[b]Наина Иосифовна Ельцина. Сегодня ей исполняется семьдесят лет, чего уж там, — советская, да и просто русская женщина возраста своего никогда не скрывала. Двадцать четыре – так двадцать четыре. Семьдесят – так семьдесят. Бабушка моя, которая свои восемь десятков несла как флаг, Наину Иосифовну не то чтобы любила, но говорила о ней с одобрением. «Другую» она терпеть не могла. А мне нравилась жена другого президента – изящная, тонкая, интеллектуалка. Теперь нет ни бабушки, ни Раисы Максимовны.[/b]Сравнение осталось. Наина Иосифовна – из немодных персонажей. Она – жена, которая умеет жертвовать.Жена, которая умеет терпеть. Жена, которая умеет ждать своего мужа. И не говорите мне, что так и надо.Рассказывают, однажды они с мужем повздорили и он высадил ее из машины – в чистом поле под Свердловском. Зимой. Домой она шла пешком. Несколько километров. Нужно обладать недюжинной душевной силой, чтобы, придя домой, сказать ему «Здравствуй» – и приготовить обед. Готовит Наина Иосифовна, конечно, очень хорошо. Гостей (в том числе высокопоставленных) в доме Ельциных потчуют тортами – ореховым, медовым и кофейным, которые Наина Иосифовна может, если срочно нужно, испечь ночью.Чтобы понять, какое это важное достоинство, нужно вырасти в нашей огромной и безрадостной стране, в которой остаться без мужа – значит надорваться за плугом. В стране, в которой одиночество значит неполноту и бессилие. Нищету. Бесправие. Беспросветность. Мужчина, муж – доказательство твоей состоятельности. Одинокая, богатая и независимая до сих пор (ну признайтесь, что это правда) воспринимается как некоторая аномалия. Чтобы быть Раисой Максимовной, не нужно быть феминисткой. Нужно, чтобы рядом был странный, не представимый в обычной реальности человек – Михаил Сергеевич. Который обернется к тебе и скажет: «Раиса Максимовна, осторожно, тут ступенька». И будет счастлив, когда ты защитишь диссертацию. «Такое» дается мужчине от рождения. С «таким» ему трудно жить.«Такое» его сородичи не понимают.Как быть, если «такого» нет? Никто и не говорит, что неправильно печь пироги. Может быть, как раз правильно. В конце концов, что отвоевали себе феминистки, которые не умеют печь пироги? Право на каторжный труд? Право стричь волосы и вещать с трибуны? Право носить брюки? А кто сказал, что важнее этого в жизни ничего нет? Мудрая женщина мудра поженски. Она найдет способ выжить. Она не будет бороться с мужем. Она испечет этот чертов пирог. Она родит детей. Она будет в тени столько, сколько потребуется. Но, черт возьми, когда-нибудь и кому-нибудь не захочется всю жизнь быть в тени. И лет через пятьдесят не захочется уже многим. Слишком многим. И Наина Иосифовна будет казаться вам, милые мужчины, невозможным, недостижимым идеалом, которого у вас уже никогда не будет.Наина Иосифовна родилась в традиционной семье – таких уже теперь почти нет. Она не понаслышке знает про то, что такое «бедность», и умеет радоваться немногому. Это значит, что уют и покой будут всегда окутывать ваш дом. Даже если в вашей комнате в общежитии – кровать и две табуретки. Даже если по распределению после института вас отправят работать в Верхнюю Исеть. Даже если ваши дети по очереди будут донашивать вещи.Ей можно до бесконечности рассказывать про свои комсомольские проблемы – ей действительно интересно то, чем вы живете. Она живет не собой – вами. Она предана и верна вам навсегда, можете не тратить на беспокойство душевных сил.Ваша жизнь – это ее жизнь. Она умеет служить вашим талантам, забыв про свои (а кто сказал, что их нет – думаете, их мало надо, чтобы воспитать дочерей?). Она умеет направить вашу злость на то, чтобы в следующий раз комсомольских проблем не было. Чтобы из прораба вы стали начальником Свердловского домостроительного комбината, а потом – секретарем обкома и главой бескрайней промышленной области. Чтобы вы наконец стали президентом.Так вот, молодые люди, не будет у вас Наины Иосифовны. Вы можете только мечтать об этой тихой улыбке. Об этом спокойном и чистом взгляде. Об этой стойкости и об этом мужестве. Их ваши жены приберегут для себя. И они будут правы.