[i]Издавна на Руси говаривали: «В Москву ехать — соли покушать и красного звона послушать». Златоглавая славилась «трезвонами», «перезвонами» и «благовестами». Хотя, как известно из истории, в эпоху воинствующего атеизма колокола срывали повсеместно, затем переплавляли для всяких хозяйственных нужд.[/i]Сколько их теперь по России стоит — колоколен с пустыми глазницами. В некоторых церквах додумались от безнадежности заменять колокола кусками железа и газовыми баллонами.Разрезали баллоны и били в них, призывая верующих в храм. Такой вот получался «благовест».Лишь в начале 80-х в Воронеже началось возрождение колокольного производства, рассказал председатель Ассоциации колокольного искусства России профессор Саратовской консерватории Александр Ерошко. Правда, первые колокола были далеки от совершенства, но все равно мгновенно раскупались. Все ж лучше, чем ничего. Со временем литейное дело пошло на лад, и сейчас «потребители» совершенно довольны качеством «товара», который производят теперь и на ЗИЛе. На предприятиях по производству колоколов (в России их несколько) создают колокола от мала до велика (до колоколов в четыре тонны). Следующая цель — десятитонные гиганты (до революции, между прочим, вполне распространенные).Литье колоколов — сложнейший процесс, секретов у мастеров не меньше, чем у скрипичных дел Страдивари. Колокол на 80 процентов состоит из меди, на 20 — из олова. Вроде бы все понятно. Но как соблюсти пропорции, знает не каждый.Чуть меньше олова — ухудшается звучание, чуть больше — звук получается красивый, серебристый, но сам колокол выходит слишком хрупким и может легко разбиться.Еще один старинный «рецепт» открыли недавно современные литейщики — добавлять в медь... лопату навоза. Посмеялись над чудаками-предками, не послушались. Ан колокол-то у них и не вышел. Оказалось, навоз этот — самый важный компонент.И все же главный секрет русского колокола — то, как он издает звук. В отличие от чужеземных, всяких разных корильонов, где звук достигается путем раскачивания, наш колокол остается неподвижным, двигается только его «язык». (В колоколах вообще много человеческого.Есть «голова», «уши»...) Это делает его виртуозным инструментом, дает возможность играть музыку.Мало того, православный колокольный звон, как свидетельствуют медики, полезен для здоровья. Им лечат различные вирусные и даже онкологические заболевания. В московском онкоцентре тяжело больных, кому даже анестезия не помогает, дают слушать колокольный звон. Он снимает болевые ощущения.В общем, КПД колоколов необычайно высок. Еще одно их довольно любопытное свойство: колокола — прекрасное средство борьбы с тараканами.Хозяйке не нужно тратиться на «комбаты». Достаточно просто повесить на кухне колокол, да побольше, и бить в него что есть мочи. Тараканы пропадают.Заодно пропадают и «тараканы в голове». Ведь звук колокола благотворно действует на работу мозга, нервную систему.Он успокаивает, поднимает настроение. Да и просто — духовно возвышает.Все эти позитивные процессы могли ощутить на себе пришедшие на фестиваль колокольного искусства «Колокольная симфония-2000» в Центральный музей древнерусской культуры им. Андрея Рублева, некогда Свято- Андрониковский монастырь. Из Саратова, Архангельска, Ростова съехались на фестиваль звонари удивлять Первопрестольную своими звонами. На территории музея была установлена специальная концертная звонница.Каждый участник должен был исполнить свой «Красный звон». Свой, потому что в «Красном звоне» допускаются элемент импровизации и любые самые неожиданные вариации. Кроме «Красного», существуют еще «благовест», «перебор», звоны свадебные, «на освящение воды», «пасхальные»... Красный — праздничный звон. Лучшего праздника, чем фестиваль, и не выдумаешь. Светило солнышко, дул ветерок, разносивший серебряные колокольные голоса далеко за монастырские стены.Каждый звон был по-своему красен (то есть прекрасен). Некоторые звонари умели добиться такого изумительного пьяно и такого мощного «набата», что казалось, будто играет целый колокольный оркестр. Сразу вспомнились Рахманинов, Мусоргский — большие любители звонов. В конце вышли все участники и отзвонили совместно «Колокольную симфонию».После чего жюри пришлось выбирать победителя. Ими стали Галина Филимонова из Москвы, Владимир Кайчук из Владимира. А пресс-жюри, в состав которого входил и корреспондент «Вечерней Москвы», потрясла хрупкая Наталья Дьячкова. Наталья звонит в одном из храмов в родном Архангельске и одновременно преподает иностранные языки.Многие, должно быть, удивятся: как так, женщина-звонарь? Но это — традиция, идущая издревле. В монастырях, например, звонили только женщины. Назывались они колотайщицами.Искусство остальных участников также было по достоинству оценено. Многим были вручены специальные награды и памятные грамоты.