13 сентября с заходом солнца наступил 5776 год по еврейскому летоисчислению. Праздник Рош а-Шана символизирует начало нового года и завершение года уходящего. Рассказать о том, как у евреев принято праздновать столь знаменательное событие и какие обычаи с этим связаны, «ВМ» попросила главного раввина России Адольфа Шаевича.

Наш календарь ведет свой отсчет от сотворения мира, и справедливо было бы предположить, что первым днем в году стоило бы выбрать именно эту дату. Но мы празднуем начало Нового года в день, когда Адам нарушил запрет и был изгнан из Эдема. Именно тогда свершился первый Суд над человеком, и был первый Рош а-Шана (буквальный перевод «Голова Года»). В этот день Творец начинает пристально следить за судьбой каждого человека. Все наши дела, по- ступки и мысли в прошлом и настоящем рассматриваются и взвешиваются на точных весах небесного правосудия.

Люди в эти дни прощают друг другу все вольные и невольные обиды, освобождаются от взаимного непонимания и нетерпимости, проявляют милосердие и внимание друг к другу.

Всевышний оценивает жизнь каждого, его внутреннее самосознание и связь с другими людьми, действия в сложных обстоятельствах. В тот же день выносится приговор (пока предварительный). Через десять дней он скрепляется Божественной печатью, и тогда изменить его практически невозможно. Поэтому, если до дня Рош а-Шана человек не задумывался о своих дурных поступках, то самое время переосмыслить свою жизнь, раскаяться, исправить ошибки, если таковые были, и вернуться к Богу.

Считается, что в период новогодних празднеств небесные врата открываются шире, чем обычно, Всевышний становится ближе к людям. Основное отличие Рош а-Шана от европейского Нового года заключается в том, что у евреев нет такого понятия, как переход от старого года к новому. Новогодние празднования продолжаются почти месяц. Это чрезвычайно важный и ответственный период — Дни Трепета. Заканчивается все знаменательным днем Искупления или Судным днем. Уже за целый месяц до наступления Нового года каждый, кто приходит в синагогу на утреннюю молитву, слышит в конце ее звук шофара (бараньего рога) — трубный призыв, заставляющий очнуться от спячки, уйти от повседневности и направить все свои силы на духовный рост.

Осень в еврейском календаре означает замечательное время, символизирующее не только начало нового витка времени, но и рождение мира. «Да будет тебе записан и запечатан благоприятный приговор на следующий год» — такими словами приветствуем мы каждого в это время. В дни праздника Рош а-Шана непременным угощением являются яблоки с медом, символизирующие пожелание сладкого и изобильного года. От всего сердца поздравляю всех евреев России с наступающим 5776-м Новым годом и желаю здоровья и долголетия. Я также желаю всем людям мира и добра, независимо от национальной или религиозной принадлежности. Пусть наступающий год принесет всем людям радость и благоденствие. Счастливого и сладкого года!

Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции «Вечерней Москвы»

Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции