15 мудрых мыслей Джона Локка

Один из ярких представителей эмпиризма и либерализма родился в городе Рингтон на западе Англии. Он вырос в семье состоятельного адвоката, воевавшего в чине капитана против войск короля на стороне парламента.

В 1646 году юноша был зачислен в Вестминстерскую школу, а уже через шесть лет, после успешного получения среднего образования, поступил в Оксфордский университет. Там он изучал естественные науки и тонкости медицины. В 1656 году Локк получил степень бакалавра, а в 1658 – магистра.

В 1667 году лорд Эшли предложил ему занять место домашнего врача и воспитателя его сына. Локк с удовольствием согласился на это заманчивое предложение и начал активно приобщаться к политической деятельности. В 1668 Локк был избран членом Королевской общины, а в 1669 - членом его Совета. В частности, он специализировался на естествознании, медицине, политике, педагогике, экономике, проблеме веротерпимости и отношений государства к церкви.

В 1971 году Локк взялся за главное исследование своей жизни – тщательное изучение познавательных способностей человеческого разума. Над книгой "Опыт о человеческом разумении" он работал почти 16 лет. В 1675 году из-за проблем со здоровьем философ уехал во Францию, где продолжил работать над своими исследованиями. В 1683 году вслед за графом Эшли он эмигрировал в Голландию.

Конец скитаниям Локка положил 1688 год, когда королём Англии был провозглашён Вильгельм III Оранский. Локк участвовал в подготовке к государственному перевороту и находился в тесных отношениях с Вильгельмом, оказывая на него большое идейное влияние. В 1689 году он наконец-то смог вернуться в свою страну, где и прожил до конца своих дней. В 1690 году состоявшийся политик и философ издал "Опыт о человеческом разумении" и "Два трактата о правлении".

В 1693 году были опубликованы "Мысли о воспитании", а в 1695 - "Разумность христианства". В 1970 году Локк оставил службу в правительстве и ушёл на покой, а 28 октября этого же года он умер от астмы в загородном доме своей подруги леди Дэмерис Мэнем.

Идеи Локка оказали серьёзное влияние на развитие политической философии. Кроме прочего, он был признан одним из самых влиятельных мыслителей эпохи Просвещения и чуть ли не главным теоретиком либерализма. Локк стал первым философом, раскрывшим личность через непрерывность сознания. Он утверждал, что личность является "чистой доской" и считал, что люди рождаются без врождённых идей, получая знания через определённый опыт. Он также воздействовал на великие умы человечества – Вольтера и Жан-Жака Руссо, а многие результаты его исследований были отражены в Декларации независимости США.

В день рождения выдающегося философа "Вечерняя Москва" предлагает вашему вниманию подборку мудрых мыслей Джона Локка.

1. Ни в одной области разум не нуждается в более тщательном и осторожном руководстве, чем в пользовании книгами. ("Опыт о человеческом разумении", 1689)

2. Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и в невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности. ("Что изучать джентльмену", 1703)

3. Едва ли есть что-либо более нужное для знания, для спокойной жизни и для успеха всякого дела, чем умение человека владеть своими мыслями. ("Опыт о человеческом разумении", 1689)

4. Воспитатель должен обладать хорошим знанием света, знанием обычаев, нравов, причуд, плутней и недостатков своего времени, в особенности страны, в которой он живет. Он должен уметь показать их своему воспитаннику… должен научить его разбираться в людях… срывать маски, накладываемые на них профессией и притворством, различать то подлинное, что лежит в глубине под такой внешностью… ("Мысли о воспитании", 1691)

5. Мужество — страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твердым в исполнении долга и проявить все качества истинно достойного человека. ("Что изучать джентльмену", 1703)

6. Гимнастика удлиняет молодость человека. ("Что изучать джентльмену", 1703)

7. Наставнику легче командовать, чем учить. ("Мысли о воспитании", 1691)

8. Любая страсть берет начало в наслаждении или страдании. ("Опыт о человеческом разумении", 1689)

9. Образование создает разницу между людьми. ("Мысли о воспитании", 1691)

10. Память — это медная доска, покрытая буквами, которые время незаметно сглаживает, если порой не возобновлять их резцом. ("Опыт о человеческом разумении", 1689)

11. У лжи постоянная спутница — хитрость. ("Опыт о человеческом разумении", 1689)

12. Великое искусство научиться многому — это браться сразу за немногое. ("Опыт о человеческом разумении", 1689)

13. В дурновоспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нём педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотесанностью, добродушие — льстивостью. ("Мысли о воспитании", 1691)

14. Скажите страстно влюбленному мужчине, что возлюбленная обманывает его, представьте ему двадцать свидетелей неверности его возлюбленной, и можно держать пари, ставя десять против одного, что несколько любезных слов ее опровергнут все свидетельства обвинителей. ("Что изучать джентльмену", 1703)

15. Правильно мыслить более ценно, чем многое знать. ("Опыт о человеческом разумении", 1689)