Природы душу воспоем. Марийцы молятся в священных рощах
12 февраля, марийцы отметили старинный национальный праздник «Конга пайрем» — «Праздник печки».
Про нее марийцы говорили: «Печка кормит, печка греет, печка — мать родная». Об этом рассказали побывавшие в гостях у «ВМ» представители этого народа. Марийцы до сего дня сохранили самобытность и языческие верования. Богов у марийцев много, а главный — Единый Бог Тунг Ош Поро Кугу Юмо, то есть «Великий Добрый Белый Бог».
Считается, что он объединяет в себе всю Вселенную, управляя другими богами и поддерживая порядок на земле и небесах.
— После свадьбы есть традиция специально мусорить в доме, чтобы невеста подмела, а за ней бы все наблюдали, — рассказывает исполнительница народных марийских танцев Валентина Меньшикова. — Невеста также должна принести воду из колодца, который ей первым делом укажут при переезде в деревню жениха.
В Марий Эл, по словам Валентины, есть знаменитый танец кандра — «веревочка», без которого не обходится ни один народный праздник.
Недавно был установлен официальный мировой рекорд: в «веревочке» длиной 2 километра 300 метров приняли участие 5000 человек! Танцевать кандру может любой желающий, правило в танце одно — огибать волнообразным движением, или змейкой, остальных партнеров по танцу. Марийцы верят, что землю сотворила утка. Эта птица — священная. На нее нельзя охотиться. Ведь ее народу послала Вселенная.
ПРЯМАЯ РЕЧЬ
Елена Минилбаева, заместитель председателя землячества «Марий Эл»:
Историческая родина марийцев — это верх Поволжья, Костромская, Нижегородская и Ярославская области. Наши предки — финно-угорские народности, поэтому нас и называли волжскими финнами. Марийцы исповедуют свою религию и ходят молиться в леса и рощи. Многие женщины во время обрядов и молений надевают обереги — это пояса и украшения на шею, которые делаются из монет.
Чаще всего для изготовления оберегов используется серебро, но можно их делать и из современных монет. Порой такие украшения весят до пятнадцати килограммов.
Валерий Шамиев, председатель московского общества марийской культуры «Онар»:
По одной из гипотез, имя города Москва — это «Маска Ава», то есть «медведица». Известно, что до Юрия Долгорукого здесь проживали три племени: кривичи, вятичи, меря. По одной из версий, от мерян и пошло название «Маска Ава».
