Антисемитизм с продолжением

[b]В марте в отличие от начала года с его монетизацией льгот ситуация в стране заметно успокоилась. Но в двадцатых числах вновь дали о себе знать наши озабоченные еврейским вопросом сограждане. В Генпрокуратуру было послано письмо «пяти тысяч представителей православной общественности» с требованием запрета всех религиозных и национальных объединений, основанных на морали «Шулхан аруха» (свода правил поведения верующего иудея).[/b]Ранее аналогичное требование в прокуратуру направили два десятка депутатов Государственной думы, но вскоре отозвали его («ВМ» сообщала об этом 27 января). Тогда в качестве инициатора антисемитской кампании выступил член думской фракции «Родина» Александр Крутов. Его знают как ревностного православного верующего. Но до выходки с антисемитским письмом этот народный избранник старался держаться в рамках принятых в обществе правил поведения.А вот в отношении опубликовавшей в интернете письмо «православной» газеты «Русь Православная» (редактор – Константин Душенов) еще 2 октября 1997 года было даже принято решение Синода Русской православной церкви. Было указано, что ряд публикаций этой газеты являются антицерковными, распространяющими заведомую ложь и клевету, а действия лиц, осуществляющих данные публикации, «заслуживающими канонических прещений».Однако, как в середине февраля сообщило Московское бюро по правам человека, ни Крутов, ни Душенов не были авторами первого письма. Правозащитники утверждают, что его сочинил известный в узких кругах псевдоправославный публицист Михаил Назаров, и еще в декабре 2004 года текст появился на сайте одной из группировок, близких к Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ). Позднее в интервью газете «Коммерсант» Назаров признался, что был автором письма, передал его для публикации в «Русь Православную» и поддержал сбор подписей.Кто же такой Михаил Назаров? Его жизненный путь крут. В 1970е годы, работая переводчиком в Алжире, он нелегально перебрался в Европу. Жил в Германии, много выступал на радио «Свобода», написал книгу «Радио «Свобода» в борьбе за мир». Входил в руководство эмигрантской организации Народно-трудовой союз.В Россию вернулся в 1994 году.Назаров известен как обличитель всевозможных «ересей» руководства Русской православной церкви (РПЦ). Автор антисемитских статей и книг, содержащих утверждение о еврейских ритуальных убийствах. Показал себя «знатоком» вопроса в книге «Закон об экстремизме и «Шулхан арух».Но и это еще не все. Назаров тоже не сам придумал подать в суд на «Шулхан арух» и всех евреев как таковых. Как помнят исследователи современного антисемитизма, эту удивительную мысль еще в 2002 году высказал известный в совсем уж узких кругах язычник и ярый критик христианства Александр Аратов. Но тогда затея как-то заглохла. А совсем недавно «по многочисленным просьбам читателей» Аратов перепечатал январское письмо в своей газете «Русская правда».При этом посетовав в редакционном комментарии, что все лавры достались Михаилу Назарову.Итак, за Крутовым и Душеновым просматривается Назаров, а за ним – Аратов. Открываются все новые лица… Как будто разбираешь какую-то странную матрешку. Сверху она имеет лакированный облик благообразного, хоть и время от времени антисемитствующего православного депутата Крутова. Дальше перед тобой вдруг оказывается заработавший от РПЦ «каноническое прещение» Душенов, за ним – псевдоправославный деятель, активный критик Московского патриархата Назаров. Сними следующую крышку – и вот на тебя смотрит уж вовсе диковинный язычник Аратов.Получается, что записные православные активисты с легкостью перенимают идеи своих заклятых врагов – язычников, которым чуждо христианство с его заповедью любви к ближнему (без различия «эллина и иудея»).Российские евреи не смогли не откликнуться на второе антисемитское письмо. Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России выступил с осуждением антисемитского письма, но этим не ограничился, задумавшись о целях провокаторов. «Мы уверены, что нынешний антисемитизм эксплуатируется теми, кто стремится устроить еще одну «цветную революцию» и захватить власть», – говорится в заявлении. «Сегодня российской государственности пытаются нанести урон – ведь именно в нее, а не в маленькую еврейскую общину целятся современные антисемиты».Размышляя о подоплеке провокации, представитель Федерации еврейских общин России отметил, что она направлена и против РПЦ, поскольку выставляет ее радикально настроенной организацией. Это совпадает с мнением Союза православных граждан, который заявил, что очередное антисемитское письмо отрицательно повлияет на репутацию церкви и помешает ей в продвижении социально важных инициатив.И напоследок – загадка. Многие отметили, что первое письмо было обнародовано перед поездкой Владимира Путина на 60-летие освобождения концлагеря Освенцим и его встречей с президентом США Джорджем Бушем.Весьма вероятно, что преследовалась цель осложнить отношения России с Западом и Израилем из-за «роста антисемитизма» в нашей стране. Как вы думаете, куда довольно скоро (в конце апреля) собирается поехать российский президент? Не поверите – в Израиль. И тут опять – письмо.Как по заказу! Тем временем антисемиты припасли еще одну медвежью услугу: некоторые депутаты собираются опять направить некое антиеврейское обращение, на этот раз в Министерство юстиции.Очевидно, непосредственно перед визитом.