Коломенское чудо

[b]Небольшой Богоявленский храм в окраинной Гончарной слободе – единственная церковь в подмосковной Коломне, не закрывавшаяся в советские годы. За три с лишним века она многое повидала, не раз меняла и свой внешний облик, и внутреннее убранство. Поэтому нынешний настоятель храма протоиерей Андрей Хмылов, приступая к масштабным ремонтно-восстановительным работам, меньше всего мечтал о сенсационных открытиях. Но в алтаре московских художников государственного объединения «Росреставрация» ожидал настоящий сюрприз.[/b]– Руководитель группы Вячеслав Наумов предположил, что под позднейшими наслоениями могли хорошо сохраниться фрагменты древних настенных росписей, – вспоминает [b]художник-реставратор 1-й категории Любовь СЕРГЕЕВА[/b]. – Пробные зондажи подтвердили эту версию, и, посоветовавшись с батюшкой, мы начали удалять верхние слои красок. В разных участках стен пришлось убрать от четырех до семи слоев, некоторые из них отделялись посуху, едва ли не сами собой. За несколько недель мы словно переместились на три века назад. Последний и решающий шаг я сделала прямо во время богослужения (священник благословил нас не прерывать работу): на моих глазах за какие-то минуты поздние росписи на западной стене алтаря исчезли под действием реагента, и взору открылась чудесная фреска «Насыщение Христом пяти тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами». Под ней просматривалась кирпичная кладка XVIII столетия…Всего в алтарном интерьере удалось расчистить семь уникальных «штукатурных картин». Помимо названной, они отражают сошествие Святого Духа на апостолов, Благовещение, два ветхозаветных сюжета, а также иллюстрируют торжество над еретиками двух александрийских святых времен первых Вселенских Соборов – Афанасия и Кирилла. Говоря строго, это не совсем фрески: специалисты называют данную технику яично-желтковой темперной монументально-декоративной живописью. Но по-настоящему удивительна степень сохранности изображений – от 50 до 95 процентов!– Я и думать не мог, что под несколькими слоями краски у нас в алтаре «законсервированы» такие сокровища, – признается [b]отец Андрей[/b]. – Конечно, я удивился, почему в свое время их замазали другими, гораздо менее ценными изображениями. Художники объясняют это тем, что хорошо реставрировать старые фрески тогда не умели…Кто именно расписывал в древности Богоявленский храм в Гончарах, теперь уже вряд ли удастся выяснить. По мнению Любови Сергеевой, художественный стиль, изобразительная точность и одновременно грандиозность картин явно указывают на живописцев царских мастерских. Одно можно сказать более-менее определенно: речь идет о рубеже XVII –XVIII веков. А сколько проживут обновленные фрески после реставрации? Любовь Ивановна дает твердую гарантию: минимум 80 лет (если, конечно, соблюдать температурно-влажностный режим). Батюшка же со своей стороны сделал что мог: освятил в престольный праздник все старые-новые росписи студеной крещенской водой. Жаль только, что уникальные работы находятся в алтаре, и любоваться ими могут лишь священники и церковнослужители. Впрочем, в других церковных помещениях реставрационные работы пока продолжаются.Правда, затрагивают они стены, сооруженные в позапрошлом столетии, и уж там-то никаких сенсаций не ожидается. Но кто знает, какие еще сюрпризы приготовила нам Богоявленская церковь в патриархальной Гончарной слободе?[b]СПРАВКА «ВМ»[/b][i]Адрес Богоявленского храма в Коломне: [i]ул. Гончарная, дом 8. Тел. 8 (261) 2-35-09[/i]. Проезд: от Казанского вокзала до железнодорожной ст. Коломна, далее – 5 мин. пешком или на трамваях 5, 9, 10 до ост. «Ул. Левшина».Утренние богослужения совершаются ежедневно в 9.00. Вечерние богослужения – в 17.00 по четвергам, пятницам, субботам и воскресеньям.[/i][b]На илл.: [i]Справа – старинная фреска «Явление пророку Захарии Ангела Господня».[/b][/i]