке. Распростившись с… обществом, бросился в Сокольники. Люди шли и ехали, чтобы насладиться приятностию весны, и я вошел в душистую вековую рощу… втягивая в себя воздух, и радовался, как дитя. Гуляющих было много, пили чай, и я пробыл до 9 часов вечера. Луна гуляла по лазоревым полям, и белелась белокаменная… Зелень рощи, полумрак в лесу, а на сердце какое-то приятное спокойствие…»А потом миновало еще полвека, и Первомай в Сокольниках приобрел некий политический оттенок…Вот, к примеру, что писал в №10 за 1905 год еженедельник «Современная летопись»: «1-е мая не обошлось без беспорядков… После 6 часов в Сокольниках, за старым гуляньем, собралась толпа рабочих, преимущественно железнодорожников, человек в 800, среди них была и посторонняя публика. В толпе стали разбрасывать прокламации какие-то люди, а студенты – петь революционные песни. Толпа увеличивалась, и в ней начались протесты против манифестации. После перебранки в отдельных группах началась драка, раздались крики «бей студентов», народ стал выламывать колья из решеток. Два студента выстрелили из револьверов в воздух, а среди гуляющей публики распространились слухи, что студенты бросают бомбы, и тысячная толпа, стесненная, бросилась из Сокольников. Суматоху усилили воры. Прибывшие казаки быстро восстановили порядок: арестовано три студента и трое штатских. После того рабочие собирались, но меньшим числом, велись бестолковые диспуты, например, один говорит: «Нам нужна свобода, как во Франции», а другие возражали: «Здесь не Франция, а Сокольники, мы хотим гулять, и вы нас не смущайте…»Вот таким разным бывал Первомай в Сокольниках за три века его существования. А потом время первомайских Сокольников как-то быстро закончилось. И весь оставшийся ХХ век организованные по райкомовской разнорядке толпы с транспарантами, портретами «любимых», с макетами заводов и фабрик в руках шли на Красную площадь. Наиболее предусмотрительные пили припасенную по карманам водку, хором провозглашая здравицы в честь партии и правительства. Но это уже совсем другая история…
vm.ru

Установите vm.ru

Установите это приложение на домашний экран для быстрого и удобного доступа, когда вы в пути.

  • 1) Нажмите на иконку поделиться Поделиться
  • 2) Нажмите “На экран «Домой»”

vm.ru

Установите vm.ru

Установите это приложение на домашний экран для быстрого и удобного доступа, когда вы в пути.